Yi Jing Hexagram 17 - Line 4

17.4 (17 > 3) - THE SUI HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?

17.4 (17 > 3) - Inviting one's admirers

When one has obtained benefits, others want one to be generous.

17.4 (17 > 3) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.

Quel regret pourrait-on craindre ?

17.4 (17 > 3) - Inviter ses admirateurs

Quand on a obtenu des avantages, les autres veulent que l'on soit généreux.

17.4 (17 > 3) - Irányítani

Ha valaki kap, kérésekhez vezet.

17.1.4 (17 > 8) - THE SUI HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.
• 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?

17.1.4 (17 > 8) - Making up for a blunder

One gives a chance to those who did not realise the seriousness of the situation.

17.1.4 (17 > 8) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

• 1. Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.
• 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.
  
  Quel regret pourrait-on craindre ?

17.1.4 (17 > 8) - Rattraper une étourderie

On donne une chance à ceux qui ne se sont pas rendus compte de la gravité de la situation.

17.1.4 (17 > 8) - Irányítani

• 1. Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.
• 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.

17.2.4 (17 > 60) - THE SUI HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
• 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?

17.2.4 (17 > 60) - Cauterizing the wound

One applies a rigorous protocol to reduce the risk of contagion.

17.2.4 (17 > 60) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

• 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
• 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.
  
  Quel regret pourrait-on craindre ?

17.2.4 (17 > 60) - Cautériser la plaie

On applique un protocole rigoureux pour atténuer les risques de contagion.

17.2.4 (17 > 60) - Irányítani

• 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
• 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.

17.1.2.4 (17 > 29) - THE SUI HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.
• 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
• 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?

17.1.2.4 (17 > 29) - Scarecrowing

One talks to others to encourage them to flee.

17.1.2.4 (17 > 29) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

• 1. Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.
• 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
• 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.
  
  Quel regret pourrait-on craindre ?

17.1.2.4 (17 > 29) - Faire l''épouvantail

On parle aux autres pour les encourager à fuir.

17.1.2.4 (17 > 29) - Irányítani

• 1. Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.
• 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
• 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.

17.3.4 (17 > 63) - THE SUI HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
• 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?

17.3.4 (17 > 63) - Instilling good mood

One brings to others all one's comedy knowledge.

17.3.4 (17 > 63) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

• 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.
  
  * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
• 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.
  
  Quel regret pourrait-on craindre ?

17.3.4 (17 > 63) - Instiller la bonne humeur

On apporte aux autres toute sa science de la comédie.

17.3.4 (17 > 63) - Irányítani

• 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
• 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.

17.1.3.4 (17 > 39) - THE SUI HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.
• 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
• 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?

17.1.3.4 (17 > 39) - Being a sore loser

One has refused to acknowledge a defeat that was, however, unequivocal.

17.1.3.4 (17 > 39) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

• 1. Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.
• 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.
  
  * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
• 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.
  
  Quel regret pourrait-on craindre ?

17.1.3.4 (17 > 39) - Être un mauvais perdant

On a refusé de reconnaître une défaite, pourtant sans équivoque.

17.1.3.4 (17 > 39) - Irányítani

• 1. Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.
• 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
• 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.

17.2.3.4 (17 > 5) - THE SUI HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
• 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
• 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?

17.2.3.4 (17 > 5) - Going back on one's word

An event has occurred which has hindered the proper functioning of the operations.

17.2.3.4 (17 > 5) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

• 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
• 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.
  
  * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
• 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.
  
  Quel regret pourrait-on craindre ?

17.2.3.4 (17 > 5) - Revenir sur la parole donnée

Un événement est survenu qui a entravé le bon fonctionnement des opérations.

17.2.3.4 (17 > 5) - Irányítani

• 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
• 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
• 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.

17.1.2.3.4 (17 > 48) - THE SUI HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.
• 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
• 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
• 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?

17.1.2.3.4 (17 > 48) - Rejoicing

One does their best to explain what one does in a fun way.

17.1.2.3.4 (17 > 48) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

• 1. Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.
• 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
• 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.
  
  * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
• 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.
  
  Quel regret pourrait-on craindre ?

17.1.2.3.4 (17 > 48) - Réjouir

On fait de son mieux pour expliquer ce qu'on fait de manière ludique.

17.1.2.3.4 (17 > 48) - Irányítani

• 1. Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.
• 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
• 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
• 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.

17.4.5 (17 > 24) - THE SUI HEXAGRAM.

• 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
• 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.

17.4.5 (17 > 24) - Going to great lengths to achieve one's goal

One does not want a lack of results to cause any difficulty.

17.4.5 (17 > 24) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

• 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.
  
  Quel regret pourrait-on craindre ?
• 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.
  
  Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.

17.4.5 (17 > 24) - Faire des pieds et des mains pour atteindre son but

On ne veut pas qu’une absence de résultats entraîne la moindre difficulté.

17.4.5 (17 > 24) - Irányítani

• 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
• 5. A szeretet vezérli.

17.1.4.5 (17 > 2) - THE SUI HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.
• 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
• 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.

17.1.4.5 (17 > 2) - Planning for more reserves

One advises their relatives to check before engaging in uncertain reforms.

17.1.4.5 (17 > 2) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

• 1. Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.
• 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.
  
  Quel regret pourrait-on craindre ?
• 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.
  
  Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.

17.1.4.5 (17 > 2) - Prévoir plus de réserves

On conseille à ses proches de vérifier avant de s'engager dans des réformes incertaines.

17.1.4.5 (17 > 2) - Irányítani

• 1. Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.
• 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
• 5. A szeretet vezérli.

17.2.4.5 (17 > 19) - THE SUI HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
• 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
• 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.

17.2.4.5 (17 > 19) - Adjusting priorities

One catches up by freeing oneself from other commitments.

17.2.4.5 (17 > 19) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

• 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
• 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.
  
  Quel regret pourrait-on craindre ?
• 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.
  
  Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.

17.2.4.5 (17 > 19) - Ajuster ses priorités

On rattrape son retard en se libérant de ses autres engagements.

17.2.4.5 (17 > 19) - Irányítani

• 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
• 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
• 5. A szeretet vezérli.

17.1.2.4.5 (17 > 7) - THE SUI HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.
• 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
• 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
• 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.

17.1.2.4.5 (17 > 7) - Requesting an invitation

One hopes tp be able to come even though the relatives are against it.

17.1.2.4.5 (17 > 7) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

• 1. Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.
• 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
• 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.
  
  Quel regret pourrait-on craindre ?
• 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.
  
  Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.

17.1.2.4.5 (17 > 7) - Demander une invitation

On espère pouvoir venir bien que les proches s'y opposent.

17.1.2.4.5 (17 > 7) - Irányítani

• 1. Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.
• 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
• 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
• 5. A szeretet vezérli.

17.3.4.5 (17 > 36) - THE SUI HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
• 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
• 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.

17.3.4.5 (17 > 36) - Being wracked with  shyness

One lacks boldness so one is not in a position to seduce.

17.3.4.5 (17 > 36) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

• 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.
  
  * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
• 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.
  
  Quel regret pourrait-on craindre ?
• 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.
  
  Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.

17.3.4.5 (17 > 36) - Être rongé par sa timidité

On manque d'audace alors on n'est pas en capacité de séduire.

17.3.4.5 (17 > 36) - Irányítani

• 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
• 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
• 5. A szeretet vezérli.

17.1.3.4.5 (17 > 15) - THE SUI HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.
• 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
• 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
• 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.

17.1.3.4.5 (17 > 15) - Shooting one's opponents

One adorns one's speech with murderous spikes.

17.1.3.4.5 (17 > 15) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

• 1. Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.
• 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.
  
  * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
• 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.
  
  Quel regret pourrait-on craindre ?
• 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.
  
  Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.

17.1.3.4.5 (17 > 15) - Flinguer ses adversaires

On agrémente son discours de piques assassines.

17.1.3.4.5 (17 > 15) - Irányítani

• 1. Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.
• 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
• 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
• 5. A szeretet vezérli.

17.2.3.4.5 (17 > 11) - THE SUI HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
• 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
• 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
• 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.

17.2.3.4.5 (17 > 11) - Rejoicing

One accuses their guests of not having done the work they were supposed to do.

17.2.3.4.5 (17 > 11) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

• 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
• 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.
  
  * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
• 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.
  
  Quel regret pourrait-on craindre ?
• 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.
  
  Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.

17.2.3.4.5 (17 > 11) - Réjouir

On accuse ses hôtes de n'avoir pas fait les travaux qui leur incombaient.

17.2.3.4.5 (17 > 11) - Irányítani

• 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
• 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
• 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
• 5. A szeretet vezérli.

17.1.2.3.4.5 (17 > 46) - THE SUI HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.
• 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
• 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
• 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
• 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.

17.1.2.3.4.5 (17 > 46) - Communicating remotely

One sets up a protocol to keep up to date.

17.1.2.3.4.5 (17 > 46) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

• 1. Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.
• 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
• 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.
  
  * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
• 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.
  
  Quel regret pourrait-on craindre ?
• 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.
  
  Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.

17.1.2.3.4.5 (17 > 46) - Communiquer à distance

On établit un protocole pour se tenir au courant.

17.1.2.3.4.5 (17 > 46) - Irányítani

• 1. Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.
• 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
• 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
• 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
• 5. A szeretet vezérli.

17.4.6 (17 > 42) - THE SUI HEXAGRAM.

• 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
• 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

17.4.6 (17 > 42) - Making people happy

One sets out to please those one appreciates.

17.4.6 (17 > 42) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

• 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.
  
  Quel regret pourrait-on craindre ?
• 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.
  
  Les sacrifices sont exaucés.

17.4.6 (17 > 42) - Faire des heureux

On se met en route pour faire plaisir à ceux que l'on apprécie.

17.4.6 (17 > 42) - Irányítani

• 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
• 6. Hazatér hogy megossza tudását.

17.1.4.6 (17 > 20) - THE SUI HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.
• 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
• 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

17.1.4.6 (17 > 20) - Turning a blind eye

One refuses to see what's wrong with others.

17.1.4.6 (17 > 20) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

• 1. Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.
• 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.
  
  Quel regret pourrait-on craindre ?
• 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.
  
  Les sacrifices sont exaucés.

17.1.4.6 (17 > 20) - Fermer les yeux

On refuse de voir ce qui ne va pas chez les autres.

17.1.4.6 (17 > 20) - Irányítani

• 1. Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.
• 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
• 6. Hazatér hogy megossza tudását.

17.2.4.6 (17 > 61) - THE SUI HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
• 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
• 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

17.2.4.6 (17 > 61) - Rejoicing

One wants to be among those in charge of enforcing the law.

17.2.4.6 (17 > 61) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

• 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
• 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.
  
  Quel regret pourrait-on craindre ?
• 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.
  
  Les sacrifices sont exaucés.

17.2.4.6 (17 > 61) - Réjouir

On se destine à faire partie de ceux qui sont en charge de faire respecter les lois.

17.2.4.6 (17 > 61) - Irányítani

• 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
• 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
• 6. Hazatér hogy megossza tudását.

17.1.2.4.6 (17 > 59) - THE SUI HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.
• 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
• 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
• 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

17.1.2.4.6 (17 > 59) - Ignoring provocations

One refuses to respond to an invitation issued in a flippant way.

17.1.2.4.6 (17 > 59) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

• 1. Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.
• 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
• 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.
  
  Quel regret pourrait-on craindre ?
• 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.
  
  Les sacrifices sont exaucés.

17.1.2.4.6 (17 > 59) - Ignorer les provocations

On refuse de répondre à une invitation lancée de façon désinvolte.

17.1.2.4.6 (17 > 59) - Irányítani

• 1. Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.
• 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
• 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
• 6. Hazatér hogy megossza tudását.

17.3.4.6 (17 > 37) - THE SUI HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
• 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
• 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

17.3.4.6 (17 > 37) - Clowning around

One gets close to one's friends to show them something fun.

17.3.4.6 (17 > 37) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

• 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.
  
  * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
• 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.
  
  Quel regret pourrait-on craindre ?
• 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.
  
  Les sacrifices sont exaucés.

17.3.4.6 (17 > 37) - Faire le pitre

On se rapproche de ses amis pour leur montrer quelque chose d'amusant.

17.3.4.6 (17 > 37) - Irányítani

• 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
• 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
• 6. Hazatér hogy megossza tudását.

17.1.3.4.6 (17 > 53) - THE SUI HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.
• 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
• 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
• 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

17.1.3.4.6 (17 > 53) - Rejoicing

The partners have no regrets about coming.

17.1.3.4.6 (17 > 53) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

• 1. Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.
• 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.
  
  * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
• 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.
  
  Quel regret pourrait-on craindre ?
• 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.
  
  Les sacrifices sont exaucés.

17.1.3.4.6 (17 > 53) - Réjouir

Les associés n'ont aucun regret d'être venus.

17.1.3.4.6 (17 > 53) - Irányítani

• 1. Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.
• 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
• 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
• 6. Hazatér hogy megossza tudását.

17.2.3.4.6 (17 > 9) - THE SUI HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
• 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
• 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
• 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

17.2.3.4.6 (17 > 9) - Listening to public announcements

One is going out to hear what others want to say.

17.2.3.4.6 (17 > 9) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

• 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
• 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.
  
  * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
• 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.
  
  Quel regret pourrait-on craindre ?
• 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.
  
  Les sacrifices sont exaucés.

17.2.3.4.6 (17 > 9) - Écouter les annonces publiques

On se déplace pour entendre ce que les autres veulent faire savoir.

17.2.3.4.6 (17 > 9) - Irányítani

• 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
• 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
• 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
• 6. Hazatér hogy megossza tudását.

17.1.2.3.4.6 (17 > 57) - THE SUI HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.
• 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
• 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
• 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
• 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

17.1.2.3.4.6 (17 > 57) - Accepting occasional demands

One completes their offer with custom work.

17.1.2.3.4.6 (17 > 57) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

• 1. Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.
• 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
• 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.
  
  * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
• 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.
  
  Quel regret pourrait-on craindre ?
• 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.
  
  Les sacrifices sont exaucés.

17.1.2.3.4.6 (17 > 57) - Accepter les demandes occasionnelles

On complémente son offre avec des travaux sur mesure.

17.1.2.3.4.6 (17 > 57) - Irányítani

• 1. Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.
• 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
• 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
• 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
• 6. Hazatér hogy megossza tudását.

17.4.5.6 (17 > 27) - THE SUI HEXAGRAM.

• 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
• 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.
• 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

17.4.5.6 (17 > 27) - Losing momentum

One uses the attention one has received to make an equivocal statement.

17.4.5.6 (17 > 27) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

• 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.
  
  Quel regret pourrait-on craindre ?
• 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.
  
  Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.
• 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.
  
  Les sacrifices sont exaucés.

17.4.5.6 (17 > 27) - Perdre son momentum

On exploite l'attention qu'on a reçue pour faire une déclaration équivoque.

17.4.5.6 (17 > 27) - Irányítani

• 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
• 5. A szeretet vezérli.
• 6. Hazatér hogy megossza tudását.

17.1.4.5.6 (17 > 23) - THE SUI HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.
• 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
• 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.
• 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

17.1.4.5.6 (17 > 23) - Rejoicing

One takes a rest because the fatigue is too great.

17.1.4.5.6 (17 > 23) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

• 1. Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.
• 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.
  
  Quel regret pourrait-on craindre ?
• 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.
  
  Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.
• 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.
  
  Les sacrifices sont exaucés.

17.1.4.5.6 (17 > 23) - Réjouir

On prend du repos car la fatigue est trop grande.

17.1.4.5.6 (17 > 23) - Irányítani

• 1. Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.
• 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
• 5. A szeretet vezérli.
• 6. Hazatér hogy megossza tudását.

17.2.4.5.6 (17 > 41) - THE SUI HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
• 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
• 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.
• 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

17.2.4.5.6 (17 > 41) - Rejoicing

One can solve the same problem in different ways.

17.2.4.5.6 (17 > 41) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

• 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
• 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.
  
  Quel regret pourrait-on craindre ?
• 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.
  
  Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.
• 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.
  
  Les sacrifices sont exaucés.

17.2.4.5.6 (17 > 41) - Réjouir

On peut résoudre le même problème de différentes manières.

17.2.4.5.6 (17 > 41) - Irányítani

• 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
• 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
• 5. A szeretet vezérli.
• 6. Hazatér hogy megossza tudását.

17.1.2.4.5.6 (17 > 4) - THE SUI HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.
• 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
• 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
• 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.
• 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

17.1.2.4.5.6 (17 > 4) - Studying through having fun and playing

One takes lessons to learn their field properly.

17.1.2.4.5.6 (17 > 4) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

• 1. Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.
• 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
• 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.
  
  Quel regret pourrait-on craindre ?
• 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.
  
  Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.
• 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.
  
  Les sacrifices sont exaucés.

17.1.2.4.5.6 (17 > 4) - S'instruire en se divertissant

On suit des cours pour apprendre son domaine correctement.

17.1.2.4.5.6 (17 > 4) - Irányítani

• 1. Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.
• 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
• 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
• 5. A szeretet vezérli.
• 6. Hazatér hogy megossza tudását.

17.3.4.5.6 (17 > 22) - THE SUI HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
• 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
• 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.
• 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

17.3.4.5.6 (17 > 22) - Rejoicing

One refuses to face reality, so others carry out the appropriate measures.

17.3.4.5.6 (17 > 22) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

• 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.
  
  * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
• 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.
  
  Quel regret pourrait-on craindre ?
• 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.
  
  Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.
• 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.
  
  Les sacrifices sont exaucés.

17.3.4.5.6 (17 > 22) - Réjouir

On refuse de voir la réalité en face alors les autres se chargent de prendre les mesures adéquates.

17.3.4.5.6 (17 > 22) - Irányítani

• 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
• 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
• 5. A szeretet vezérli.
• 6. Hazatér hogy megossza tudását.

17.1.3.4.5.6 (17 > 52) - THE SUI HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.
• 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
• 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
• 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.
• 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

17.1.3.4.5.6 (17 > 52) - Putting a stop to this

One approves a total shutdown of operations.

17.1.3.4.5.6 (17 > 52) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

• 1. Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.
• 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.
  
  * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
• 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.
  
  Quel regret pourrait-on craindre ?
• 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.
  
  Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.
• 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.
  
  Les sacrifices sont exaucés.

17.1.3.4.5.6 (17 > 52) - Mettre le holà

On approuve un arrêt total des opérations.

17.1.3.4.5.6 (17 > 52) - Irányítani

• 1. Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.
• 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
• 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
• 5. A szeretet vezérli.
• 6. Hazatér hogy megossza tudását.

17.2.3.4.5.6 (17 > 26) - THE SUI HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
• 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
• 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
• 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.
• 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

17.2.3.4.5.6 (17 > 26) - Keeping quiet about things that irritate

One doesn't want to embarrass others, so one just makes unimportant comments.

17.2.3.4.5.6 (17 > 26) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

• 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
• 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.
  
  * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
• 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.
  
  Quel regret pourrait-on craindre ?
• 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.
  
  Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.
• 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.
  
  Les sacrifices sont exaucés.

17.2.3.4.5.6 (17 > 26) - Passer sous silence les choses qui fâchent

On ne veut pas gêner les autres alors on se contente de commentaires sans importance.

17.2.3.4.5.6 (17 > 26) - Irányítani

• 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
• 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
• 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
• 5. A szeretet vezérli.
• 6. Hazatér hogy megossza tudását.

17.1.2.3.4.5.6 (17 > 18) - THE SUI HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.
• 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
• 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
• 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
• 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.
• 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

17.1.2.3.4.5.6 (17 > 18) - Frustrating one's companions

One tests one's relatives by rejecting their proposals.

17.1.2.3.4.5.6 (17 > 18) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

• 1. Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.
• 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
• 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.
  
  * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
• 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.
  
  Quel regret pourrait-on craindre ?
• 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.
  
  Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.
• 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.
  
  Les sacrifices sont exaucés.

17.1.2.3.4.5.6 (17 > 18) - Frustrer ses compagnons

On éprouve ses proches en rejetant leurs propositions.

17.1.2.3.4.5.6 (17 > 18) - Irányítani

• 1. Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.
• 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
• 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
• 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
• 5. A szeretet vezérli.
• 6. Hazatér hogy megossza tudását.