6 - THE SUNG HEXAGRAM.

Sung intimates how, though there is sincerity in one's contention, he will yet meet with opposition and obstruction ; but if he cherish an apprehensive caution, there will be good fortune, while, if he must prosecute the contention to the (bitter) end, there will be evil. It will be advantageous to see the great man ; it will not be advantageous to cross the great stream.

6 - Insubordination

One cannot continue like this because others are not inclined to remain passive. Do not use force to conclude. Entrust a mediator.

6 - Song, la contestation

Song : Recours au prince, procès, affaires publiques.

Texte

L’homme droit les empêchera ; même en y procédant avec crainte et prudence, si le milieu en est heureux, la fin en sera funeste. On pourra aborder les grands, mais on ne traversera pas les difficultés.

Symbolisme

I. Force au-dessus, péril au-dessous (pour le petit qui plaide) représentent les procès.
II. Le ciel (au-dessus), l’eau (au-dessous) forment le koua (d’où danger). Le sage, entreprenant une affaire délibère mûrement sur son commencement (avant de commencer).

Commentaire

Un procès ne doit pas être poussé jusqu’à sa fin ; on ne triomphera pas des difficultés et l’on tombera dans un abîme. Le sage met au-dessus de tout le juste milieu et la droiture (et non le triomphe).

6 - L'insubordination

On ne peut pas continuer comme ça car les autres ne sont pas enclins à se laisser faire. Ne pas utiliser la force pour conclure. Faire confiance à un médiateur.

6 - Követelés

Akadályozzák a haladását, noha az igazság oldalán áll. Nem szabad erővel győzni. Rá kell bízni egy közvetítőre.

6.2 (6 > 12) - THE SUNG HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows its subject unequal to the contention. If he retire and keep concealed (where) the inhabitants of his city are (only) three hundred families, he will fall into no mistake.

6.2 (6 > 12) - Insubordination

One should not claim what belongs to someone stronger, one will find solace in their neighborhood.

6.2 (6 > 12) - Song, la contestation

Song : Recours au prince, procès, affaires publiques.

Si celui qui se désiste d’un procès (ou l’abandonne) retourne chez lui et cache l’affaire aux gens de son endroit, il n’en aura pas de désagréments.

Si le petit conteste contre le grand, les maux viendront comme pris à la main.

6.2 (6 > 12) - L'insubordination

Ne pas réclamer ce qui appartient à quelqu'un de plus fort, on trouvera du réconfort auprès de son entourage.

6.2 (6 > 12) - Követelés

Ha valaki nem követeli a hatalmasok tulajdonát, megelégedettségre lel környezetében.

6.3 (6 > 44) - THE SUNG HEXAGRAM.

The third line, divided, shows its subject keeping in the old place assigned for his support, and firmly correct. Perilous as the position is, there will be good fortune in the end. Should he perchance engage in the king's business, he will not (claim the merit of) achievement.

6.3 (6 > 44) - Being helped only by oneself

One will succeed by their own means.

6.3 (6 > 44) - Song, la contestation

Song : Recours au prince, procès, affaires publiques.

Si l’on entretient en soi les vertus des anciens, on prospérera ; la fin sera heureuse.

S’appliquer aux affaires du prince ne suffit pas pour faire l’homme parfait.

L’un et l’autre sont choses heureuses.

6.3 (6 > 44) - N'être aidé que par soi-même

On va réussir par ses propres moyens.

6.3 (6 > 44) - Követelés

Saját eszközeivel sikert ér el.

6.4 (6 > 59) - THE SUNG HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows its subject unequal to the contention. He returns to (the study of Heaven's) ordinances, changes (his wish to contend), and rests in being firm and correct. There will be good fortune.

6.4 (6 > 59) - Insubordination

One wants to win then stops because they see the weakness of the other.

6.4 (6 > 59) - Song, la contestation

Song : Recours au prince, procès, affaires publiques.

Celui qui succombe dans un procès doit s’amender, retourner à la justice et reprendre son calme ; alors il s’affermira heureusement

6.4 (6 > 59) - L'insubordination

On veut l'emporter puis on s'arrête car on voit la faiblesse de l'autre.

6.4 (6 > 59) - Követelés

Győzni akar aztán megáll látva a másik gyengeségét.

6.5 (6 > 64) - THE SUNG HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows its subject contending ; and with great good fortune.

6.5 (6 > 64) - Insubordination

Request arbitration, one will be able to present their case.

6.5 (6 > 64) - Song, la contestation

Song : Recours au prince, procès, affaires publiques.

D’un procès le commencement (seul) est heureux. Il conduit aux querelles, haines, etc.

6.5 (6 > 64) - L'insubordination

Demander un arbitrage, on pourra exposer son cas.

6.5 (6 > 64) - Követelés

Közvetítőre bízza aki képes átlátni az ügyet.

52 - THE KĂN HEXAGRAM.

When one's resting is like that of the back, and he loses all consciousness of self; when he walks in his courtyard, and does not see any (of the persons) in it, there will be no error.

52 - Stop

One recognizes that it is time to stop because one needs to feed oneself.

52 - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

Kan « ferme ». L’homme ferme tourne le dos et s’oppose résolument, sans tenir compte de lui-même. S’il traverse un endroit, il ne regarde pas qui y est et ne faillit point.

Texte

L’homme ferme s’oppose résolument (au mal) sans tenir compte de lui-même. Devant traverser un endroit, il ne regarde pas qui s’y trouve (mais le fait résolument) et ne faillit point.

Symbolisme
Deux montagnes superposées forment le Koua. Ainsi l’homme supérieur pense à ne pas dépasser les bornes de ses fonctions.

Commentaire
Kán signifie s’arrêter, tenir ferme, en bon ordre, agir ou s’arrêter selon l’occasion. Quand l’acte et sa cessation ont lieu en temps convenable, la conduite est belle et intelligente. « Rester à sa place », cela veut dire que les grands et les petits sont en rapport, mais sans usurpation ni entre-croisement. Celui qui est ferme et attentif à son devoir ne se recherche pas lui-même. Marchant dans son jardin, il ne voit pas même qui s’y trouve.

Note. Tout ceci illustre le sens « tenir droit, bien réglé » et se réfère aux rites du maintien extérieur qui prescrivent de se tenir toujours droit et de ne pas même s’asseoir sur un siège qui n’est pas droit.

52 - Cesser

On reconnaît qu'il est temps de s'arrêter car on a besoin de s'alimenter.

52 - Megállás

Felismeri hogy itt az ideje megállni mert a többieket táplálni kell.

37.1.2.3.4.5.6 (37 > 40) - THE KIÂ ZĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject establishing restrictive regulations in his household. Occasion for repentance will disappear.
• 2. The second line, divided, shows its subject taking nothing on herself, but in her central place attending to the preparation of the food. Through her firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows its subject (treating) the members of the household with stern severity. There will be occasion for repentance, there will be peril, (but) there will (also) be good fortune. If the wife and children were to be smirking and chattering, in the end there would be occasion for regret.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject enriching the family. There will be great good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, shows the influence of the king extending to his family. There need be no anxiety ; there will be good fortune.
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject possessed of sincerity and arrayed in majesty. In the end there will be good fortune.

37.1.2.3.4.5.6 (37 > 40) - Knowing how to improvise

One works quickly and well despite the absence of instructions.

37.1.2.3.4.5.6 (37 > 40) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

• 1. Celui dont la maison est bien protégée n’aura rien à craindre.
  
  C’est celui dont la volonté ne varie point.
• 2. Si l’on n’a pas besoin d’aller au-dehors, mais que les provisions soient accumulées dans l’intérieur de la maison, elle sera prospère.
  
  Il faut douceur dans la prospérité.
• 3. Si les gens de la maison sont graves et attentifs, craintifs et sachant regretter une erreur, tout ira bien. Si l’épouse et les enfants sont légers et bavards, la fin ne sera pas heureuse.
  
  Si les uns ne faillissent pas, les autres manqueront aux lois de la famille.
• 4. Pourvoir abondamment sa maison est une assurance de grands succès.
  
  Ce sera quand la complaisance (des chefs) et la docilité (des subordonnés) seront en leur lieu.
• 5. Avoir une maison puissante est pour le roi une source de sécurité (il ne devra pas craindre, etc.).
  
  C’est quand il y a mutuelle affection entre ses membres.
• 6. Droit, juste et plein de majesté, le roi aura une fin heureuse.
  
  La vraie dignité restaure la nature en son état d’intégrité primitive.

37.1.2.3.4.5.6 (37 > 40) - Savoir improviser

On travaille vite et bien malgré l'absence de consignes.

37.1.2.3.4.5.6 (37 > 40) - Rokonok

• 1. Kifejti egy közelállónak hogy ne menjen tovább.
• 2. Nem választja a hozzá nem értőt.
• 3. Ha látja hogy a hozzátartozói zavarodottak, kérje meg őket hogy másokat ne zavarjanak.
• 4. Csak azt veszi meg amire szükség van.
• 5. Meglátogatja közeli szeretteit.
• 6. Hívja közeli szeretteit hogy csatlakozzanak hozzá.

6.5 (6 > 64) - THE SUNG HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows its subject contending ; and with great good fortune.

6.5 (6 > 64) - Insubordination

Request arbitration, one will be able to present their case.

6.5 (6 > 64) - Song, la contestation

Song : Recours au prince, procès, affaires publiques.

D’un procès le commencement (seul) est heureux. Il conduit aux querelles, haines, etc.

6.5 (6 > 64) - L'insubordination

Demander un arbitrage, on pourra exposer son cas.

6.5 (6 > 64) - Követelés

Közvetítőre bízza aki képes átlátni az ügyet.

6.2.3.4 (6 > 53) - THE SUNG HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject unequal to the contention. If he retire and keep concealed (where) the inhabitants of his city are (only) three hundred families, he will fall into no mistake.
• 3. The third line, divided, shows its subject keeping in the old place assigned for his support, and firmly correct. Perilous as the position is, there will be good fortune in the end. Should he perchance engage in the king's business, he will not (claim the merit of) achievement.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject unequal to the contention. He returns to (the study of Heaven's) ordinances, changes (his wish to contend), and rests in being firm and correct. There will be good fortune.

6.2.3.4 (6 > 53) - Not coping with differences

One is under pressure because they have declined to participate.

6.2.3.4 (6 > 53) - Song, la contestation

Song : Recours au prince, procès, affaires publiques.

• 2. Si celui qui se désiste d’un procès (ou l’abandonne) retourne chez lui et cache l’affaire aux gens de son endroit, il n’en aura pas de désagréments.
  
  Si le petit conteste contre le grand, les maux viendront comme pris à la main.
• 3. Si l’on entretient en soi les vertus des anciens, on prospérera ; la fin sera heureuse.
  
  S’appliquer aux affaires du prince ne suffit pas pour faire l’homme parfait.
  
  L’un et l’autre sont choses heureuses.
• 4. Celui qui succombe dans un procès doit s’amender, retourner à la justice et reprendre son calme ; alors il s’affermira heureusement

6.2.3.4 (6 > 53) - Ne pas tolérer la différence

On subit des pressions car on a refusé de participer.

6.2.3.4 (6 > 53) - Követelés

• 2. Ha valaki nem követeli a hatalmasok tulajdonát, megelégedettségre lel környezetében.
• 3. Saját eszközeivel sikert ér el.
• 4. Győzni akar aztán megáll látva a másik gyengeségét.