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The situation: 6.2.3.4.5.6 (6 > 15)

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6.2.3.4.5.6 (6 > 15)
6.2.3.4.5.6 (6 > 15) - Song, la contestation

Song : Recours au prince, procès, affaires publiques.

  • 2. Si celui qui se désiste d’un procès (ou l’abandonne) retourne chez lui et cache l’affaire aux gens de son endroit, il n’en aura pas de désagréments.

    Si le petit conteste contre le grand, les maux viendront comme pris à la main.
  • 3. Si l’on entretient en soi les vertus des anciens, on prospérera ; la fin sera heureuse.

    S’appliquer aux affaires du prince ne suffit pas pour faire l’homme parfait.

    L’un et l’autre sont choses heureuses.
  • 4. Celui qui succombe dans un procès doit s’amender, retourner à la justice et reprendre son calme ; alors il s’affermira heureusement
  • 5. D’un procès le commencement (seul) est heureux. Il conduit aux querelles, haines, etc.
  • 6. Bien qu’on réussisse dans les affaires publiques (qu’on l’emporte en un procès) et qu’on obtienne à la Cour une distinction honorifique, celle-ci pourra être enlevée jusqu’à trois fois (ou : avant le troisième jour terminé).

    Le succès final n’est jamais assuré.

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6.2.3.4.5.6 (6 > 15) - THE SUNG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject unequal to the contention. If he retire and keep concealed (where) the inhabitants of his city are (only) three hundred families, he will fall into no mistake.
  • 3. The third line, divided, shows its subject keeping in the old place assigned for his support, and firmly correct. Perilous as the position is, there will be good fortune in the end. Should he perchance engage in the king's business, he will not (claim the merit of) achievement.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject unequal to the contention. He returns to (the study of Heaven's) ordinances, changes (his wish to contend), and rests in being firm and correct. There will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contending ; and with great good fortune.
  • 6. The topmost line, undivided, shows how its subject may have the leathern belt conferred on him (by the sovereign), and thrice it shall be taken from him in a morning.

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6.2.3.4.5.6 (6 > 15) - L'insubordination

On peut revenir vers les autres pour éviter de les inquiéter.

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6.2.3.4.5.6 (6 > 15) - Insubordination

One can return to the others to avoid worrying them.

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6.2.3.4.5.6 (6 > 15) - Insubordination

One can return to the others to avoid worrying them.

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6.2.3.4.5.6 (6 > 15) - Követelés

  • 2. Ha valaki nem követeli a hatalmasok tulajdonát, megelégedettségre lel környezetében.
  • 3. Saját eszközeivel sikert ér el.
  • 4. Győzni akar aztán megáll látva a másik gyengeségét.
  • 5. Közvetítőre bízza aki képes átlátni az ügyet.
  • 6. Ha erővel nyer elveszti a nyugalmát.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The sky The earth

The skyThe earth

Lower trigram: The water The mountain

The waterThe mountain

6
6 - Song, la contestation

Song : Recours au prince, procès, affaires publiques.

Texte

L’homme droit les empêchera ; même en y procédant avec crainte et prudence, si le milieu en est heureux, la fin en sera funeste. On pourra aborder les grands, mais on ne traversera pas les difficultés.

Symbolisme

I. Force au-dessus, péril au-dessous (pour le petit qui plaide) représentent les procès.
II. Le ciel (au-dessus), l’eau (au-dessous) forment le koua (d’où danger). Le sage, entreprenant une affaire délibère mûrement sur son commencement (avant de commencer).

Commentaire

Un procès ne doit pas être poussé jusqu’à sa fin ; on ne triomphera pas des difficultés et l’on tombera dans un abîme. Le sage met au-dessus de tout le juste milieu et la droiture (et non le triomphe).

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6 - THE SUNG HEXAGRAM.

Sung intimates how, though there is sincerity in one's contention, he will yet meet with opposition and obstruction ; but if he cherish an apprehensive caution, there will be good fortune, while, if he must prosecute the contention to the (bitter) end, there will be evil. It will be advantageous to see the great man ; it will not be advantageous to cross the great stream.

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6 - L'insubordination

On ne peut pas continuer comme ça car les autres ne sont pas enclins à se laisser faire. Ne pas utiliser la force pour conclure. Faire confiance à un médiateur.

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6 - Insubordination

One cannot continue like this because others are not inclined to remain passive. Do not use force to conclude. Entrust a mediator.

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6 - Insubordination

One cannot continue like this because others are not inclined to remain passive. Do not use force to conclude. Entrust a mediator.

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6 - Követelés

Akadályozzák a haladását, noha az igazság oldalán áll. Nem szabad erővel győzni. Rá kell bízni egy közvetítőre.

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6.2 (6 > 12)
6.2 (6 > 12) - Song, la contestation

Song : Recours au prince, procès, affaires publiques.

Si celui qui se désiste d’un procès (ou l’abandonne) retourne chez lui et cache l’affaire aux gens de son endroit, il n’en aura pas de désagréments.

Si le petit conteste contre le grand, les maux viendront comme pris à la main.

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6.2 (6 > 12) - THE SUNG HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows its subject unequal to the contention. If he retire and keep concealed (where) the inhabitants of his city are (only) three hundred families, he will fall into no mistake.

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6.2 (6 > 12) - L'insubordination

Ne pas réclamer ce qui appartient à quelqu'un de plus fort, on trouvera du réconfort auprès de son entourage.

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6.2 (6 > 12) - Insubordination

One should not claim what belongs to someone stronger, one will find solace in their neighborhood.

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6.2 (6 > 12) - Insubordination

One should not claim what belongs to someone stronger, one will find solace in their neighborhood.

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6.2 (6 > 12) - Követelés

Ha valaki nem követeli a hatalmasok tulajdonát, megelégedettségre lel környezetében.

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6.3 (6 > 44)
6.3 (6 > 44) - Song, la contestation

Song : Recours au prince, procès, affaires publiques.

Si l’on entretient en soi les vertus des anciens, on prospérera ; la fin sera heureuse.

S’appliquer aux affaires du prince ne suffit pas pour faire l’homme parfait.

L’un et l’autre sont choses heureuses.

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6.3 (6 > 44) - THE SUNG HEXAGRAM.

The third line, divided, shows its subject keeping in the old place assigned for his support, and firmly correct. Perilous as the position is, there will be good fortune in the end. Should he perchance engage in the king's business, he will not (claim the merit of) achievement.

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6.3 (6 > 44) - N'être aidé que par soi-même

On va réussir par ses propres moyens.

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6.3 (6 > 44) - Being helped only by oneself

One will succeed by their own means.

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6.3 (6 > 44) - Being helped only by oneself

One will succeed by their own means.

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6.3 (6 > 44) - Követelés

Saját eszközeivel sikert ér el.

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6.4 (6 > 59)
6.4 (6 > 59) - Song, la contestation

Song : Recours au prince, procès, affaires publiques.

Celui qui succombe dans un procès doit s’amender, retourner à la justice et reprendre son calme ; alors il s’affermira heureusement

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6.4 (6 > 59) - THE SUNG HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows its subject unequal to the contention. He returns to (the study of Heaven's) ordinances, changes (his wish to contend), and rests in being firm and correct. There will be good fortune.

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6.4 (6 > 59) - L'insubordination

On veut l'emporter puis on s'arrête car on voit la faiblesse de l'autre.

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6.4 (6 > 59) - Insubordination

One wants to win then stops because they see the weakness of the other.

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6.4 (6 > 59) - Insubordination

One wants to win then stops because they see the weakness of the other.

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6.4 (6 > 59) - Követelés

Győzni akar aztán megáll látva a másik gyengeségét.

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6.5 (6 > 64)
6.5 (6 > 64) - Song, la contestation

Song : Recours au prince, procès, affaires publiques.

D’un procès le commencement (seul) est heureux. Il conduit aux querelles, haines, etc.

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6.5 (6 > 64) - THE SUNG HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows its subject contending ; and with great good fortune.

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6.5 (6 > 64) - L'insubordination

Demander un arbitrage, on pourra exposer son cas.

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6.5 (6 > 64) - Insubordination

Request arbitration, one will be able to present their case.

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6.5 (6 > 64) - Insubordination

Request arbitration, one will be able to present their case.

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6.5 (6 > 64) - Követelés

Közvetítőre bízza aki képes átlátni az ügyet.

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6.6 (6 > 47)
6.6 (6 > 47) - Song, la contestation

Song : Recours au prince, procès, affaires publiques.

Bien qu’on réussisse dans les affaires publiques (qu’on l’emporte en un procès) et qu’on obtienne à la Cour une distinction honorifique, celle-ci pourra être enlevée jusqu’à trois fois (ou : avant le troisième jour terminé).

Le succès final n’est jamais assuré.

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6.6 (6 > 47) - THE SUNG HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows how its subject may have the leathern belt conferred on him (by the sovereign), and thrice it shall be taken from him in a morning.

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6.6 (6 > 47) - Perdre la foi

Si l'on passe en force alors on devra renoncer à sa tranquillité.

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6.6 (6 > 47) - Losing faith

If one forces through then they will have to forego their tranquillity.

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6.6 (6 > 47) - Losing faith

If one forces through then they will have to forego their tranquillity.

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6.6 (6 > 47) - Követelés

Ha erővel nyer elveszti a nyugalmát.

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15
15 - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

Texte
Si cette vertu grandit en lui, le sage aura un heureux sort.

Symbolisme

L’hexagramme représente la terre ayant sous elle une montagne. Ainsi l’homme supérieur diminue l’abondant et augmente ce qui est en indigence et, arrangeant proportionnellement toutes choses, il établit la paix et répand ses faveurs.

Commentaire

La règle du ciel est de répandre en bas ses bienfaits et de faire briller la lumière ; celle de la terre est de porter son activité de bas en haut. La voie du ciel est de dépouiller l’arrogant et de combler l’humble de biens. Celle de la terre est de renverser la fortune du superbe et de faire surabonder l’humble. Les Esprits abattent l’orgueilleux et favorisent l’humble. La voie de l’homme est de haïr le superbe et d’aimer l’humble. La modestie honorée brille ; abaissée, elle ne prévarique point. C’est la fin suprême du sage.

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15 - THE KHIEN HEXAGRAM.

Khien indicates progress and success. The superior man, (being humble as it implies), will have a (good) issue (to his undertakings).

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15 - La pudeur

Ne pas provoquer avec des initiatives.

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15 - Decency

One shall not provoke with initiatives.

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15 - Decency

One shall not provoke with initiatives.

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15 - Illem

Nem provokálni a kezdeményezéssel.

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The nuclear hexagram: 37.1.2.3.4.5.6 (37 > 40)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

37.1.2.3.4.5.6 (37 > 40)
37.1.2.3.4.5.6 (37 > 40) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

  • 1. Celui dont la maison est bien protégée n’aura rien à craindre.

    C’est celui dont la volonté ne varie point.
  • 2. Si l’on n’a pas besoin d’aller au-dehors, mais que les provisions soient accumulées dans l’intérieur de la maison, elle sera prospère.

    Il faut douceur dans la prospérité.
  • 3. Si les gens de la maison sont graves et attentifs, craintifs et sachant regretter une erreur, tout ira bien. Si l’épouse et les enfants sont légers et bavards, la fin ne sera pas heureuse.

    Si les uns ne faillissent pas, les autres manqueront aux lois de la famille.
  • 4. Pourvoir abondamment sa maison est une assurance de grands succès.

    Ce sera quand la complaisance (des chefs) et la docilité (des subordonnés) seront en leur lieu.
  • 5. Avoir une maison puissante est pour le roi une source de sécurité (il ne devra pas craindre, etc.).

    C’est quand il y a mutuelle affection entre ses membres.
  • 6. Droit, juste et plein de majesté, le roi aura une fin heureuse.

    La vraie dignité restaure la nature en son état d’intégrité primitive.

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37.1.2.3.4.5.6 (37 > 40) - THE KZĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject establishing restrictive regulations in his household. Occasion for repentance will disappear.
  • 2. The second line, divided, shows its subject taking nothing on herself, but in her central place attending to the preparation of the food. Through her firm correctness there will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject (treating) the members of the household with stern severity. There will be occasion for repentance, there will be peril, (but) there will (also) be good fortune. If the wife and children were to be smirking and chattering, in the end there would be occasion for regret.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject enriching the family. There will be great good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the influence of the king extending to his family. There need be no anxiety ; there will be good fortune.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject possessed of sincerity and arrayed in majesty. In the end there will be good fortune.

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37.1.2.3.4.5.6 (37 > 40) - Savoir improviser

On travaille vite et bien malgré l'absence de consignes.

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37.1.2.3.4.5.6 (37 > 40) - Knowing how to improvise

One works quickly and well despite the absence of instructions.

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37.1.2.3.4.5.6 (37 > 40) - Knowing how to improvise

One works quickly and well despite the absence of instructions.

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37.1.2.3.4.5.6 (37 > 40) - Rokonok

  • 1. Kifejti egy közelállónak hogy ne menjen tovább.
  • 2. Nem választja a hozzá nem értőt.
  • 3. Ha látja hogy a hozzátartozói zavarodottak, kérje meg őket hogy másokat ne zavarjanak.
  • 4. Csak azt veszi meg amire szükség van.
  • 5. Meglátogatja közeli szeretteit.
  • 6. Hívja közeli szeretteit hogy csatlakozzanak hozzá.

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6.6 (6 > 47)
6.6 (6 > 47) - Song, la contestation

Song : Recours au prince, procès, affaires publiques.

Bien qu’on réussisse dans les affaires publiques (qu’on l’emporte en un procès) et qu’on obtienne à la Cour une distinction honorifique, celle-ci pourra être enlevée jusqu’à trois fois (ou : avant le troisième jour terminé).

Le succès final n’est jamais assuré.

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6.6 (6 > 47) - THE SUNG HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows how its subject may have the leathern belt conferred on him (by the sovereign), and thrice it shall be taken from him in a morning.

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6.6 (6 > 47) - Perdre la foi

Si l'on passe en force alors on devra renoncer à sa tranquillité.

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6.6 (6 > 47) - Losing faith

If one forces through then they will have to forego their tranquillity.

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6.6 (6 > 47) - Losing faith

If one forces through then they will have to forego their tranquillity.

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6.6 (6 > 47) - Követelés

Ha erővel nyer elveszti a nyugalmát.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

6.2.3.4.5 (6 > 52)
6.2.3.4.5 (6 > 52) - Song, la contestation

Song : Recours au prince, procès, affaires publiques.

  • 2. Si celui qui se désiste d’un procès (ou l’abandonne) retourne chez lui et cache l’affaire aux gens de son endroit, il n’en aura pas de désagréments.

    Si le petit conteste contre le grand, les maux viendront comme pris à la main.
  • 3. Si l’on entretient en soi les vertus des anciens, on prospérera ; la fin sera heureuse.

    S’appliquer aux affaires du prince ne suffit pas pour faire l’homme parfait.

    L’un et l’autre sont choses heureuses.
  • 4. Celui qui succombe dans un procès doit s’amender, retourner à la justice et reprendre son calme ; alors il s’affermira heureusement
  • 5. D’un procès le commencement (seul) est heureux. Il conduit aux querelles, haines, etc.

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6.2.3.4.5 (6 > 52) - THE SUNG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject unequal to the contention. If he retire and keep concealed (where) the inhabitants of his city are (only) three hundred families, he will fall into no mistake.
  • 3. The third line, divided, shows its subject keeping in the old place assigned for his support, and firmly correct. Perilous as the position is, there will be good fortune in the end. Should he perchance engage in the king's business, he will not (claim the merit of) achievement.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject unequal to the contention. He returns to (the study of Heaven's) ordinances, changes (his wish to contend), and rests in being firm and correct. There will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject contending ; and with great good fortune.

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6.2.3.4.5 (6 > 52) - L'insubordination

On cède à toutes les avances pour être reçu par ceux qui sont au pouvoir.

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6.2.3.4.5 (6 > 52) - Insubordination

One succumbs to all advances to be received by those who are in power.

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6.2.3.4.5 (6 > 52) - Insubordination

One succumbs to all advances to be received by those who are in power.

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6.2.3.4.5 (6 > 52) - Követelés

  • 2. Ha valaki nem követeli a hatalmasok tulajdonát, megelégedettségre lel környezetében.
  • 3. Saját eszközeivel sikert ér el.
  • 4. Győzni akar aztán megáll látva a másik gyengeségét.
  • 5. Közvetítőre bízza aki képes átlátni az ügyet.

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