The situation: 52.2.3.6 (52 > 7)

The message that you have received

52.2.3.6 (52 > 7)
52.2.3.6 (52 > 7) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

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52.2.3.6 (52 > 7) - Stop

One is aiming to settle a dispute.

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52.2.3.6 (52 > 7) - Stop

One is aiming to settle a dispute.

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52.2.3.6 (52 > 7) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

  • 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
    On doit aider et se rendre au cri d’appel.
  • 3. Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).
  • 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
    On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

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52.2.3.6 (52 > 7) - Cesser

On s'est donné pour objectif de régler un différend.

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52.2.3.6 (52 > 7) - Megállás

  • 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.
  • 3. A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.
  • 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The mountain The earth

The mountainThe earth

Lower trigram: The mountain The water

The mountainThe water

52
52 - THE KĂN HEXAGRAM.

When one's resting is like that of the back, and he loses all consciousness of self; when he walks in his courtyard, and does not see any (of the persons) in it, there will be no error.

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52 - Stop

One recognizes that it is time to stop because one needs to feed oneself.

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52 - Stop

One recognizes that it is time to stop because one needs to feed oneself.

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52 - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

Kan « ferme ». L’homme ferme tourne le dos et s’oppose résolument, sans tenir compte de lui-même. S’il traverse un endroit, il ne regarde pas qui y est et ne faillit point.

Texte

L’homme ferme s’oppose résolument (au mal) sans tenir compte de lui-même. Devant traverser un endroit, il ne regarde pas qui s’y trouve (mais le fait résolument) et ne faillit point.

Symbolisme
Deux montagnes superposées forment le Koua. Ainsi l’homme supérieur pense à ne pas dépasser les bornes de ses fonctions.

Commentaire
Kán signifie s’arrêter, tenir ferme, en bon ordre, agir ou s’arrêter selon l’occasion. Quand l’acte et sa cessation ont lieu en temps convenable, la conduite est belle et intelligente. « Rester à sa place », cela veut dire que les grands et les petits sont en rapport, mais sans usurpation ni entre-croisement. Celui qui est ferme et attentif à son devoir ne se recherche pas lui-même. Marchant dans son jardin, il ne voit pas même qui s’y trouve.

Note. Tout ceci illustre le sens « tenir droit, bien réglé » et se réfère aux rites du maintien extérieur qui prescrivent de se tenir toujours droit et de ne pas même s’asseoir sur un siège qui n’est pas droit.

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52 - Cesser

On reconnaît qu'il est temps de s'arrêter car on a besoin de s'alimenter.

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52 - Megállás

Felismeri hogy itt az ideje megállni mert a többieket táplálni kell.

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52.2 (52 > 18)
52.2 (52 > 18) - THE KĂN HEXAGRAM.

The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.

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52.2 (52 > 18) - Being attracted irresistibly

The other wants more, one cannot hold them back.

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52.2 (52 > 18) - Being attracted irresistibly

The other wants more, one cannot hold them back.

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52.2 (52 > 18) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

« Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
On doit aider et se rendre au cri d’appel.

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52.2 (52 > 18) - Être attiré irrésistiblement

L'autre en veut plus, on ne peut pas le retenir.

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52.2 (52 > 18) - Megállás

Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.

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52.3 (52 > 23)
52.3 (52 > 23) - THE KĂN HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.

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52.3 (52 > 23) - Losing blood

One asks the most capable when others don't answer.

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52.3 (52 > 23) - Losing blood

One asks the most capable when others don't answer.

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52.3 (52 > 23) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).

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52.3 (52 > 23) - Perdre son sang

On demande aux plus capables quand les autres ne répondent pas.

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52.3 (52 > 23) - Megállás

A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.

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52.6 (52 > 15)
52.6 (52 > 15) - THE KĂN HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

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52.6 (52 > 15) - Managing anger

One listens to others before getting carried away.

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52.6 (52 > 15) - Managing anger

One listens to others before getting carried away.

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52.6 (52 > 15) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

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52.6 (52 > 15) - Contenir sa colère

On écoute les autres avant de s'emporter.

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52.6 (52 > 15) - Megállás

Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

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7
7 - THE SZE HEXAGRAM.

Sze indicates how, in the case which it supposes, with firmness and correctness, and (a leader of) age and experience, there will be good fortune and no error.

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7 - The will to power

To solve their problems, one will need discipline and continuity.

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7 - The will to power

To solve their problems, one will need discipline and continuity.

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7 - Sze, l’armée

Sze : chef ; troupes, armée ; peuple, foule.

Texte

Le chef expérimenté (âgé) est heureux et ne commet pas de fautes.

Symbolisme

« Eau sous terre, eau au milieu de la terre. » Se conformant à cette image, le grand entretient le peuple (comme l’eau entretient les produits de la terre) et forme l’éducation de la foule.

Commentaire

Sze est « le peuple ». La droiture ferme rend bon. Par elle on peut rendre le peuple bon ; par elle, on peut exercer le pouvoir souverain. Agissant ainsi, le fort atteint son but, et s’exposant même au péril dans des expéditions guerrières, il pourra ravager (conquérir) le monde. Le peuple le suit et il réussit. Comment en aurait-il du regret ?

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7 - La volonté de puissance

Pour régler ses problèmes, on aura besoin de discipline et de continuité.

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7 - Az akarat

A problémák megoldásához fegyelem és folyamatosság szükséges.

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The nuclear hexagram: 40.1.2.4 (40 > 24)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

40.1.2.4 (40 > 24)
40.1.2.4 (40 > 24) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows that its subject will commit no error.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject catch, in hunting, three foxes, and obtain the yellow ( = golden) arrows. With firm correctness there will be good fortune.
  • 4. (To the subject of) the fourth line, undivided, (it is said), ‘Remove your toes. Friends will (then) come, between you and whom there will be mutual confidence.’

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40.1.2.4 (40 > 24) - Setting the tone

One snaps fingers to signal a change of tempo.

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40.1.2.4 (40 > 24) - Setting the tone

One snaps fingers to signal a change of tempo.

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40.1.2.4 (40 > 24) - Kieh, la libération

Kieh : 1. Délivrer, faire échapper, échapper au danger ; 2. Disperser ; 3. Ouvrir, séparer, s’ouvrir. Se dit du mouvement de la germination. 4. Résoudre une difficulté, une complication.

  • 1. Délivrer quelqu’un est chose excellente.

    Quand le fort et le faible s’entendent selon la justice, il n’y a pas de faute à craindre.
  • 2. Délivrer est aussi heureux que, pour le chasseur, prendre trois renards et obtenir le prix, la flèche d’or. — Celui qui résout une difficulté, fait sortir d’une position difficile, est comme le chasseur qui prend trois renards et obtient la flèche d’or.
  • 4. Échappez d’abord et après cela les amis viendront témoigner leur fidélité (sinon ils vous abandonnent).

    Note. Le mot qui signifie ordinairement gros orteil est expliqué par les commentateurs comme ayant ici le sens de tchū, commencement, d’abord

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40.1.2.4 (40 > 24) - Donner le ton

On claque des doigts pour signaler un changement de tempo.

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40.1.2.4 (40 > 24) - Módosítás

  • 1. Fel akarja szabadítani magát, ez egy jó döntés.
  • 2. Megkérik hogy válaszokat keressen mielőtt túl késő.
  • 4. Ajtók fognak megnyílni ha valaki felhagy a felesleges kényelemkereséssel.

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52.6 (52 > 15)
52.6 (52 > 15) - THE KĂN HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

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52.6 (52 > 15) - Managing anger

One listens to others before getting carried away.

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52.6 (52 > 15) - Managing anger

One listens to others before getting carried away.

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52.6 (52 > 15) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

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52.6 (52 > 15) - Contenir sa colère

On écoute les autres avant de s'emporter.

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52.6 (52 > 15) - Megállás

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

52.2.3 (52 > 4)
52.2.3 (52 > 4) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.

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52.2.3 (52 > 4) - Stop

One wishes to be right sometimes so as to win the esteem of one' s entourage.

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52.2.3 (52 > 4) - Stop

One wishes to be right sometimes so as to win the esteem of one' s entourage.

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52.2.3 (52 > 4) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

  • 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
    On doit aider et se rendre au cri d’appel.
  • 3. Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).

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52.2.3 (52 > 4) - Cesser

On souhaite parfois avoir raison pour gagner l'estime de son entourage.

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52.2.3 (52 > 4) - Megállás

  • 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.
  • 3. A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.

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