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I Ching Hexagram 17 - Line 6

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The hexagram: 17.6 (17 > 25)

An hexagram is a combination of six yin and yang lines.

17.6 (17 > 25)
17.6 (17 > 25) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

Les sacrifices sont exaucés.

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17.6 (17 > 25) - THE SUI HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.6 (17 > 25) - Ressasser le passé

On rentre chez soi pour partager son savoir.

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17.6 (17 > 25) - Dwelling on the past

One returns home to share their knowledge.

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17.6 (17 > 25) - Dwelling on the past

One returns home to share their knowledge.

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17.6 (17 > 25) - Irányítani

Hazatér hogy megossza tudását.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The lake The sky

The lakeThe sky

Lower trigram: The thunder

The thunder

The nuclear hexagram: 53

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

53
53 - Tsien, le progrès par étapes

Tsién : avancement, progrès, graduellement, aller pas à pas ; se marier, retourner chez ses parents pour les visiter (dit d’une femme).

Kien « aller, suivre son chemin ; se marier, retourner chez soi pour visiter ses parents (dit d’une femme) : Événement heureux, heureux succès ».

Texte

Se marier, pour une femme, est chose heureuse.

Symbolisme

Bois sur une montagne figure s’élever (avancer), se tenir droit. Le sage se maintient en sainteté et améliore les mœurs du peuple.

Commentaire

« Avancer » est aussi obtenir une dignité, acquérir des mérites. Si l’on agit avec justice et droiture, on pourra gouverner parfaitement son État et y faire régner la justice. — La dignité du grand exige qu’il garde le milieu. — Si l’on se tient ferme en sa vertu et se montre doux, docile, on n’épuisera pas ses forces et son action. (Moyen de conserver son avancement, sa grandeur.)

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53 - THE KIEN HEXAGRAM.

Kien suggests to us the marriage of a young lady, and the good fortune (attending it). There will be advantage in being firm and correct.

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53 - S'associer

On propose à ses semblables de surmonter les contraintes en s'associant.

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53 - To associate

One invites their kind to overcome constraints by associating.

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53 - To associate

One invites their kind to overcome constraints by associating.

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53 - Társulás

Felajánlja társainak hogy közösen küzdjék le korlátaikat.

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The derived (Fan Yao): 25.6

The same line number on the mutated hexagram. It reperesents what can be done AFTER to correct the situation described by this line, as a sort of remedy or solution.

25.6 (25 > 17)
25.6 (25 > 17) - Wu wâng, l’innocence, l’imprévu

Wu wāng : sans blâme, irréprochable, honnête.

Si les actes de l’honnête homme entraînaient des malheurs, il n’y aurait plus d’avantage à rien.

Ses actes entraînent parfois le mal de l’épuisement.

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25.6 (25 > 17) - THE WÛ WANG HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows its subject free from insincerity, yet sure to fall into error, if he take action. (His action) will not be advantageous in any way.

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25.6 (25 > 17) - Vakmerőség

Nem tesz erőfeszítéseket.

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The juncture: 26.1

The derived of the reciprocal. It represents what could have been done BEFORE to prevent the situation described by this line, as a sort of remedy or solution.

26.1 (26 > 18)
26.1 (26 > 18) - Tá tchu, le pouvoir contraignant de la grandeur

Tá tchu : 1. Grand entretien ; 2. Dompter, conduire

Quand il survient quelque danger, il est bon de s’arrêter (se vaincre), de céder aux circonstances et de ne point vouloir l’emporter de force.

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26.1 (26 > 18) - THE TÂ KHÛ HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows its subject in a position of peril. It will be advantageous for him to stop his advance.

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26.1 (26 > 18) - Rester à l'écart

On ne veut pas aller voir tout de suite car c'est moins important.

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26.1 (26 > 18) - Staying away

One doesn't want to go and see it immediately because it is less important.

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26.1 (26 > 18) - Staying away

One doesn't want to go and see it immediately because it is less important.

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26.1 (26 > 18) - Ellenőrzés

Nem akar menni és azonnal megnézni mert nem olyan fontos.

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The reciprocal: 18.1

The hexagram upside down. It represents the opposite situation, and as such is insturmental when validating comments.

18.1 (18 > 26)
18.1 (18 > 26) - Kù, l’élimination de la chose pourrie

: délibération, embarras, trouble, soucis

Fils qui prend en considération les soucis () de son père et y pense, ne commettra point de faute.

Les difficultés auront pour lui une solution heureuse s’il considère tout avec soin.

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18.1 (18 > 26) - THE KÛ HEXAGRAM.

The first line, divided, shows (a son) dealing with the troubles caused by his father. If he be an (able) son, the father will escape the blame of having erred. The position is perilous, but there will be good fortune in the end.

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18.1 (18 > 26) - Se faire attendre

On arrive en retard pour faire ce que les autres avaient prévu depuis longtemps.

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18.1 (18 > 26) - Being awaited

One arrives late to do what the others had planned for a long time.

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18.1 (18 > 26) - Being awaited

One arrives late to do what the others had planned for a long time.

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Mutations

17.6 (17 > 25)
17.6 (17 > 25) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

Les sacrifices sont exaucés.

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17.6 (17 > 25) - THE SUI HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.6 (17 > 25) - Ressasser le passé

On rentre chez soi pour partager son savoir.

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17.6 (17 > 25) - Dwelling on the past

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17.6 (17 > 25) - Dwelling on the past

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17.6 (17 > 25) - Irányítani

Hazatér hogy megossza tudását.

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17.1.6 (17 > 12)
17.1.6 (17 > 12) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 1. Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.
  • 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

    Les sacrifices sont exaucés.

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17.1.6 (17 > 12) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.
  • 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.1.6 (17 > 12) - Perdre un allié potentiel

On s'amuse de voir les autres partir alors qu'on aurait intérêt à les accueillir.

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17.1.6 (17 > 12) - Losing a potential ally

One is amused to see the others leave when one should be welcoming them.

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17.1.6 (17 > 12) - Losing a potential ally

One is amused to see the others leave when one should be welcoming them.

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17.1.6 (17 > 12) - Irányítani

  • 1. Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.
  • 6. Hazatér hogy megossza tudását.

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17.2.6 (17 > 10)
17.2.6 (17 > 10) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
  • 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

    Les sacrifices sont exaucés.

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17.2.6 (17 > 10) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
  • 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.2.6 (17 > 10) - Recevoir des compliments immérités

On reçoit des félicitations malgré le peu d'efforts que l'on a fournis.

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17.2.6 (17 > 10) - Receive undeserved praise

One receives congratulations despite the little effort one has made.

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17.2.6 (17 > 10) - Receive undeserved praise

One receives congratulations despite the little effort one has made.

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17.2.6 (17 > 10) - Irányítani

  • 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
  • 6. Hazatér hogy megossza tudását.

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17.1.2.6 (17 > 6)
17.1.2.6 (17 > 6) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 1. Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.
  • 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
  • 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

    Les sacrifices sont exaucés.

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17.1.2.6 (17 > 6) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.
  • 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
  • 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.1.2.6 (17 > 6) - Chercher des preuves concrètes

On se débarrasse des idées reçues pour aller voir sur le terrain.

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17.1.2.6 (17 > 6) - Seeking concrete evidence

One gets rid of preconceived ideas to go out in the field to see for oneself.

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17.1.2.6 (17 > 6) - Seeking concrete evidence

One gets rid of preconceived ideas to go out in the field to see for oneself.

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17.1.2.6 (17 > 6) - Irányítani

  • 1. Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.
  • 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
  • 6. Hazatér hogy megossza tudását.

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17.3.6 (17 > 13)
17.3.6 (17 > 13) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.

    * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
  • 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

    Les sacrifices sont exaucés.

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17.3.6 (17 > 13) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
  • 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.3.6 (17 > 13) - S'exposer au danger

On attire les autres en faisant preuve d'insouciance.

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17.3.6 (17 > 13) - Exposure to danger

One attracts others by being reckless.

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17.3.6 (17 > 13) - Exposure to danger

One attracts others by being reckless.

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17.3.6 (17 > 13) - Irányítani

  • 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
  • 6. Hazatér hogy megossza tudását.

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17.1.3.6 (17 > 33)
17.1.3.6 (17 > 33) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 1. Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.
  • 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.

    * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
  • 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

    Les sacrifices sont exaucés.

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17.1.3.6 (17 > 33) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.
  • 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
  • 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.1.3.6 (17 > 33) - Se débarrasser de la concurrence

On supplante un adversaire en lui tendant un piège fatal.

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17.1.3.6 (17 > 33) - Getting rid of competition

One supplants an opponent by setting a fatal trap.

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17.1.3.6 (17 > 33) - Getting rid of competition

One supplants an opponent by setting a fatal trap.

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17.1.3.6 (17 > 33) - Irányítani

  • 1. Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.
  • 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
  • 6. Hazatér hogy megossza tudását.

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17.2.3.6 (17 > 1)
17.2.3.6 (17 > 1) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
  • 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.

    * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
  • 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

    Les sacrifices sont exaucés.

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17.2.3.6 (17 > 1) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
  • 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
  • 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.2.3.6 (17 > 1) - Réjouir

On ne peut que perdre en sacrifiant ses meilleurs atouts.

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17.2.3.6 (17 > 1) - Rejoicing

One can only lose by sacrificing their best assets.

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17.2.3.6 (17 > 1) - Rejoicing

One can only lose by sacrificing their best assets.

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17.2.3.6 (17 > 1) - Irányítani

  • 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
  • 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
  • 6. Hazatér hogy megossza tudását.

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17.1.2.3.6 (17 > 44)
17.1.2.3.6 (17 > 44) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 1. Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.
  • 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
  • 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.

    * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
  • 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

    Les sacrifices sont exaucés.

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17.1.2.3.6 (17 > 44) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.
  • 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
  • 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
  • 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.1.2.3.6 (17 > 44) - Imiter ses aînés

On voit comment les autres se comportent alors on fait comme eux.

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17.1.2.3.6 (17 > 44) - Imitating one's elders

One sees how others behave so one does like them.

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17.1.2.3.6 (17 > 44) - Imitating one's elders

One sees how others behave so one does like them.

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17.1.2.3.6 (17 > 44) - Irányítani

  • 1. Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.
  • 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
  • 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
  • 6. Hazatér hogy megossza tudását.

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17.4.6 (17 > 42)
17.4.6 (17 > 42) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.

    Quel regret pourrait-on craindre ?
  • 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

    Les sacrifices sont exaucés.

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17.4.6 (17 > 42) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
  • 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.4.6 (17 > 42) - Faire des heureux

On se met en route pour faire plaisir à ceux que l'on apprécie.

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17.4.6 (17 > 42) - Making people happy

One sets out to please those one appreciates.

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17.4.6 (17 > 42) - Making people happy

One sets out to please those one appreciates.

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17.4.6 (17 > 42) - Irányítani

  • 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
  • 6. Hazatér hogy megossza tudását.

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17.1.4.6 (17 > 20)
17.1.4.6 (17 > 20) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 1. Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.
  • 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.

    Quel regret pourrait-on craindre ?
  • 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

    Les sacrifices sont exaucés.

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17.1.4.6 (17 > 20) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.
  • 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
  • 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.1.4.6 (17 > 20) - Fermer les yeux

On refuse de voir ce qui ne va pas chez les autres.

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17.1.4.6 (17 > 20) - Turning a blind eye

One refuses to see what's wrong with others.

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17.1.4.6 (17 > 20) - Turning a blind eye

One refuses to see what's wrong with others.

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17.1.4.6 (17 > 20) - Irányítani

  • 1. Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.
  • 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
  • 6. Hazatér hogy megossza tudását.

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17.2.4.6 (17 > 61)
17.2.4.6 (17 > 61) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
  • 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.

    Quel regret pourrait-on craindre ?
  • 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

    Les sacrifices sont exaucés.

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17.2.4.6 (17 > 61) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
  • 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
  • 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.2.4.6 (17 > 61) - Réjouir

On se destine à faire partie de ceux qui sont en charge de faire respecter les lois.

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17.2.4.6 (17 > 61) - Rejoicing

One wants to be among those in charge of enforcing the law.

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17.2.4.6 (17 > 61) - Rejoicing

One wants to be among those in charge of enforcing the law.

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17.2.4.6 (17 > 61) - Irányítani

  • 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
  • 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
  • 6. Hazatér hogy megossza tudását.

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17.1.2.4.6 (17 > 59)
17.1.2.4.6 (17 > 59) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 1. Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.
  • 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
  • 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.

    Quel regret pourrait-on craindre ?
  • 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

    Les sacrifices sont exaucés.

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17.1.2.4.6 (17 > 59) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.
  • 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
  • 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
  • 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.1.2.4.6 (17 > 59) - Ignorer les provocations

On refuse de répondre à une invitation lancée de façon désinvolte.

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17.1.2.4.6 (17 > 59) - Ignoring provocations

One refuses to respond to an invitation issued in a flippant way.

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17.1.2.4.6 (17 > 59) - Ignoring provocations

One refuses to respond to an invitation issued in a flippant way.

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17.1.2.4.6 (17 > 59) - Irányítani

  • 1. Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.
  • 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
  • 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
  • 6. Hazatér hogy megossza tudását.

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17.3.4.6 (17 > 37)
17.3.4.6 (17 > 37) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.

    * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
  • 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.

    Quel regret pourrait-on craindre ?
  • 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

    Les sacrifices sont exaucés.

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17.3.4.6 (17 > 37) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
  • 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
  • 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.3.4.6 (17 > 37) - Faire le pitre

On se rapproche de ses amis pour leur montrer quelque chose d'amusant.

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17.3.4.6 (17 > 37) - Clowning around

One gets close to one's friends to show them something fun.

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17.3.4.6 (17 > 37) - Clowning around

One gets close to one's friends to show them something fun.

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17.3.4.6 (17 > 37) - Irányítani

  • 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
  • 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
  • 6. Hazatér hogy megossza tudását.

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17.1.3.4.6 (17 > 53)
17.1.3.4.6 (17 > 53) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 1. Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.
  • 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.

    * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
  • 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.

    Quel regret pourrait-on craindre ?
  • 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

    Les sacrifices sont exaucés.

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17.1.3.4.6 (17 > 53) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.
  • 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
  • 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
  • 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.1.3.4.6 (17 > 53) - Réjouir

Les associés n'ont aucun regret d'être venus.

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17.1.3.4.6 (17 > 53) - Rejoicing

The partners have no regrets about coming.

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17.1.3.4.6 (17 > 53) - Rejoicing

The partners have no regrets about coming.

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17.1.3.4.6 (17 > 53) - Irányítani

  • 1. Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.
  • 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
  • 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
  • 6. Hazatér hogy megossza tudását.

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17.2.3.4.6 (17 > 9)
17.2.3.4.6 (17 > 9) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
  • 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.

    * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
  • 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.

    Quel regret pourrait-on craindre ?
  • 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

    Les sacrifices sont exaucés.

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17.2.3.4.6 (17 > 9) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
  • 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
  • 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
  • 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.2.3.4.6 (17 > 9) - Écouter les annonces publiques

On se déplace pour entendre ce que les autres veulent faire savoir.

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17.2.3.4.6 (17 > 9) - Listening to public announcements

One is going out to hear what others want to say.

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17.2.3.4.6 (17 > 9) - Listening to public announcements

One is going out to hear what others want to say.

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17.2.3.4.6 (17 > 9) - Irányítani

  • 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
  • 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
  • 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
  • 6. Hazatér hogy megossza tudását.

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17.1.2.3.4.6 (17 > 57)
17.1.2.3.4.6 (17 > 57) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 1. Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.
  • 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
  • 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.

    * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
  • 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.

    Quel regret pourrait-on craindre ?
  • 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

    Les sacrifices sont exaucés.

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17.1.2.3.4.6 (17 > 57) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.
  • 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
  • 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
  • 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
  • 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.1.2.3.4.6 (17 > 57) - Accepter les demandes occasionnelles

On complémente son offre avec des travaux sur mesure.

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17.1.2.3.4.6 (17 > 57) - Accepting occasional demands

One completes their offer with custom work.

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17.1.2.3.4.6 (17 > 57) - Accepting occasional demands

One completes their offer with custom work.

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17.1.2.3.4.6 (17 > 57) - Irányítani

  • 1. Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.
  • 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
  • 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
  • 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
  • 6. Hazatér hogy megossza tudását.

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17.5.6 (17 > 21)
17.5.6 (17 > 21) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.

    Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.
  • 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

    Les sacrifices sont exaucés.

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17.5.6 (17 > 21) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.
  • 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.5.6 (17 > 21) - Demander une mutation

On caresse l'idée d'aller rejoindre son cercle d'amis.

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17.5.6 (17 > 21) - Requesting a reassignment

One has the idea of going to join their circle of friends.

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17.5.6 (17 > 21) - Requesting a reassignment

One has the idea of going to join their circle of friends.

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17.5.6 (17 > 21) - Irányítani

  • 5. A szeretet vezérli.
  • 6. Hazatér hogy megossza tudását.

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17.1.5.6 (17 > 35)
17.1.5.6 (17 > 35) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 1. Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.
  • 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.

    Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.
  • 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

    Les sacrifices sont exaucés.

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17.1.5.6 (17 > 35) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.
  • 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.
  • 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.1.5.6 (17 > 35) - Faire le beau

On tente de faire croire aux autres que l'on sera exemplaire.

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17.1.5.6 (17 > 35) - Preening

One tries to make others believe that one will be exemplary.

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17.1.5.6 (17 > 35) - Preening

One tries to make others believe that one will be exemplary.

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17.1.5.6 (17 > 35) - Irányítani

  • 1. Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.
  • 5. A szeretet vezérli.
  • 6. Hazatér hogy megossza tudását.

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17.2.5.6 (17 > 38)
17.2.5.6 (17 > 38) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
  • 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.

    Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.
  • 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

    Les sacrifices sont exaucés.

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17.2.5.6 (17 > 38) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
  • 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.
  • 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.2.5.6 (17 > 38) - Se libérer de l'indifférence

On souhaite accomplir des œuvres avec ceux qui savent émouvoir.

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17.2.5.6 (17 > 38) - Freeing oneself from indifference

One wishes to accomplish works with those who know how to stir feelings.

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17.2.5.6 (17 > 38) - Freeing oneself from indifference

One wishes to accomplish works with those who know how to stir feelings.

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17.2.5.6 (17 > 38) - Irányítani

  • 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
  • 5. A szeretet vezérli.
  • 6. Hazatér hogy megossza tudását.

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17.1.2.5.6 (17 > 64)
17.1.2.5.6 (17 > 64) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 1. Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.
  • 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
  • 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.

    Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.
  • 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

    Les sacrifices sont exaucés.

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17.1.2.5.6 (17 > 64) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.
  • 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
  • 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.
  • 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.1.2.5.6 (17 > 64) - S'exprimer avec un autre accent

On s'exprime avec gravité pour faire rire ses amis.

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17.1.2.5.6 (17 > 64) - Expressing oneself with another accent

One speaks with gravity to get a laugh from their friends.

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One speaks with gravity to get a laugh from their friends.

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17.1.2.5.6 (17 > 64) - Irányítani

  • 1. Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.
  • 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
  • 5. A szeretet vezérli.
  • 6. Hazatér hogy megossza tudását.

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17.3.5.6 (17 > 30)
17.3.5.6 (17 > 30) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.

    * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
  • 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.

    Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.
  • 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

    Les sacrifices sont exaucés.

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17.3.5.6 (17 > 30) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
  • 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.
  • 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.3.5.6 (17 > 30) - Tendre la main à ses ennemis

On soutient ses opposants le temps qu'ils réalisent leurs erreurs.

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17.3.5.6 (17 > 30) - Reaching out to one's enemies

One supports their opponents until they realize their mistakes.

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17.3.5.6 (17 > 30) - Reaching out to one's enemies

One supports their opponents until they realise their mistakes.

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17.3.5.6 (17 > 30) - Irányítani

  • 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
  • 5. A szeretet vezérli.
  • 6. Hazatér hogy megossza tudását.

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17.1.3.5.6 (17 > 56)
17.1.3.5.6 (17 > 56) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 1. Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.
  • 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.

    * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
  • 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.

    Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.
  • 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

    Les sacrifices sont exaucés.

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17.1.3.5.6 (17 > 56) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.
  • 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
  • 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.
  • 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.1.3.5.6 (17 > 56) - Réjouir

On explique à ses amis que l'on aura du retard à cause d'un objet égaré.

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17.1.3.5.6 (17 > 56) - Rejoicing

One explains to their friends that one will be late because of a lost object.

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17.1.3.5.6 (17 > 56) - Rejoicing

One explains to their friends that one will be late because of a lost object.

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17.1.3.5.6 (17 > 56) - Irányítani

  • 1. Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.
  • 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
  • 5. A szeretet vezérli.
  • 6. Hazatér hogy megossza tudását.

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17.2.3.5.6 (17 > 14)
17.2.3.5.6 (17 > 14) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
  • 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.

    * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
  • 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.

    Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.
  • 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

    Les sacrifices sont exaucés.

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17.2.3.5.6 (17 > 14) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
  • 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
  • 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.
  • 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.2.3.5.6 (17 > 14) - Réjouir

On reconnaît ses vrais amis car ils viennent à tout moment quand on leur demande.

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17.2.3.5.6 (17 > 14) - Rejoicing

One recognizes one's real friends because they come at any time when one asks them.

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17.2.3.5.6 (17 > 14) - Rejoicing

One recognises one's real friends because they come at any time when one asks them.

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17.2.3.5.6 (17 > 14) - Irányítani

  • 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
  • 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
  • 5. A szeretet vezérli.
  • 6. Hazatér hogy megossza tudását.

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17.1.2.3.5.6 (17 > 50)
17.1.2.3.5.6 (17 > 50) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 1. Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.
  • 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
  • 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.

    * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
  • 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.

    Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.
  • 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

    Les sacrifices sont exaucés.

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17.1.2.3.5.6 (17 > 50) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.
  • 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
  • 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
  • 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.
  • 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.1.2.3.5.6 (17 > 50) - Retrouver le rythme

On s'acclimate avant de passer aux choses sérieuses.

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17.1.2.3.5.6 (17 > 50) - Getting back into the rhythm

One acclimatizes before getting down to business.

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17.1.2.3.5.6 (17 > 50) - Getting back into the rhythm

One acclimatises before getting down to business.

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17.1.2.3.5.6 (17 > 50) - Irányítani

  • 1. Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.
  • 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
  • 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
  • 5. A szeretet vezérli.
  • 6. Hazatér hogy megossza tudását.

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17.4.5.6 (17 > 27)
17.4.5.6 (17 > 27) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.

    Quel regret pourrait-on craindre ?
  • 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.

    Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.
  • 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

    Les sacrifices sont exaucés.

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17.4.5.6 (17 > 27) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
  • 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.
  • 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.4.5.6 (17 > 27) - Perdre son momentum

On exploite l'attention qu'on a reçue pour faire une déclaration équivoque.

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17.4.5.6 (17 > 27) - Losing momentum

One uses the attention one has received to make an equivocal statement.

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17.4.5.6 (17 > 27) - Losing momentum

One uses the attention one has received to make an equivocal statement.

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17.4.5.6 (17 > 27) - Irányítani

  • 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
  • 5. A szeretet vezérli.
  • 6. Hazatér hogy megossza tudását.

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17.1.4.5.6 (17 > 23)
17.1.4.5.6 (17 > 23) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 1. Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.
  • 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.

    Quel regret pourrait-on craindre ?
  • 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.

    Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.
  • 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

    Les sacrifices sont exaucés.

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17.1.4.5.6 (17 > 23) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.
  • 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
  • 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.
  • 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.1.4.5.6 (17 > 23) - Réjouir

On prend du repos car la fatigue est trop grande.

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17.1.4.5.6 (17 > 23) - Rejoicing

One takes a rest because the fatigue is too great.

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17.1.4.5.6 (17 > 23) - Rejoicing

One takes a rest because the fatigue is too great.

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17.1.4.5.6 (17 > 23) - Irányítani

  • 1. Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.
  • 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
  • 5. A szeretet vezérli.
  • 6. Hazatér hogy megossza tudását.

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17.2.4.5.6 (17 > 41)
17.2.4.5.6 (17 > 41) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
  • 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.

    Quel regret pourrait-on craindre ?
  • 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.

    Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.
  • 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

    Les sacrifices sont exaucés.

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17.2.4.5.6 (17 > 41) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
  • 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
  • 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.
  • 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.2.4.5.6 (17 > 41) - Réjouir

On peut résoudre le même problème de différentes manières.

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17.2.4.5.6 (17 > 41) - Rejoicing

One can solve the same problem in different ways.

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17.2.4.5.6 (17 > 41) - Rejoicing

One can solve the same problem in different ways.

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17.2.4.5.6 (17 > 41) - Irányítani

  • 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
  • 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
  • 5. A szeretet vezérli.
  • 6. Hazatér hogy megossza tudását.

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17.1.2.4.5.6 (17 > 4)
17.1.2.4.5.6 (17 > 4) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 1. Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.
  • 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
  • 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.

    Quel regret pourrait-on craindre ?
  • 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.

    Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.
  • 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

    Les sacrifices sont exaucés.

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17.1.2.4.5.6 (17 > 4) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.
  • 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
  • 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
  • 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.
  • 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.1.2.4.5.6 (17 > 4) - S'instruire en se divertissant

On suit des cours pour apprendre son domaine correctement.

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17.1.2.4.5.6 (17 > 4) - Irányítani

  • 1. Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.
  • 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
  • 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
  • 5. A szeretet vezérli.
  • 6. Hazatér hogy megossza tudását.

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17.3.4.5.6 (17 > 22)
17.3.4.5.6 (17 > 22) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.

    * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
  • 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.

    Quel regret pourrait-on craindre ?
  • 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.

    Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.
  • 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

    Les sacrifices sont exaucés.

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17.3.4.5.6 (17 > 22) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
  • 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
  • 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.
  • 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.3.4.5.6 (17 > 22) - Réjouir

On refuse de voir la réalité en face alors les autres se chargent de prendre les mesures adéquates.

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17.3.4.5.6 (17 > 22) - Rejoicing

One refuses to face reality, so others carry out the appropriate measures.

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17.3.4.5.6 (17 > 22) - Rejoicing

One refuses to face reality, so others carry out the appropriate measures.

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17.3.4.5.6 (17 > 22) - Irányítani

  • 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
  • 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
  • 5. A szeretet vezérli.
  • 6. Hazatér hogy megossza tudását.

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17.1.3.4.5.6 (17 > 52)
17.1.3.4.5.6 (17 > 52) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 1. Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.
  • 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.

    * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
  • 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.

    Quel regret pourrait-on craindre ?
  • 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.

    Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.
  • 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

    Les sacrifices sont exaucés.

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17.1.3.4.5.6 (17 > 52) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.
  • 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
  • 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
  • 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.
  • 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.1.3.4.5.6 (17 > 52) - Mettre le holà

On approuve un arrêt total des opérations.

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17.1.3.4.5.6 (17 > 52) - Putting a stop to this

One approves a total shutdown of operations.

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One approves a total shutdown of operations.

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  • 1. Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.
  • 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
  • 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
  • 5. A szeretet vezérli.
  • 6. Hazatér hogy megossza tudását.

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17.2.3.4.5.6 (17 > 26)
17.2.3.4.5.6 (17 > 26) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
  • 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.

    * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
  • 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.

    Quel regret pourrait-on craindre ?
  • 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.

    Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.
  • 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

    Les sacrifices sont exaucés.

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17.2.3.4.5.6 (17 > 26) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
  • 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
  • 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
  • 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.
  • 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.2.3.4.5.6 (17 > 26) - Passer sous silence les choses qui fâchent

On ne veut pas gêner les autres alors on se contente de commentaires sans importance.

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17.2.3.4.5.6 (17 > 26) - Keeping quiet about things that irritate

One doesn't want to embarrass others, so one just makes unimportant comments.

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17.2.3.4.5.6 (17 > 26) - Keeping quiet about things that irritate

One doesn't want to embarrass others, so one just makes unimportant comments.

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17.2.3.4.5.6 (17 > 26) - Irányítani

  • 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
  • 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
  • 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
  • 5. A szeretet vezérli.
  • 6. Hazatér hogy megossza tudását.

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17.1.2.3.4.5.6 (17 > 18)
17.1.2.3.4.5.6 (17 > 18) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

  • 1. Le magistrat, s’il a commis des fautes et les corrige, sera heureux. Dans ses rapports avec les hommes, au-dehors, il acquerra les mérites par sa belle conduite.
  • 2. S’il fréquente les jeunes gens et laisse de côté les gens âgés (et sages), il n’est pas digne qu’on ait des rapports avec lui.
  • 3. S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.

    * Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.
  • 4. Ce qu’on obtient par complaisance (blâmable) est d’un profit funeste ; quand on est sincèrement droit et qu’on reste dans la voie de la vérité, on acquiert de grands mérites.

    Quel regret pourrait-on craindre ?
  • 5. La conduite droite, se tenant toujours à ce qui est bon, donnera le succès.

    Il en sera ainsi de l’homme en fonction gardant toujours le milieu.
  • 6. Quand le lien de l’attachement et de la soumission (chez les sujets) est fort, le roi peut offrir des sacrifices sur les montagnes de l’ouest. Il peut communiquer avec les Esprits ; l’union entre les hommes et les Esprits est alors parfaite.

    Les sacrifices sont exaucés.

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17.1.2.3.4.5.6 (17 > 18) - THE SUI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows us one changing the object of his pursuit ; but if he be firm and correct, there will be good fortune. Going beyond (his own) gate to find associates, he will achieve merit.
  • 2. The second line, divided, shows us one who cleaves to the little boy, and lets go the man of age and experience.
  • 3. The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.
  • 4. The fourth line, undivided, shows us one followed and obtaining (adherents). Though he be firm and correct, there will be evil. If he be sincere (however) in his course, and make that evident, into what error will he fall ?
  • 5. The fifth line, undivided, shows us (the ruler) sincere in (fostering all) that is excellent. There will be good fortune.
  • 6. The topmost line, divided, shows us (that sincerity) firmly held and clung to, yea, and bound fast. (We see) the king with it presenting his offerings on the western mountain.

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17.1.2.3.4.5.6 (17 > 18) - Frustrer ses compagnons

On éprouve ses proches en rejetant leurs propositions.

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17.1.2.3.4.5.6 (17 > 18) - Frustrating one's companions

One tests one's relatives by rejecting their proposals.

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17.1.2.3.4.5.6 (17 > 18) - Frustrating one's companions

One tests one's relatives by rejecting their proposals.

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17.1.2.3.4.5.6 (17 > 18) - Irányítani

  • 1. Ha valaki előítéletek nélkül beszél, a többiek véleménye hasznos lesz.
  • 2. Ha valaki beéri kevesebbel, elszalasztja a legjobbat.
  • 3. Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.
  • 4. Ha valaki kap, kérésekhez vezet.
  • 5. A szeretet vezérli.
  • 6. Hazatér hogy megossza tudását.

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