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The situation: 48.1.4.5.6 (48 > 14)

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48.1.4.5.6 (48 > 14)
48.1.4.5.6 (48 > 14) - Tsing, le puits

Tsing : puits.

  • 1. Un puits boueux ne peut servir à l’alimentation ; un vieux puits (desséché) n’attire pas même les oiseaux ; ils ne s’y rassemblent plus, n’y séjournent plus. Com. II.
  • 4. Un puits bien construit, citerné, est une chose de haute utilité.
  • 5. Quand le puits est bien clair, on boit à sa source fraîche et pure.
  • 6. Un puits bien rempli d’eau et non recouvert est l’emblème de la sincérité, de la droiture et un symbole de bonheur.

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48.1.4.5.6 (48 > 14) - THE 3INGHEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows a well so muddy that men will not drink of it; or an old well to which neither birds (nor other creatures) resort.
  • 4. The fourth line, divided, shows a well,the lining of which is well laid. There will be no error.
  • 5. The fifth line, undivided, shows a clear, limpid well, (the waters from) whose cold spring are (freely) drunk.
  • 6. The topmost line, divided, shows (the water from) the well brought to the top, which is not allowed to be covered. This suggests the idea of sincerity. There will be great good fortune.

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48.1.4.5.6 (48 > 14) - L'organisation

On associe les plus anciens avec ceux qui sont capables de mettre en application leurs connaissances.

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48.1.4.5.6 (48 > 14) - Organization

One associates the oldest with those who are able to apply their knowledge.

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48.1.4.5.6 (48 > 14) - Organisation

One associates the oldest with those who are able to apply their knowledge.

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48.1.4.5.6 (48 > 14) - Szervezet

  • 1. Ki van égve.
  • 4. Megáll, hogy pótolja a tartalékokat.
  • 5. Felkéri segítőit akik készen állnak a visszatérésre.
  • 6. Elérhetőnek kell lennie hogy hasznos legyen.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The water The fire

The waterThe fire

Lower trigram: The wind The sky

The windThe sky

48
48 - Tsing, le puits

Tsing : puits.

Tsing « puits ». On peut changer de place une ville, mais pas un puits. On ne l’acquiert pas, on ne le perd pas (il est ou il n’est pas). On y va, on en vient. S’il se dessèche, si sa corde vient à manquer, si le seau tombe au fond, ce sont autant d’accidents fâcheux. L’eau montant, le puits plein d’eau, c’est le sage qui exhorte et aide le peuple travailleur et besogneux

Texte

On peut changer de place une ville, mais pas un puits. On ne le perd pas, on ne l’acquiert pas. (Il est ou il n’est pas.) On y va, on en vient. Il est d’une grande utilité. Si l’eau se dessèche, si la corde casse ou manque, que le seau soit brisé, ce sont de fâcheux accidents.

Symbolisme

Eau par-dessus des arbres figure le puits.
Ainsi le sage anime le peuple et l’excite à l’affection mutuelle.

Commentaire
Le bois dans l’eau et au-dessus de l’eau figure le puits. Un puits bien ménagé ne s’épuise pas. Quand un de ces accidents arrive, c’est qu’on n’a pas fait ce qu’il fallait.

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48 - THE 3INGHEXAGRAM.

(Looking at) 3ing, (we think of) how (the site of) a town may be changed, while (the fashion of) its wells undergoes no change. (The water of a well) never disappears and never receives (any great) increase, and those who come and those who go can draw and enjoy the benefit. If (the drawing) have nearly been accomplished, but, before the rope has quite reached the water, the bucket is broken, this is evil.

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48 - L'organisation

On répartit son action en suivant un plan.

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48 - Organization

One distributes one's action according to a plan.

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48 - Organisation

One distributes one's action according to a plan.

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48 - Szervezet

A tevékenység felosztása terv szerint.

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48.1 (48 > 5)
48.1 (48 > 5) - Tsing, le puits

Tsing : puits.

Un puits boueux ne peut servir à l’alimentation ; un vieux puits (desséché) n’attire pas même les oiseaux ; ils ne s’y rassemblent plus, n’y séjournent plus. Com. II.

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48.1 (48 > 5) - THE 3INGHEXAGRAM.

The first line, divided, shows a well so muddy that men will not drink of it; or an old well to which neither birds (nor other creatures) resort.

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48.4 (48 > 28)
48.4 (48 > 28) - Tsing, le puits

Tsing : puits.

Un puits bien construit, citerné, est une chose de haute utilité.

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48.4 (48 > 28) - THE 3INGHEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows a well,the lining of which is well laid. There will be no error.

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48.4 (48 > 28) - Retourner à la source

On a fait une pause pour reconstituer les réserves.

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48.4 (48 > 28) - Returning to the source

One has paused to replenish the reserves.

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48.4 (48 > 28) - Returning to the source

One has paused to replenish the reserves.

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48.4 (48 > 28) - Szervezet

Megáll, hogy pótolja a tartalékokat.

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48.5 (48 > 46)
48.5 (48 > 46) - Tsing, le puits

Tsing : puits.

Quand le puits est bien clair, on boit à sa source fraîche et pure.

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48.5 (48 > 46) - THE 3INGHEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows a clear, limpid well, (the waters from) whose cold spring are (freely) drunk.

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48.5 (48 > 46) - Engager ses troupes

On demande aux assistants qui sont prêts de revenir répondre aux besoins.

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48.5 (48 > 46) - Committing forces

One asks the assistants who are ready to come back to respond to the needs.

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48.5 (48 > 46) - Committing forces

One asks the assistants who are ready to come back to respond to the needs.

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48.5 (48 > 46) - Szervezet

Felkéri segítőit akik készen állnak a visszatérésre.

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48.6 (48 > 57)
48.6 (48 > 57) - Tsing, le puits

Tsing : puits.

Un puits bien rempli d’eau et non recouvert est l’emblème de la sincérité, de la droiture et un symbole de bonheur.

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48.6 (48 > 57) - THE 3INGHEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows (the water from) the well brought to the top, which is not allowed to be covered. This suggests the idea of sincerity. There will be great good fortune.

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48.6 (48 > 57) - Mépriser la vie

On a besoin d'être disponible pour être utile.

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48.6 (48 > 57) - Having contempt for life

One needs to be available to be useful.

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48.6 (48 > 57) - Having contempt for life

One needs to be available to be useful.

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48.6 (48 > 57) - Szervezet

Elérhetőnek kell lennie hogy hasznos legyen.

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14
14 - Ta, le grand avoir

: grand, grandeur, grandir, développement.

Texte

Grandeur, commencement développé.

Symbolisme

Le Koua représente le feu au-dessus du ciel. Ainsi l’homme supérieur réprime le mal, répand le bien et se conforme en tout au décret du ciel.

Commentaire

La vraie grandeur, c’est la bonté possédant les honneurs ; le grand gardant le milieu, et petits et grands restant en harmonie. Force et fermeté avec habileté et intelligence forment sa vertu. Il est d’accord avec le ciel, agit à son temps et prospère grandement.

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14 - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

Tâ Yû indicates that, (under the circumstances which it implies), there will be great progress and success.

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14 - Répondre aux demandes

On fait en sorte que les besoins soient satisfaits si les moyens sont disponibles.

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14 - Meeting the demands

One ensures that the needs are being satisfied if the resources are available.

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14 - Meeting the demands

One ensures that the needs are being satisfied if the resources are available.

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14 - Az igények kielégítése

A szükségletek ellátása ha az eszközök rendelkezésre állnak.

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The nuclear hexagram: 38.3.5.6 (38 > 43)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

38.3.5.6 (38 > 43)
38.3.5.6 (38 > 43) - Kwei, l’opposition

Kwèi : 1. Différent, opposé, éloigné, étrange ; 2. Regarder fixement.

  • 3. (Effets de la discorde, des luttes.) On voit un char entraîné par la force, son boeuf saisi et arraché, son conducteur maltraité et le nez coupé. Mais un commencement fâcheux peut avoir une bonne fin, si l’union se rétablit.
  • 5. Par l’union toute cause de souci disparaît, les parents sont unis.

    Litt. : se mordent la peau. Ce qui indique pénétration, union de sentiments.

    Où qu’on aille, plus de cause de regret.

    On est approuvé de tous.

    Le grand est sincère envers le petit. Tchéou-Yih, etc. Sens : Quand la désunion a disparu, les familles sont dans la joie, mangent abondamment.
  • 6. Seul dans la désunion, le banni est comme quelqu’un qui voit un porc immonde ou un char plein de mauvais esprits. Il tend d’abord son arc pour tirer, puis le lâche. Si ce n’est point un méchant, un brigand ravisseur et que le sort lui soit favorable, le bonheur reviendra.

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38.3.5.6 (38 > 43) - THE KHWEI HEXAGRAM.

  • 3. In the third line, divided, we see one whose carriage is dragged back, while the oxen in it are pushed back, and he is himself subjected to the shaving of his head and the cutting dff of his nose. There is no good beginning, but there will be a good end.
  • 5. The fifth line, divided, shows that (to its subject) occasion for repentance will disappear. With his relative (and minister he unites closely and readily) as if he were biting through a piece of skin. When he goes forward (with this help), what error can there be ?
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject solitary amidst the (prevailing) disunion. (In the subject of the third line, he seems to) see a pig bearing on its back a load of mud, (or fancies) there is a carriage full of ghosts. He first bends his bow against him, and afterwards unbends it, (for he discovers) that he is not an assailant to injure, but a near relative. Going forward, he shall meet with (genial) rain, and there will be good fortune.

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38.3.5.6 (38 > 43) - S'entendre sur le désaccord

On réussit à dire aux autres ce qu'ils n'ont pas compris.

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38.3.5.6 (38 > 43) - Agreeing on the disagreement

One manages to tell others what they have not understood.

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38.3.5.6 (38 > 43) - Agreeing on the disagreement

One manages to tell others what they have not understood.

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38.3.5.6 (38 > 43) - Félreértés

  • 3. Meg kell feleljen az igényeknek mielőtt elfogadnák.
  • 5. A másik fél véget vet az elkülönülésnek, így lehet csatlakozni hozzá.
  • 6. El akarja zavarni a másikat aztán meggondolja magát a másik barátságos kérdései hallatán.

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48.6 (48 > 57)
48.6 (48 > 57) - Tsing, le puits

Tsing : puits.

Un puits bien rempli d’eau et non recouvert est l’emblème de la sincérité, de la droiture et un symbole de bonheur.

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48.6 (48 > 57) - THE 3INGHEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows (the water from) the well brought to the top, which is not allowed to be covered. This suggests the idea of sincerity. There will be great good fortune.

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48.6 (48 > 57) - Mépriser la vie

On a besoin d'être disponible pour être utile.

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48.6 (48 > 57) - Having contempt for life

One needs to be available to be useful.

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48.6 (48 > 57) - Having contempt for life

One needs to be available to be useful.

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48.6 (48 > 57) - Szervezet

Elérhetőnek kell lennie hogy hasznos legyen.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

48.1.4.5 (48 > 34)
48.1.4.5 (48 > 34) - Tsing, le puits

Tsing : puits.

  • 1. Un puits boueux ne peut servir à l’alimentation ; un vieux puits (desséché) n’attire pas même les oiseaux ; ils ne s’y rassemblent plus, n’y séjournent plus. Com. II.
  • 4. Un puits bien construit, citerné, est une chose de haute utilité.
  • 5. Quand le puits est bien clair, on boit à sa source fraîche et pure.

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48.1.4.5 (48 > 34) - THE 3INGHEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows a well so muddy that men will not drink of it; or an old well to which neither birds (nor other creatures) resort.
  • 4. The fourth line, divided, shows a well,the lining of which is well laid. There will be no error.
  • 5. The fifth line, undivided, shows a clear, limpid well, (the waters from) whose cold spring are (freely) drunk.

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48.1.4.5 (48 > 34) - L'organisation

On a compris avant tout le monde même si les autres ont recherché la solution.

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48.1.4.5 (48 > 34) - Organization

One has understood before everyone else, even if the others have sought the solution.

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48.1.4.5 (48 > 34) - Organisation

One has understood before everyone else, even if the others have sought the solution.

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48.1.4.5 (48 > 34) - Szervezet

  • 1. Ki van égve.
  • 4. Megáll, hogy pótolja a tartalékokat.
  • 5. Felkéri segítőit akik készen állnak a visszatérésre.

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