Yi Jing Hexagram 52 - Line 6

52.6 (52 > 15) - THE KĂN HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

52.6 (52 > 15) - Managing anger

One listens to others before getting carried away.

52.6 (52 > 15) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

52.6 (52 > 15) - Contenir sa colère

On écoute les autres avant de s'emporter.

52.6 (52 > 15) - Megállás

Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

52.1.6 (52 > 36) - THE KĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.
• 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

52.1.6 (52 > 36) - Stop

One fears having to endure other cruelties.

52.1.6 (52 > 36) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

• 1.  (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
  Ne jamais perdre sa droiture.
• 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
  On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

52.1.6 (52 > 36) - Cesser

On craint d'avoir à subir d'autres cruautés.

52.1.6 (52 > 36) - Megállás

• 1. Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.
• 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

52.2.6 (52 > 46) - THE KĂN HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.
• 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

52.2.6 (52 > 46) - Stop

One tempers one's ardour by doing spiritual exercises.

52.2.6 (52 > 46) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

• 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
  On doit aider et se rendre au cri d’appel.
• 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
  On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

52.2.6 (52 > 46) - Cesser

On tempère ses ardeurs en faisant des exercices spirituels.

52.2.6 (52 > 46) - Megállás

• 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.
• 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

52.1.2.6 (52 > 11) - THE KĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.
• 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.
• 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

52.1.2.6 (52 > 11) - Stop

One explains to one's close relations what they must do to avoid being left without resources.

52.1.2.6 (52 > 11) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

• 1.  (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
  Ne jamais perdre sa droiture.
• 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
  On doit aider et se rendre au cri d’appel.
• 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
  On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

52.1.2.6 (52 > 11) - Cesser

On explique à ses proches ce qu'ils doivent faire pour ne pas se retrouver sans ressources.

52.1.2.6 (52 > 11) - Megállás

• 1. Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.
• 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.
• 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

52.3.6 (52 > 2) - THE KĂN HEXAGRAM.

• 3. The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.
• 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

52.3.6 (52 > 2) - Stop

One must present a huge quantity of offerings to fill the void that others feel.

52.3.6 (52 > 2) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

• 3. Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).
• 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
  On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

52.3.6 (52 > 2) - Cesser

On devra présenter une grande quantité d’offrandes pour remplir le vide que les autres ressentent.

52.3.6 (52 > 2) - Megállás

• 3. A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.
• 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

52.1.3.6 (52 > 24) - THE KĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.
• 3. The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.
• 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

52.1.3.6 (52 > 24) - Stop

One increases one's feeling of comfort by letting others take the lead of the operations.

52.1.3.6 (52 > 24) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

• 1.  (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
  Ne jamais perdre sa droiture.
• 3. Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).
• 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
  On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

52.1.3.6 (52 > 24) - Cesser

On accroît sa sensation de confort en laissant les autres prendre la direction des opérations.

52.1.3.6 (52 > 24) - Megállás

• 1. Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.
• 3. A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.
• 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

52.2.3.6 (52 > 7) - THE KĂN HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.
• 3. The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.
• 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

52.2.3.6 (52 > 7) - Stop

One is aiming to settle a dispute.

52.2.3.6 (52 > 7) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

• 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
  On doit aider et se rendre au cri d’appel.
• 3. Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).
• 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
  On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

52.2.3.6 (52 > 7) - Cesser

On s'est donné pour objectif de régler un différend.

52.2.3.6 (52 > 7) - Megállás

• 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.
• 3. A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.
• 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

52.1.2.3.6 (52 > 19) - THE KĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.
• 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.
• 3. The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.
• 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

52.1.2.3.6 (52 > 19) - Stop

Each one spies on the other so as not to lose sight of each other.

52.1.2.3.6 (52 > 19) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

• 1.  (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
  Ne jamais perdre sa droiture.
• 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
  On doit aider et se rendre au cri d’appel.
• 3. Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).
• 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
  On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

52.1.2.3.6 (52 > 19) - Cesser

On s'épie pour ne pas perdre l'autre de vue.

52.1.2.3.6 (52 > 19) - Megállás

• 1. Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.
• 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.
• 3. A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.
• 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

52.4.6 (52 > 62) - THE KĂN HEXAGRAM.

• 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
• 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

52.4.6 (52 > 62) - Stop

One looks into the eyes of those who pass by chance.

52.4.6 (52 > 62) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

• 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
• 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
  On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

52.4.6 (52 > 62) - Cesser

On croise le regard de ceux qui passent par hasard.

52.4.6 (52 > 62) - Megállás

• 4. Megáll, de mások folytatják.
• 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

52.1.4.6 (52 > 55) - THE KĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
• 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

52.1.4.6 (52 > 55) - Stop

One takes a nap until the others reach an agreement among themselves.

52.1.4.6 (52 > 55) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

• 1.  (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
  Ne jamais perdre sa droiture.
• 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
• 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
  On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

52.1.4.6 (52 > 55) - Cesser

On pique un somme le temps que les autres se mettent d'accord entre eux.

52.1.4.6 (52 > 55) - Megállás

• 1. Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.
• 4. Megáll, de mások folytatják.
• 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

52.2.4.6 (52 > 32) - THE KĂN HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
• 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

52.2.4.6 (52 > 32) - Stop

One recaps before starting a new lesson.

52.2.4.6 (52 > 32) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

• 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
  On doit aider et se rendre au cri d’appel.
• 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
• 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
  On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

52.2.4.6 (52 > 32) - Cesser

On récapitule avant de commencer une nouvelle leçon.

52.2.4.6 (52 > 32) - Megállás

• 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.
• 4. Megáll, de mások folytatják.
• 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

52.1.2.4.6 (52 > 34) - THE KĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.
• 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
• 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

52.1.2.4.6 (52 > 34) - Stop

One is absolutely sure that one has taken all the measures that others wanted.

52.1.2.4.6 (52 > 34) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

• 1.  (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
  Ne jamais perdre sa droiture.
• 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
  On doit aider et se rendre au cri d’appel.
• 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
• 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
  On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

52.1.2.4.6 (52 > 34) - Cesser

On est sûr et certain d'avoir pris toutes les mesures que les autres désiraient.

52.1.2.4.6 (52 > 34) - Megállás

• 1. Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.
• 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.
• 4. Megáll, de mások folytatják.
• 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

52.3.4.6 (52 > 16) - THE KĂN HEXAGRAM.

• 3. The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
• 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

52.3.4.6 (52 > 16) - Stop

One supplements one's diet with appropriate ingredients.

52.3.4.6 (52 > 16) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

• 3. Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).
• 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
• 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
  On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

52.3.4.6 (52 > 16) - Cesser

On supplémente son régime avec des ingrédients appropriés.

52.3.4.6 (52 > 16) - Megállás

• 3. A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.
• 4. Megáll, de mások folytatják.
• 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

52.1.3.4.6 (52 > 51) - THE KĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.
• 3. The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
• 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

52.1.3.4.6 (52 > 51) - Stop

One abuses one's subordinates to make them move faster.

52.1.3.4.6 (52 > 51) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

• 1.  (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
  Ne jamais perdre sa droiture.
• 3. Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).
• 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
• 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
  On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

52.1.3.4.6 (52 > 51) - Cesser

On maltraite ses subalternes pour les faire avancer plus vite.

52.1.3.4.6 (52 > 51) - Megállás

• 1. Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.
• 3. A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.
• 4. Megáll, de mások folytatják.
• 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

52.2.3.4.6 (52 > 40) - THE KĂN HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.
• 3. The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
• 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

52.2.3.4.6 (52 > 40) - Stop

One gives consent with regrets so as not to sadden others.

52.2.3.4.6 (52 > 40) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

• 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
  On doit aider et se rendre au cri d’appel.
• 3. Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).
• 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
• 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
  On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

52.2.3.4.6 (52 > 40) - Cesser

On donne son accord à regret pour ne pas faire de la peine aux autres.

52.2.3.4.6 (52 > 40) - Megállás

• 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.
• 3. A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.
• 4. Megáll, de mások folytatják.
• 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

52.1.2.3.4.6 (52 > 54) - THE KĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.
• 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.
• 3. The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
• 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

52.1.2.3.4.6 (52 > 54) - Stop

One does not weaken in order not to be seen failing.

52.1.2.3.4.6 (52 > 54) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

• 1.  (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
  Ne jamais perdre sa droiture.
• 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
  On doit aider et se rendre au cri d’appel.
• 3. Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).
• 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
• 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
  On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

52.1.2.3.4.6 (52 > 54) - Cesser

On ne faiblit pas pour ne pas se faire prendre en défaut.

52.1.2.3.4.6 (52 > 54) - Megállás

• 1. Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.
• 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.
• 3. A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.
• 4. Megáll, de mások folytatják.
• 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

52.5.6 (52 > 39) - THE KĂN HEXAGRAM.

• 5. The fifth line, divided, shows its subject keeping his jawbones at rest, so that his words are (all) orderly. Occasion for repentance will disappear.
• 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

52.5.6 (52 > 39) - Stop

One shrinks one's perimeter so as not to have any cases of conscience.

52.5.6 (52 > 39) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

• 5. Tenir ses mâchoires de sorte que les paroles sortent de la bouche avec ordre et mesure, cela exempte de repentir.
  On sait ainsi conserver le milieu.
• 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
  On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

52.5.6 (52 > 39) - Cesser

On rétrécit son périmètre pour ne pas avoir de cas de conscience.

52.5.6 (52 > 39) - Megállás

• 5. Nem fejti ki kételyeit hogy ne okozzon nehézségeket.
• 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

52.1.5.6 (52 > 63) - THE KĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.
• 5. The fifth line, divided, shows its subject keeping his jawbones at rest, so that his words are (all) orderly. Occasion for repentance will disappear.
• 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

52.1.5.6 (52 > 63) - Stop

One can find anything but what one is looking for.

52.1.5.6 (52 > 63) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

• 1.  (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
  Ne jamais perdre sa droiture.
• 5. Tenir ses mâchoires de sorte que les paroles sortent de la bouche avec ordre et mesure, cela exempte de repentir.
  On sait ainsi conserver le milieu.
• 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
  On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

52.1.5.6 (52 > 63) - Cesser

On trouve de tout sauf ce que l'on cherche.

52.1.5.6 (52 > 63) - Megállás

• 1. Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.
• 5. Nem fejti ki kételyeit hogy ne okozzon nehézségeket.
• 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

52.2.5.6 (52 > 48) - THE KĂN HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.
• 5. The fifth line, divided, shows its subject keeping his jawbones at rest, so that his words are (all) orderly. Occasion for repentance will disappear.
• 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

52.2.5.6 (52 > 48) - Stop

One advances while promising others to follow their advice.

52.2.5.6 (52 > 48) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

• 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
  On doit aider et se rendre au cri d’appel.
• 5. Tenir ses mâchoires de sorte que les paroles sortent de la bouche avec ordre et mesure, cela exempte de repentir.
  On sait ainsi conserver le milieu.
• 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
  On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

52.2.5.6 (52 > 48) - Cesser

On s'avance en promettant aux autres de suivre leurs conseils.

52.2.5.6 (52 > 48) - Megállás

• 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.
• 5. Nem fejti ki kételyeit hogy ne okozzon nehézségeket.
• 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

52.1.2.5.6 (52 > 5) - THE KĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.
• 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.
• 5. The fifth line, divided, shows its subject keeping his jawbones at rest, so that his words are (all) orderly. Occasion for repentance will disappear.
• 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

52.1.2.5.6 (52 > 5) - Stop

One knows what will happen if one continues to hesitate.

52.1.2.5.6 (52 > 5) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

• 1.  (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
  Ne jamais perdre sa droiture.
• 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
  On doit aider et se rendre au cri d’appel.
• 5. Tenir ses mâchoires de sorte que les paroles sortent de la bouche avec ordre et mesure, cela exempte de repentir.
  On sait ainsi conserver le milieu.
• 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
  On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

52.1.2.5.6 (52 > 5) - Cesser

On sait ce qu'il va arriver si l'on continue à hésiter.

52.1.2.5.6 (52 > 5) - Megállás

• 1. Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.
• 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.
• 5. Nem fejti ki kételyeit hogy ne okozzon nehézségeket.
• 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

52.3.5.6 (52 > 8) - THE KĂN HEXAGRAM.

• 3. The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.
• 5. The fifth line, divided, shows its subject keeping his jawbones at rest, so that his words are (all) orderly. Occasion for repentance will disappear.
• 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

52.3.5.6 (52 > 8) - Stop

One shows one's friends another way of doing things.

52.3.5.6 (52 > 8) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

• 3. Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).
• 5. Tenir ses mâchoires de sorte que les paroles sortent de la bouche avec ordre et mesure, cela exempte de repentir.
  On sait ainsi conserver le milieu.
• 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
  On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

52.3.5.6 (52 > 8) - Cesser

On montre à ses amis une autre façon de procéder.

52.3.5.6 (52 > 8) - Megállás

• 3. A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.
• 5. Nem fejti ki kételyeit hogy ne okozzon nehézségeket.
• 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

52.1.3.5.6 (52 > 3) - THE KĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.
• 3. The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.
• 5. The fifth line, divided, shows its subject keeping his jawbones at rest, so that his words are (all) orderly. Occasion for repentance will disappear.
• 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

52.1.3.5.6 (52 > 3) - Stop

One will discover a solution that others had not considered.

52.1.3.5.6 (52 > 3) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

• 1.  (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
  Ne jamais perdre sa droiture.
• 3. Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).
• 5. Tenir ses mâchoires de sorte que les paroles sortent de la bouche avec ordre et mesure, cela exempte de repentir.
  On sait ainsi conserver le milieu.
• 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
  On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

52.1.3.5.6 (52 > 3) - Cesser

On va découvrir une solution que les autres n'avaient pas envisagée.

52.1.3.5.6 (52 > 3) - Megállás

• 1. Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.
• 3. A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.
• 5. Nem fejti ki kételyeit hogy ne okozzon nehézségeket.
• 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

52.2.3.5.6 (52 > 29) - THE KĂN HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.
• 3. The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.
• 5. The fifth line, divided, shows its subject keeping his jawbones at rest, so that his words are (all) orderly. Occasion for repentance will disappear.
• 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

52.2.3.5.6 (52 > 29) - Stop

One is feverish because the others didn't want to come.

52.2.3.5.6 (52 > 29) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

• 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
  On doit aider et se rendre au cri d’appel.
• 3. Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).
• 5. Tenir ses mâchoires de sorte que les paroles sortent de la bouche avec ordre et mesure, cela exempte de repentir.
  On sait ainsi conserver le milieu.
• 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
  On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

52.2.3.5.6 (52 > 29) - Cesser

On est fébrile car les autres n'ont pas voulu venir.

52.2.3.5.6 (52 > 29) - Megállás

• 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.
• 3. A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.
• 5. Nem fejti ki kételyeit hogy ne okozzon nehézségeket.
• 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

52.1.2.3.5.6 (52 > 60) - THE KĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.
• 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.
• 3. The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.
• 5. The fifth line, divided, shows its subject keeping his jawbones at rest, so that his words are (all) orderly. Occasion for repentance will disappear.
• 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

52.1.2.3.5.6 (52 > 60) - Stop

One concludes one's exercises with fun and games.

52.1.2.3.5.6 (52 > 60) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

• 1.  (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
  Ne jamais perdre sa droiture.
• 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
  On doit aider et se rendre au cri d’appel.
• 3. Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).
• 5. Tenir ses mâchoires de sorte que les paroles sortent de la bouche avec ordre et mesure, cela exempte de repentir.
  On sait ainsi conserver le milieu.
• 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
  On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

52.1.2.3.5.6 (52 > 60) - Cesser

On termine ses exercices par une partie de plaisir.

52.1.2.3.5.6 (52 > 60) - Megállás

• 1. Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.
• 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.
• 3. A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.
• 5. Nem fejti ki kételyeit hogy ne okozzon nehézségeket.
• 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

52.4.5.6 (52 > 31) - THE KĂN HEXAGRAM.

• 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
• 5. The fifth line, divided, shows its subject keeping his jawbones at rest, so that his words are (all) orderly. Occasion for repentance will disappear.
• 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

52.4.5.6 (52 > 31) - Stop

One finds a logical explanation to explain all this disorder.

52.4.5.6 (52 > 31) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

• 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
• 5. Tenir ses mâchoires de sorte que les paroles sortent de la bouche avec ordre et mesure, cela exempte de repentir.
  On sait ainsi conserver le milieu.
• 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
  On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

52.4.5.6 (52 > 31) - Cesser

On trouve une explication logique pour expliquer tout ce désordre.

52.4.5.6 (52 > 31) - Megállás

• 4. Megáll, de mások folytatják.
• 5. Nem fejti ki kételyeit hogy ne okozzon nehézségeket.
• 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

52.1.4.5.6 (52 > 49) - THE KĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
• 5. The fifth line, divided, shows its subject keeping his jawbones at rest, so that his words are (all) orderly. Occasion for repentance will disappear.
• 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

52.1.4.5.6 (52 > 49) - Stop

One compensates for one' s lack of success with flawless health practices.

52.1.4.5.6 (52 > 49) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

• 1.  (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
  Ne jamais perdre sa droiture.
• 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
• 5. Tenir ses mâchoires de sorte que les paroles sortent de la bouche avec ordre et mesure, cela exempte de repentir.
  On sait ainsi conserver le milieu.
• 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
  On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

52.1.4.5.6 (52 > 49) - Cesser

On compense son manque de réussite par une hygiène de vie sans faille.

52.1.4.5.6 (52 > 49) - Megállás

• 1. Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.
• 4. Megáll, de mások folytatják.
• 5. Nem fejti ki kételyeit hogy ne okozzon nehézségeket.
• 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

52.2.4.5.6 (52 > 28) - THE KĂN HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
• 5. The fifth line, divided, shows its subject keeping his jawbones at rest, so that his words are (all) orderly. Occasion for repentance will disappear.
• 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

52.2.4.5.6 (52 > 28) - Stop

One updates one's data according to the new information one has received.

52.2.4.5.6 (52 > 28) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

• 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
  On doit aider et se rendre au cri d’appel.
• 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
• 5. Tenir ses mâchoires de sorte que les paroles sortent de la bouche avec ordre et mesure, cela exempte de repentir.
  On sait ainsi conserver le milieu.
• 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
  On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

52.2.4.5.6 (52 > 28) - Cesser

On actualise ses données en fonction des nouvelles informations que l'on a reçues.

52.2.4.5.6 (52 > 28) - Megállás

• 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.
• 4. Megáll, de mások folytatják.
• 5. Nem fejti ki kételyeit hogy ne okozzon nehézségeket.
• 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

52.1.2.4.5.6 (52 > 43) - THE KĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.
• 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
• 5. The fifth line, divided, shows its subject keeping his jawbones at rest, so that his words are (all) orderly. Occasion for repentance will disappear.
• 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

52.1.2.4.5.6 (52 > 43) - Losing freshness

One finds something rotten in what should be impeccable.

52.1.2.4.5.6 (52 > 43) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

• 1.  (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
  Ne jamais perdre sa droiture.
• 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
  On doit aider et se rendre au cri d’appel.
• 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
• 5. Tenir ses mâchoires de sorte que les paroles sortent de la bouche avec ordre et mesure, cela exempte de repentir.
  On sait ainsi conserver le milieu.
• 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
  On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

52.1.2.4.5.6 (52 > 43) - Perdre sa fraîcheur

On trouve quelque chose de pourri dans ce qui devrait être impeccable.

52.1.2.4.5.6 (52 > 43) - Megállás

• 1. Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.
• 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.
• 4. Megáll, de mások folytatják.
• 5. Nem fejti ki kételyeit hogy ne okozzon nehézségeket.
• 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

52.3.4.5.6 (52 > 45) - THE KĂN HEXAGRAM.

• 3. The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
• 5. The fifth line, divided, shows its subject keeping his jawbones at rest, so that his words are (all) orderly. Occasion for repentance will disappear.
• 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

52.3.4.5.6 (52 > 45) - Stop

One withstands a lot of blows to make one's team win.

52.3.4.5.6 (52 > 45) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

• 3. Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).
• 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
• 5. Tenir ses mâchoires de sorte que les paroles sortent de la bouche avec ordre et mesure, cela exempte de repentir.
  On sait ainsi conserver le milieu.
• 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
  On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

52.3.4.5.6 (52 > 45) - Cesser

On encaisse beaucoup de coups pour faire gagner son camp.

52.3.4.5.6 (52 > 45) - Megállás

• 3. A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.
• 4. Megáll, de mások folytatják.
• 5. Nem fejti ki kételyeit hogy ne okozzon nehézségeket.
• 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

52.1.3.4.5.6 (52 > 17) - THE KĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.
• 3. The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
• 5. The fifth line, divided, shows its subject keeping his jawbones at rest, so that his words are (all) orderly. Occasion for repentance will disappear.
• 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

52.1.3.4.5.6 (52 > 17) - Stop

One compares oneself to others to avoid feeling sorry for oneself.

52.1.3.4.5.6 (52 > 17) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

• 1.  (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
  Ne jamais perdre sa droiture.
• 3. Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).
• 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
• 5. Tenir ses mâchoires de sorte que les paroles sortent de la bouche avec ordre et mesure, cela exempte de repentir.
  On sait ainsi conserver le milieu.
• 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
  On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

52.1.3.4.5.6 (52 > 17) - Cesser

On se compare aux autres pour éviter de s'apitoyer sur son sort.

52.1.3.4.5.6 (52 > 17) - Megállás

• 1. Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.
• 3. A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.
• 4. Megáll, de mások folytatják.
• 5. Nem fejti ki kételyeit hogy ne okozzon nehézségeket.
• 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

52.2.3.4.5.6 (52 > 47) - THE KĂN HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.
• 3. The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
• 5. The fifth line, divided, shows its subject keeping his jawbones at rest, so that his words are (all) orderly. Occasion for repentance will disappear.
• 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

52.2.3.4.5.6 (52 > 47) - Stop

One takes upon oneself to trust those who have been disappointing before.

52.2.3.4.5.6 (52 > 47) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

• 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
  On doit aider et se rendre au cri d’appel.
• 3. Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).
• 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
• 5. Tenir ses mâchoires de sorte que les paroles sortent de la bouche avec ordre et mesure, cela exempte de repentir.
  On sait ainsi conserver le milieu.
• 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
  On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

52.2.3.4.5.6 (52 > 47) - Cesser

On prend sur soi de faire confiance à ceux qui ont été décevants auparavant.

52.2.3.4.5.6 (52 > 47) - Megállás

• 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.
• 3. A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.
• 4. Megáll, de mások folytatják.
• 5. Nem fejti ki kételyeit hogy ne okozzon nehézségeket.
• 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

52.1.2.3.4.5.6 (52 > 58) - THE KĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.
• 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.
• 3. The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject keeping his trunk at rest. There will be no error.
• 5. The fifth line, divided, shows its subject keeping his jawbones at rest, so that his words are (all) orderly. Occasion for repentance will disappear.
• 6. The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

52.1.2.3.4.5.6 (52 > 58) - Stop

One would like to move faster but the others need to rest.

52.1.2.3.4.5.6 (52 > 58) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

• 1.  (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
  Ne jamais perdre sa droiture.
• 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
  On doit aider et se rendre au cri d’appel.
• 3. Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).
• 4. Tenir le corps droit et ferme, c’est une bonne manière. [On doit tenir le corps entier tout droit.] (Répétition du § 3 pour en avoir six. Tenir le corps droit est un principe essentiel des rites chinois.)
• 5. Tenir ses mâchoires de sorte que les paroles sortent de la bouche avec ordre et mesure, cela exempte de repentir.
  On sait ainsi conserver le milieu.
• 6. Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
  On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

52.1.2.3.4.5.6 (52 > 58) - Cesser

On voudrait avancer plus vite mais les autres ont besoin de se reposer.

52.1.2.3.4.5.6 (52 > 58) - Megállás

• 1. Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.
• 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.
• 3. A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.
• 4. Megáll, de mások folytatják.
• 5. Nem fejti ki kételyeit hogy ne okozzon nehézségeket.
• 6. Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.