39 - THE KIEN HEXAGRAM.

In (the state indicated by) Kien advantage will be found in the south-west, and the contrary in the north-east. It will be advantageous (also) to meet with the great man (In these circumstances), with firmness and correctness, there will be good fortune.

39 - Uncertainty

Solving a difficulty requires a patient study. If one fails, one will receive help after showing that one has done one's best.

39 - Kién, l’obstacle

Kién : Difficulté, danger, noble hardiesse.

Texte

Énergie dans les difficultés ; peut réussir d’un côté et pas de l’autre. Par son succès se montre le grand homme. Sa perfection est heureuse et peut sauver des périls.

Symbolisme

L’eau sur une montagne. Par la vertu de l’énergie, l’homme sage se corrige et perfectionne sa vertu.

Commentaire

Kién est difficulté, danger se présentant en face ; si, voyant le danger, on sait rester ferme, quelle grande sagesse ! Le succès ou l’insuccès vient de ce que l’on garde la voie droite ou que la sagesse est à bout. On reconnaît à cela l’homme vraiment grand et plein de mérites. Il faut rester ferme dans la justice et la bonté pour établir fermement un État. Oh ! que le moment des difficultés a d’importance !

39 - L'incertitude

Pour résoudre une difficulté, on doit l'étudier patiemment. Si l'on échoue, on recevra de l'aide après avoir montré que l'on a fait le maximum.

39 - Bizonytalanság

Hogy megoldja a problémát, meg kell vizsgálnia türelmesen. Ha valaki hibázott, segítséget kap miután megmutatja hogy minden tőle telhetőt megtett.

39.3 (39 > 8) - THE KIEN HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows its subject advancing, (but only) to (greater) difficulties. He remains stationary, and returns (to his former associates).

39.3 (39 > 8) - Selling favours

Others want one to come back.

39.3 (39 > 8) - Kién, l’obstacle

Kién : Difficulté, danger, noble hardiesse.

L’un va aux difficultés et revient après au repos. Ou : qui va aux difficultés (courageusement) revient aux profits (en obtient).

39.3 (39 > 8) - Vendre ses charmes

Les autres veulent qu'on revienne.

39.3 (39 > 8) - Bizonytalanság

Azt akarják hogy visszajöjjön.

39.4 (39 > 31) - THE KIEN HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject advancing, (but only) to (greater) difficulties. He remains stationary, and unites (with the subject of the line above).

39.4 (39 > 31) - Making one's friends hang around

Others are not there so one has to wait for them.

39.4 (39 > 31) - Kién, l’obstacle

Kién : Difficulté, danger, noble hardiesse.

Un autre y va et revient uni à ceux qui les ont partagées.

Il faut être fidèle dans ses fonctions.

39.4 (39 > 31) - Faire poireauter ses amis

Les autres ne sont pas là alors on doit les attendre.

39.4 (39 > 31) - Bizonytalanság

A többiek nincsenek ott így várnia kell rájuk.

45 - THE 3HUI HEXAGRAM.

In (the state denoted by) 3hui, the king will repair to his ancestral temple. It will be advantageous (also) to meet with the great man ; and then there will be progress and success, though the advantage must come through firm correctness. The use of great victims will conduce to good fortune ; and in whatever direction movement is made, it will be advantageous.

45 - Group

The responsibility of a group requires foresight, perseverance and availability.

45 - Ts’ui, le rassemblement

Ts’ui : réunion, agrégation ; agrégation de peuple prospérant ; état florissant ; touffe de plantes, de tiges entremêlées.

Texte
Le roi qui sert fidèlement le temple des ancêtres, prospérera et se montrera grand ; il consolidera sa puissance. S’il présente des victimes de premier ordre, il sera heureux et réussira en tout.

Symbolisme

Eau stagnante au-dessus de la terre. Ainsi le sage prince tient ses armes en ordre pour se garder contre les attaques imprévues.

Commentaire

Ts’ui est « agrégation en harmonie » ; docilité joyeuse et force juste correspondant l’une à l’autre. De là, agrégation vivant en concorde. Le roi, servant le temple des ancêtres, y faisant des offrandes avec une piété filiale parfaite, fait voir sa grandeur. L’union ainsi formée sera bonne et juste. En présentant les grandes victimes, il se conforme aux ordres du ciel. En cette union, on peut voir les sentiments du ciel, de la terre et de tous les êtres.

45 - Le groupe

La responsabilité d'un groupe demande prévoyance, persévérance et disponibilité.

45 - A csoport

Egy csoport felelőssége megköveteli az előrelátást, kitartást és rendelkezésre állást.

64.2.3.4.5 (64 > 53) - THE WEI 3Î HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject dragging back his (carriage-)wheel. With firmness and correctness there will be good fortune.
• 3. The second line, undivided, shows its subject dragging back his (carriage-)wheel. With firmness and correctness there will be good fortune.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject by firm correctness obtaining good fortune, so that all occasion for repentance disappears. Let him stir himself up, as if he were invading the Demon region, where for three years rewards will come to him (and his troops) from the great kingdom.
• 5. The fifth line, divided, shows its subject by firm correctness obtaining good fortune, and having no occasion for repentance. (We see in him) the brightness of a superior man, and the possession of sincerity. There will be good fortune.

64.2.3.4.5 (64 > 53) - Instability

One is fond of ancient history so one asks others to tell their lives.

64.2.3.4.5 (64 > 53) - Wei tzi, ce qui précède l’achèvement.

Wei-tzi : traversée non achevée, oeuvre non achevée, succès interrompu, compromis ; chose non achevée, non menée à bonne fin.

• 2. Enlever sa roue (de son char) après le voyage, cela veut dire, avoir achevé, réussi.
• 3. Quand tout n’est pas encore en ordre (2e sens), on doit corriger les défauts (des hommes et des choses) et alors on triomphera des difficultés (moyen d’achever la traversée, l’oeuvre).
  Il y a vice quand chacun n’est pas en son rang et en sa place.
• 4. Une fin heureuse, ne laissant aucun regret (telle est celle de Kao-tsong) ; se levant, il attaqua et vainquit le pays des démons, en trois ans. Il eut sa récompense dans son immense puissance et domaine. 
  La conclusion est heureuse quand le but est atteint, la volonté satisfaite.
• 5.

64.2.3.4.5 (64 > 53) - L'instabilité

On est féru d'histoire ancienne alors on demande aux autres de raconter leur vie.

64.2.3.4.5 (64 > 53) - Ingatagság

• 2. Segítség nélkül igyekszik ellátni kíséretét, de belefárad így kérik a legrátermettebbet hogy visszatérjen.
• 3. Fel kell készülnie mielőtt elindul.
• 4. Miután segítséget nyújt a helyzet uralásában, újra meg fogják keresni.
• 5. A felkészültség miatt jó eredményeket ér el, a bizonytalanság ellenére.

39.4 (39 > 31) - THE KIEN HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject advancing, (but only) to (greater) difficulties. He remains stationary, and unites (with the subject of the line above).

39.4 (39 > 31) - Making one's friends hang around

Others are not there so one has to wait for them.

39.4 (39 > 31) - Kién, l’obstacle

Kién : Difficulté, danger, noble hardiesse.

Un autre y va et revient uni à ceux qui les ont partagées.

Il faut être fidèle dans ses fonctions.

39.4 (39 > 31) - Faire poireauter ses amis

Les autres ne sont pas là alors on doit les attendre.

39.4 (39 > 31) - Bizonytalanság

A többiek nincsenek ott így várnia kell rájuk.

39.3 (39 > 8) - THE KIEN HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows its subject advancing, (but only) to (greater) difficulties. He remains stationary, and returns (to his former associates).

39.3 (39 > 8) - Selling favours

Others want one to come back.

39.3 (39 > 8) - Kién, l’obstacle

Kién : Difficulté, danger, noble hardiesse.

L’un va aux difficultés et revient après au repos. Ou : qui va aux difficultés (courageusement) revient aux profits (en obtient).

39.3 (39 > 8) - Vendre ses charmes

Les autres veulent qu'on revienne.

39.3 (39 > 8) - Bizonytalanság

Azt akarják hogy visszajöjjön.