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The situation: 17.2.3.4.5.6 (17 > 26)

The message that you have received

17.2.3.4.5.6 (17 > 26)
17.2.3.4.5.6 (17 > 26) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
  • 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.

    * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
  • 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.

    Quel regret pourrait-on craindre ?
  • 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.

    Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.
  • 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

    Les sacrifices sont exaucés.

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17.2.3.4.5.6 (17 > 26) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
  • 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
  • 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
  • 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.
  • 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.2.3.4.5.6 (17 > 26) - Passer sous silence les choses qui fâchent

On ne veut pas gêner les autres alors on se contente de commentaires sans importance.

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17.2.3.4.5.6 (17 > 26) - Keeping quiet about things that irritate

One doesn't want to embarrass others, so one just makes unimportant comments.

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17.2.3.4.5.6 (17 > 26) - Keeping quiet about things that irritate

One doesn't want to embarrass others, so one just makes unimportant comments.

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17.2.3.4.5.6 (17 > 26) - Irányítani

  • 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
  • 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
  • 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
  • 5. A szeretet vezérli.
  • 6. Hazatér hogy megossza tudását.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The lake The mountain

The lakeThe mountain

Lower trigram: The thunder The sky

The thunderThe sky

17
17 - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

Texte

Cette vertu fait parcourir heureusement les quatre stades de l’existence (voir Koua 1) sans défaillance ni erreur.
Le fort cédant au faible, l’action dans la satisfaction constituent sūi.

Commentaire
Le succès en est grand ; le monde a, par elle, tout en son temps. L’importance d’agir conformément aux besoins des divers temps est des plus grandes.

Symbolisme

Cet hexagramme est formé du tonnerre sous une eau stagnante. Le sage à l’approche des ténèbres (de la nuit ou de l’orage) rentre chez lui tranquillement et se tient en repos.

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17 - THE SUI HEXAGRAM.

Sui indicates that (under its conditions) there will be great progress and success. But it will be advantageous to be firm and correct. There will (then) be no error.

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17 - Réjouir

Quand on égaie les autres, ils se joignent à nous.

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17 - Rejoicing

When one cheers others up, one is joined by them.

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17 - Rejoicing

When one cheers others up, one is joined by them.

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17 - Irányítani

Amikor valaki örül, a többiek csatlakoznak.

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17.2 (17 > 58)
17.2 (17 > 58) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.

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17.2 (17 > 58) - THE SUI HEXAGRAM.

The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.

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17.2 (17 > 58) - Laisser passer une occasion en or

Quand on accepte le moins bien, on renonce au meilleur.

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17.2 (17 > 58) - Letting a golden opportunity pass

When one accepts the least, they forego the best.

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17.2 (17 > 58) - Letting a golden opportunity pass

When one accepts the least, they forego the best.

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17.2 (17 > 58) - Irányítani

Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.

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17.3 (17 > 49)
17.3 (17 > 49) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.

* Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.

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17.3 (17 > 49) - THE SUI HEXAGRAM.

The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.

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17.3 (17 > 49) - Favoriser les plus compétents

Quand on préfère le meilleur, le moins bien s'en va.

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17.3 (17 > 49) - Fostering the most competent

When one prefers the best, the least goes away.

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17.3 (17 > 49) - Fostering the most competent

When one prefers the best, the least goes away.

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17.3 (17 > 49) - Irányítani

Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.

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17.4 (17 > 3)
17.4 (17 > 3) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.

Quel regret pourrait-on craindre ?

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17.4 (17 > 3) - THE SUI HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?

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17.4 (17 > 3) - Inviter ses admirateurs

Quand on a obtenu des avantages, les autres veulent que l'on soit généreux.

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17.4 (17 > 3) - Inviting one's admirers

When one has obtained benefits, others want one to be generous.

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17.4 (17 > 3) - Inviting one's admirers

When one has obtained benefits, others want one to be generous.

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17.4 (17 > 3) - Irányítani

Ha valaki kap, kérésekhez vezet.

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17.5 (17 > 51)
17.5 (17 > 51) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.

Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.

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17.5 (17 > 51) - THE SUI HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.

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17.5 (17 > 51) - Avoir la foi

On se laisse guider par ce qu'on aime.

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17.5 (17 > 51) - Having faith

One is guided by what they love.

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17.5 (17 > 51) - Having faith

One is guided by what they love.

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17.6 (17 > 25)
17.6 (17 > 25) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

Les sacrifices sont exaucés.

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17.6 (17 > 25) - THE SUI HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.6 (17 > 25) - Ressasser le passé

On rentre chez soi pour partager son savoir.

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17.6 (17 > 25) - Dwelling on the past

One returns home to share their knowledge.

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17.6 (17 > 25) - Dwelling on the past

One returns home to share their knowledge.

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17.6 (17 > 25) - Irányítani

Hazatér hogy megossza tudását.

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26
26 - Tá tchu, le pouvoir contraignant de la grandeur

Tá tchu : 1. Grand entretien ; 2. Dompter, conduire

Texte

Grand, bon entretien. Il affermit et perfectionne. Si l’on ne ruine pas sa maison (la dévore), ce sera bien ; on traversera heureusement les difficultés.


Symbolisme

C’est une montagne dans le ciel (le ciel au milieu). Le sage, comprenant toute chose, discute d’abord, puis agit, pour entretenir ainsi sa vertu.

Commentaire

Le grand entretien, c’est le fort affermissant sa droiture, sa justice, répandant un brillant éclat ; renouvelant chaque jour ses vertus. Fort et élevé, il met la sagesse au-dessus de tout ; il peut s’établir fermement en une droiture extrême. Il entretient surtout la sagesse ; il répond aux ordonnances du ciel.

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26 - THE TÂ KHÛ HEXAGRAM.

Under the conditions of Tâ Khû it will be advantageous to be firm and correct. (If its subject do not seek to) enjoy his revenues in his own family (without taking service at court), there will be good fortune. It will be advantageous for him to cross the great stream.

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26 - La vérification

Aller voir si tout va bien. Ainsi on découvrira les problèmes invisibles.

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26 - Checking

See if everything is alright. That way, one will find the invisible problems.

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26 - Checking

See if everything is alright. That way, one will find the invisible problems.

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26 - Ellenőrzés

Megnézni hogy minden rendben van-e. Ily módon felfedezheti a rejtett problémákat.

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The nuclear hexagram: 53.1.2.3.4.5.6 (53 > 54)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

53.1.2.3.4.5.6 (53 > 54)
53.1.2.3.4.5.6 (53 > 54) - Tsien, le progrès par étapes

Tsién : avancement, progrès, graduellement, aller pas à pas ; se marier, retourner chez ses parents pour les visiter (dit d’une femme).

  • 1. Les oies sauvages vont pas à pas s’approchant de la rive. — Un jeune homme circonspect n’aura point à se repentir, quoi qu’on dise.
  • 2. Ces oies vont pas à pas vers des rochers où elles auront à manger et à boire ; joyeuses et contentes (de leur prudence persévérante), elles y sont tout à l’aise [et n’y ont pas une satisfaction vaine.].
  • 3. Ces oies vont pas à pas vers un monticule sur la terre sèche (elles n’y trouvent rien). Ainsi un époux part pour une expédition dont il ne revient pas. [Il quitte pour toujours sa compagne.] Ainsi une épouse a conçu un enfant qu’elle ne pourra élever (faute de soutien de son époux). Il faut arrêter les brigands, causes de ses malheurs. [On doit se protéger l’un l’autre.]
  • 4. Les oies avancent pas à pas vers un arbre. Qui gagnera les grosses branches y sera bien, pourra s’y reposer.
  • 5. Elles s’avancent vers une hauteur qu’elles atteindront difficilement et tardivement. [Ainsi une épouse est trois ans sans enfant, mais à la fin plus d’empêchement ; elle obtient l’objet de ses désirs.] (Il faut être patient et ne point désespérer ; patience et longueur de temps font plus que force.)
  • 6. Elles avancent pas à pas vers une hauteur ; quand elles y seront, elles pourront donner à leurs ailes toute leur beauté en les déployant. [Plus rien ne trouble quand on a atteint son but.] (Patience et succès.)

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53.1.2.3.4.5.6 (53 > 54) - THE KIEN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the wild geese gradually approaching the shore. A young officer (in similar circumstances) will be in a position of danger, and be spoken against ; but there will be no error.
  • 2. The second line, divided, shows the geese gradually approaching the large rocks, where they eat and drink joyfully and at ease. There will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, shows them gradually advanced to the dry plains. (It suggests also the idea of) a husband who goes on an expedition from which he does not return, and of a wife who is pregnant, but will not nourish her child. There will be evil. (The case symbolised )might be advantageous in resisting plunderers.
  • 4. The fourth line, divided, shows the geese gradually advanced to the trees. They may light on the flat branches. There will be no error.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the geese gradually advanced to the high mound. (It suggests the idea of) a wife who for three years does not become pregnant ; but in the end the natural issue cannot be prevented. There will be good fortune.
  • 6. The sixth line, undivided, shows the geese gradually advanced to the large heights (beyond). Their feathers can be used as ornaments. There will be good fortune.

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53.1.2.3.4.5.6 (53 > 54) - S'associer

On avance malgré les tentatives de séduction.

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53.1.2.3.4.5.6 (53 > 54) - To associate

One advances despite the attempts to seduce.

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53.1.2.3.4.5.6 (53 > 54) - To associate

One advances despite the attempts to seduce.

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53.1.2.3.4.5.6 (53 > 54) - Társulás

  • 1. Távol marad amíg a támogatók megnyugszanak.
  • 2. Konzultál a legjártasabbal a problémákról amikkel szembesülhet.
  • 3. Mielőtt távozna, kéri a többieket hogy orvosolják hanyagságukat.
  • 4. Odébbáll hogy találjon egy szabad helyet.
  • 5. Amikor a legjobb is vonakodik, vizsgáljuk meg még egyszer.
  • 6. Késlekedik a találkozással hogy felkeltse a kíváncsiságot.

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17.6 (17 > 25)
17.6 (17 > 25) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

Les sacrifices sont exaucés.

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17.6 (17 > 25) - THE SUI HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.6 (17 > 25) - Ressasser le passé

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17.6 (17 > 25) - Dwelling on the past

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17.6 (17 > 25) - Irányítani

Hazatér hogy megossza tudását.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

17.2.3.4.5 (17 > 11)
17.2.3.4.5 (17 > 11) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
  • 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.

    * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
  • 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.

    Quel regret pourrait-on craindre ?
  • 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.

    Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.

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17.2.3.4.5 (17 > 11) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
  • 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
  • 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
  • 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.

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17.2.3.4.5 (17 > 11) - Réjouir

On accuse ses hôtes de n'avoir pas fait les travaux qui leur incombaient.

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17.2.3.4.5 (17 > 11) - Rejoicing

One accuses their guests of not having done the work they were supposed to do.

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17.2.3.4.5 (17 > 11) - Rejoicing

One accuses their guests of not having done the work they were supposed to do.

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17.2.3.4.5 (17 > 11) - Irányítani

  • 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
  • 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
  • 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
  • 5. A szeretet vezérli.

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