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The situation: 45.1.3.5 (45 > 55)

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45.1.3.5 (45 > 55)
45.1.3.5 (45 > 55) - Ts’ui, le rassemblement

Ts’ui : réunion, agrégation ; agrégation de peuple prospérant ; état florissant ; touffe de plantes, de tiges entremêlées.

  • 1. Si la sincérité ne dure pas jusqu’à la fin, il y aura tantôt union, tantôt désordre, discorde. Si alors on en appelle à l’union, il y en aura qui riront de ces appels. Mais qu’on ne s’en effraie pas ; si l’on continue, on aura lieu de s’en applaudir. [On doit agir ainsi quand les esprits sont en discorde. Com. II.]
  • 3. Celui qui soupire après l’union qui ne règne pas, s’il n’y gagne rien, n’en retirera pas de désavantage.
  • 5. L’esprit d’union chez les gens en dignité est chose heureuse. Si quelqu’un ne sait pas gagner toute la confiance, qu’il élève sa vertu, la rende ferme et constante et il y parviendra sans manquer.

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45.1.3.5 (45 > 55) - THE 3HUI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject with a sincere desire (for union), but unable to carry it out, so that disorder is brought into the sphere of his union. If he cry out (for help to his proper correlate), all at once (his tears) will give place to smiles. He need not mind (the temporary difficulty) ; as he goes forward, there will be no error.
  • 3. The third line, divided, shows its subject striving after union and seeming to sigh, yet nowhere finding any advantage. If he go forward, he will not err, though there may be some small cause for regret.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the union (of all) under its subject in the place of dignity. There will be no error. If any do not have confidence in him, let him see to it that (his virtue) be great, long-continued, and firmly correct, and all occasion for repentance will disappear.

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45.1.3.5 (45 > 55) - Le groupe

On n'affaiblit pas les autres volontairement.

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45.1.3.5 (45 > 55) - Group

One does not weaken others voluntarily.

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45.1.3.5 (45 > 55) - Group

One does not weaken others voluntarily.

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45.1.3.5 (45 > 55) - A csoport

  • 1. Nem hallgatja végig, ezért nem tudja folytatni.
  • 3. Szimpátiát kelt.
  • 5. A többiek otthagyják de lehet ösztönözni őket.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The lake The thunder

The lakeThe thunder

Lower trigram: The earth The fire

The earthThe fire

45
45 - Ts’ui, le rassemblement

Ts’ui : réunion, agrégation ; agrégation de peuple prospérant ; état florissant ; touffe de plantes, de tiges entremêlées.

Texte
Le roi qui sert fidèlement le temple des ancêtres, prospérera et se montrera grand ; il consolidera sa puissance. S’il présente des victimes de premier ordre, il sera heureux et réussira en tout.

Symbolisme

Eau stagnante au-dessus de la terre. Ainsi le sage prince tient ses armes en ordre pour se garder contre les attaques imprévues.

Commentaire

Ts’ui est « agrégation en harmonie » ; docilité joyeuse et force juste correspondant l’une à l’autre. De là, agrégation vivant en concorde. Le roi, servant le temple des ancêtres, y faisant des offrandes avec une piété filiale parfaite, fait voir sa grandeur. L’union ainsi formée sera bonne et juste. En présentant les grandes victimes, il se conforme aux ordres du ciel. En cette union, on peut voir les sentiments du ciel, de la terre et de tous les êtres.

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45 - THE 3HUI HEXAGRAM.

In (the state denoted by) 3hui, the king will repair to his ancestral temple. It will be advantageous (also) to meet with the great man ; and then there will be progress and success, though the advantage must come through firm correctness. The use of great victims will conduce to good fortune ; and in whatever direction movement is made, it will be advantageous.

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45 - Le groupe

La responsabilité d'un groupe demande prévoyance, persévérance et disponibilité.

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45 - Group

The responsibility of a group requires foresight, perseverance and availability.

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45 - Group

The responsibility of a group requires foresight, perseverance and availability.

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45 - A csoport

Egy csoport felelőssége megköveteli az előrelátást, kitartást és rendelkezésre állást.

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45.1 (45 > 17)
45.1 (45 > 17) - Ts’ui, le rassemblement

Ts’ui : réunion, agrégation ; agrégation de peuple prospérant ; état florissant ; touffe de plantes, de tiges entremêlées.

Si la sincérité ne dure pas jusqu’à la fin, il y aura tantôt union, tantôt désordre, discorde. Si alors on en appelle à l’union, il y en aura qui riront de ces appels. Mais qu’on ne s’en effraie pas ; si l’on continue, on aura lieu de s’en applaudir. [On doit agir ainsi quand les esprits sont en discorde. Com. II.]

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45.1 (45 > 17) - THE 3HUI HEXAGRAM.

The first line, divided, shows its subject with a sincere desire (for union), but unable to carry it out, so that disorder is brought into the sphere of his union. If he cry out (for help to his proper correlate), all at once (his tears) will give place to smiles. He need not mind (the temporary difficulty) ; as he goes forward, there will be no error.

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45.1 (45 > 17) - Appeler à l'aide

On n'a pas écouté ses amis jusqu'au bout alors on devra retourner les voir.

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45.1 (45 > 17) - Calling for help

One did not listen to one's friends all the way through, so one will have to get back to them.

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45.1 (45 > 17) - Calling for help

One did not listen to one's friends all the way through, so one will have to get back to them.

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45.1 (45 > 17) - A csoport

Nem hallgatja végig, ezért nem tudja folytatni.

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45.3 (45 > 31)
45.3 (45 > 31) - THE 3HUI HEXAGRAM.

The third line, divided, shows its subject striving after union and seeming to sigh, yet nowhere finding any advantage. If he go forward, he will not err, though there may be some small cause for regret.

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45.3 (45 > 31) - Réserver un bon accueil

Les autres demandent que l'on fasse attention aux nouveaux venus.

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45.3 (45 > 31) - Providing a true welcome

The others ask that one pays attention to newcomers.

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45.3 (45 > 31) - Providing a true welcome

The others ask that one pays attention to newcomers.

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45.5 (45 > 16)
45.5 (45 > 16) - Ts’ui, le rassemblement

Ts’ui : réunion, agrégation ; agrégation de peuple prospérant ; état florissant ; touffe de plantes, de tiges entremêlées.

L’esprit d’union chez les gens en dignité est chose heureuse. Si quelqu’un ne sait pas gagner toute la confiance, qu’il élève sa vertu, la rende ferme et constante et il y parviendra sans manquer.

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45.5 (45 > 16) - THE 3HUI HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows the union (of all) under its subject in the place of dignity. There will be no error. If any do not have confidence in him, let him see to it that (his virtue) be great, long-continued, and firmly correct, and all occasion for repentance will disappear.

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45.5 (45 > 16) - Persévérer malgré tout

Les autres sont partis mais on peut les encourager.

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45.5 (45 > 16) - Continuing nevertheless

The others have left but one can encourage them.

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45.5 (45 > 16) - Continuing nevertheless

The others have left but one can encourage them.

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45.5 (45 > 16) - A csoport

A többiek otthagyják de lehet ösztönözni őket.

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55
55 - Fâng, l’abondance

Fâng : 1. Abondance, richesse, grand nombre d’amis ; 2. Avoir en abondance, multiplier ; 3. Grandeur, élévation.

Tang « abondance, richesse ». Le prince qui l’atteint doit être sans désir anxieux ; il sera comme le soleil à midi.

Texte

Le prince qui possède la grandeur, l’abondance, doit être sans désir inquiet ; il est comme le soleil à midi.

Commentaire

Fâng est grandeur, prospérité. L’activité intelligente est cause de la grandeur et de la prospérité. Le prince qui l’a obtenue est grand et brillant ; il doit répandre son éclat sur le monde, l’éclairer. La lune devient pleine, puis diminue. Le ciel et la terre sont alternativement pleins et vides, croissent et diminuent avec les saisons. A plus forte raison en est-il de l’homme et des esprits.

Fâng signifie grandeur, prospérité. Le mouvement, l’acte, dirigés par l’intelligence, le constituent. Le prince qui l’atteint, qui devient grand et illustre, doit être sans désir anxieux ; il saura briller sur le monde.
Le soleil, lorsqu’il a atteint le milieu du ciel, décline ; la lune devenue pleine, diminue (litt. : est mangée). Le ciel et la terre sont tantôt pleins, abondants, tantôt vides, selon les saisons ; ils diminuent et cessent d’agir (après avoir grandi et agi puissamment au printemps et en été). — A plus forte raison, il en est ainsi de l’homme, il en est ainsi des esprits

Symbolisme

Tonnerre et éclair forment le Koua fâng. Le grand et sage tranche les discussions, décide des cas litigieux et fait exécuter les châtiments.


.

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55 - THE FĂNG HEXAGRAM.

Făng intimates progress and development When a king has reached the point (which the name denotes) there is no occasion to be anxious (through fear of a change). Let him be as the sun at noon.

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55 - Gérer

On se prépare pour faire face aux demandes. Après étude, les décisions seront appliquées et vérifiées. On ne tiendra pas compte des demandes déraisonnables.

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55 - Managing

One prepares to face the requests. After review, the decisions will be implemented and verified. Unreasonable requests will not be considered.

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55 - Managing

One prepares to face the requests. After review, the decisions will be implemented and verified. Unreasonable requests will not be considered.

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55 - Kezelni

Felkészül hogy megfeleljen a kérdésekre. Tanulmányozás után döntéseket kell alkalmazni és hatásukat ellenőrizni. Ésszerűtlen kérések figyelmen kívül lesznek hagyva.

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The nuclear hexagram: 53.2.4.6 (53 > 28)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

53.2.4.6 (53 > 28)
53.2.4.6 (53 > 28) - Tsien, le progrès par étapes

Tsién : avancement, progrès, graduellement, aller pas à pas ; se marier, retourner chez ses parents pour les visiter (dit d’une femme).

  • 2. Ces oies vont pas à pas vers des rochers où elles auront à manger et à boire ; joyeuses et contentes (de leur prudence persévérante), elles y sont tout à l’aise [et n’y ont pas une satisfaction vaine.].
  • 4. Les oies avancent pas à pas vers un arbre. Qui gagnera les grosses branches y sera bien, pourra s’y reposer.
  • 6. Elles avancent pas à pas vers une hauteur ; quand elles y seront, elles pourront donner à leurs ailes toute leur beauté en les déployant. [Plus rien ne trouble quand on a atteint son but.] (Patience et succès.)

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53.2.4.6 (53 > 28) - THE KIEN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows the geese gradually approaching the large rocks, where they eat and drink joyfully and at ease. There will be good fortune.
  • 4. The fourth line, divided, shows the geese gradually advanced to the trees. They may light on the flat branches. There will be no error.
  • 6. The sixth line, undivided, shows the geese gradually advanced to the large heights (beyond). Their feathers can be used as ornaments. There will be good fortune.

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53.2.4.6 (53 > 28) - S'associer

On peut envisager une autre hypothèse qui ne met pas en cause ses soutiens.

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53.2.4.6 (53 > 28) - To associate

One can consider another hypothesis that does not question one's supports.

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53.2.4.6 (53 > 28) - To associate

One can consider another hypothesis that does not question one's supports.

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53.2.4.6 (53 > 28) - Társulás

  • 2. Konzultál a legjártasabbal a problémákról amikkel szembesülhet.
  • 4. Odébbáll hogy találjon egy szabad helyet.
  • 6. Késlekedik a találkozással hogy felkeltse a kíváncsiságot.

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45.5 (45 > 16)
45.5 (45 > 16) - Ts’ui, le rassemblement

Ts’ui : réunion, agrégation ; agrégation de peuple prospérant ; état florissant ; touffe de plantes, de tiges entremêlées.

L’esprit d’union chez les gens en dignité est chose heureuse. Si quelqu’un ne sait pas gagner toute la confiance, qu’il élève sa vertu, la rende ferme et constante et il y parviendra sans manquer.

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45.5 (45 > 16) - THE 3HUI HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows the union (of all) under its subject in the place of dignity. There will be no error. If any do not have confidence in him, let him see to it that (his virtue) be great, long-continued, and firmly correct, and all occasion for repentance will disappear.

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45.5 (45 > 16) - Persévérer malgré tout

Les autres sont partis mais on peut les encourager.

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45.5 (45 > 16) - Continuing nevertheless

The others have left but one can encourage them.

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45.5 (45 > 16) - Continuing nevertheless

The others have left but one can encourage them.

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45.5 (45 > 16) - A csoport

A többiek otthagyják de lehet ösztönözni őket.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

45.1.3 (45 > 49)
45.1.3 (45 > 49) - Ts’ui, le rassemblement

Ts’ui : réunion, agrégation ; agrégation de peuple prospérant ; état florissant ; touffe de plantes, de tiges entremêlées.

  • 1. Si la sincérité ne dure pas jusqu’à la fin, il y aura tantôt union, tantôt désordre, discorde. Si alors on en appelle à l’union, il y en aura qui riront de ces appels. Mais qu’on ne s’en effraie pas ; si l’on continue, on aura lieu de s’en applaudir. [On doit agir ainsi quand les esprits sont en discorde. Com. II.]
  • 3. Celui qui soupire après l’union qui ne règne pas, s’il n’y gagne rien, n’en retirera pas de désavantage.

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45.1.3 (45 > 49) - THE 3HUI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject with a sincere desire (for union), but unable to carry it out, so that disorder is brought into the sphere of his union. If he cry out (for help to his proper correlate), all at once (his tears) will give place to smiles. He need not mind (the temporary difficulty) ; as he goes forward, there will be no error.
  • 3. The third line, divided, shows its subject striving after union and seeming to sigh, yet nowhere finding any advantage. If he go forward, he will not err, though there may be some small cause for regret.

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45.1.3 (45 > 49) - Le groupe

On ne peut pas panser ses blessures avant d'avoir pardonné aux autres.

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45.1.3 (45 > 49) - Group

One cannot heal one's wounds until having forgiven others.

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45.1.3 (45 > 49) - Group

One cannot heal one's wounds until having forgiven others.

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45.1.3 (45 > 49) - A csoport

  • 1. Nem hallgatja végig, ezért nem tudja folytatni.
  • 3. Szimpátiát kelt.

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