16 - THE YÜ HEXAGRAM.

Yü indicates that, (in the state which it implies), feudal princes may be set up, and the hosts put in motion, with advantage.

16 - Vigour

Youth is able to mobilise. It is a period of indecision that one will leave by getting involved.

16 - Yù, la ferveur

Yú : 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Texte

La dignité fera établir avantageusement les chefs féodaux et conduire les armées.

Un prince plein de dignité y réussira.

Symbolisme

Le koua est formé par le tonnerre sortant de la terre avec fracas. Les Anciens faisaient leur musique en conséquence et honoraient la vertu. Offrant leurs adorations suprêmes à Shang-ti, ils faisaient des libations à leurs ancêtres.

Commentaire

La puissance forte, qui fait triompher convenablement ses volontés et agit avec condescendance, a la vraie majesté. La condescendance est semblable à celle du ciel et de la terre ; elle agit comme eux. Comment ne pourrait-elle pas établir solidement ses vassaux et guider ses troupes ? Le ciel et la terre agissent avec condescendance. Aussi le soleil et la lune ne s’arrêtent point et les quatre saisons ne sont point troublées dans leurs cours. L’homme grand et sage agit de même ; aussi ses lois et châtiments sont justes et le peuple se soumet. C’est une chose bien grande que la dignité noble.

16 - La vigueur

La jeunesse est capable de se mobiliser. C'est une période d'indécision dont on sortira en s'impliquant.

16 - Fiatalság

A fiatalság mozgósítható. A bizonytalanság időszaka, ami külső befolyás miatt állt elő.

16.2 (16 > 40) - THE YÜ HEXAGRAM.

The second line, divided, shows one who is firm as a rock. (He sees a thing) without waiting till it has come to pass ; with his firm correctness there will be good fortune.

16.2 (16 > 40) - Leaving in time

When one reaches the limit, one stops.

16.2 (16 > 40) - Yù, la ferveur

Yú : 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

La jouissance qui s’appuie sur le roc aura bientôt d’heureux succès.

16.2 (16 > 40) - Partir à temps

Quand on atteint la limite, on s'arrête.

16.2 (16 > 40) - Fiatalság

Amikor eléri a határt, meg kell állnia.

16.5 (16 > 45) - THE YÜ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows one with a chronic complaint, but who lives on without dying.

16.5 (16 > 45) - Staying with one's friends

One has to share because one lacks of means.

16.5 (16 > 45) - Yù, la ferveur

Yú : 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Le plaisir est une maladie chronique qui se perpétue et grandit bien qu’on n’en meure pas.

16.5 (16 > 45) - Rester avec ses amis

On doit partager car on manque de moyens.

16.5 (16 > 45) - Fiatalság

Az eszközök hiánya miatt meg kell osztani ami van.

16.6 (16 > 35) - THE YÜ HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject with darkened mind devoted to the pleasure and satisfaction (of the time) ; but if he change his course even when (it may be considered as) completed, there will be no error.

16.6 (16 > 35) - Returning to reason

One no longer exaggerates because one has finally understood.

16.6 (16 > 35) - Yù, la ferveur

Yú : 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Si celui qui est livré aux jouissances se corrige complètement, il évitera les maux qui en sont la suite.

S’il continue, cela ne pourra durer.

16.6 (16 > 35) - Revenir à la raison

On n'exagère plus car on a fini par comprendre.

16.6 (16 > 35) - Fiatalság

Túloz mert még nem ért.

6 - THE SUNG HEXAGRAM.

Sung intimates how, though there is sincerity in one's contention, he will yet meet with opposition and obstruction ; but if he cherish an apprehensive caution, there will be good fortune, while, if he must prosecute the contention to the (bitter) end, there will be evil. It will be advantageous to see the great man ; it will not be advantageous to cross the great stream.

6 - Insubordination

One cannot continue like this because others are not inclined to remain passive. Do not use force to conclude. Entrust a mediator.

6 - Song, la contestation

Song : Recours au prince, procès, affaires publiques.

Texte

L’homme droit les empêchera ; même en y procédant avec crainte et prudence, si le milieu en est heureux, la fin en sera funeste. On pourra aborder les grands, mais on ne traversera pas les difficultés.

Symbolisme

I. Force au-dessus, péril au-dessous (pour le petit qui plaide) représentent les procès.
II. Le ciel (au-dessus), l’eau (au-dessous) forment le koua (d’où danger). Le sage, entreprenant une affaire délibère mûrement sur son commencement (avant de commencer).

Commentaire

Un procès ne doit pas être poussé jusqu’à sa fin ; on ne triomphera pas des difficultés et l’on tombera dans un abîme. Le sage met au-dessus de tout le juste milieu et la droiture (et non le triomphe).

6 - L'insubordination

On ne peut pas continuer comme ça car les autres ne sont pas enclins à se laisser faire. Ne pas utiliser la force pour conclure. Faire confiance à un médiateur.

6 - Követelés

Akadályozzák a haladását, noha az igazság oldalán áll. Nem szabad erővel győzni. Rá kell bízni egy közvetítőre.

39.1.6 (39 > 37) - THE KIEN HEXAGRAM.

• 1. From the first line, divided, we learn that advance (on the part of its subject) will lead to (greater) difficulties, while remaining stationary will afford ground for praise.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject going forward (only to increase) the difficulties, while his remaining stationary will be (productive of) great (merit). There will be good fortune, and it will be advantageous to meet with the great man.

39.1.6 (39 > 37) - Placing on a pedestal

One pays great attention to a single person and treats them with the utmost deference.

39.1.6 (39 > 37) - Kién, l’obstacle

Kién : Difficulté, danger, noble hardiesse.

• 1. Si l’on va (courageusement) aux choses difficiles, on reviendra comblé de louanges.
  
  Il convient d’être ferme.
• 6. Un autre y va également et revient plus éclairé et intelligent.
  
  Il a la juste mesure.
  
  Un dernier y va de même et revient plein de mérite et de succès. Il atteint les qualités du grand homme.

39.1.6 (39 > 37) - Mettre sur un piédestal

On fait très attention à une personne unique que l'on traite avec la plus grande déférence.

39.1.6 (39 > 37) - Bizonytalanság

• 1. Mások ellenállnak mert nem ellenőrizte, így közvetítőt kér hogy felülvizsgálják a munkáját.
• 6. Kéri eltávolodott barátait hogy térjenek vissza.

16.6 (16 > 35) - THE YÜ HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject with darkened mind devoted to the pleasure and satisfaction (of the time) ; but if he change his course even when (it may be considered as) completed, there will be no error.

16.6 (16 > 35) - Returning to reason

One no longer exaggerates because one has finally understood.

16.6 (16 > 35) - Yù, la ferveur

Yú : 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Si celui qui est livré aux jouissances se corrige complètement, il évitera les maux qui en sont la suite.

S’il continue, cela ne pourra durer.

16.6 (16 > 35) - Revenir à la raison

On n'exagère plus car on a fini par comprendre.

16.6 (16 > 35) - Fiatalság

Túloz mert még nem ért.

16.2.5 (16 > 47) - THE YÜ HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows one who is firm as a rock. (He sees a thing) without waiting till it has come to pass ; with his firm correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, divided, shows one with a chronic complaint, but who lives on without dying.

16.2.5 (16 > 47) - Issuing a free pass

One uses one's credit to get a favour that others have been refused.

16.2.5 (16 > 47) - Yù, la ferveur

Yú : 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

• 2. La jouissance qui s’appuie sur le roc aura bientôt d’heureux succès.
• 5. Le plaisir est une maladie chronique qui se perpétue et grandit bien qu’on n’en meure pas.

16.2.5 (16 > 47) - Délivrer un passe-droit

On use de son crédit pour obtenir une faveur que les autres se sont vus refuser.

16.2.5 (16 > 47) - Fiatalság

• 2. Amikor eléri a határt, meg kell állnia.
• 5. Az eszközök hiánya miatt meg kell osztani ami van.