The situation: 1.1.5.6 (1 > 32)

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1.1.5.6 (1 > 32)
1.1.5.6 (1 > 32) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
  • 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.
  • 6. In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

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1.1.5.6 (1 > 32) - Evolution

One hesitates to go see their entourage, because they notice that others are slow to get involved.

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1.1.5.6 (1 > 32) - Evolution

One hesitates to go see their entourage, because they notice that others are slow to get involved.

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1.1.5.6 (1 > 32) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
  • 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.

    Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.
  • 6. S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.

    Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.

    Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

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1.1.5.6 (1 > 32) - L'évolution

On hésite à aller voir son entourage, car on remarque que les autres tardent à s’impliquer.

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1.1.5.6 (1 > 32) - Fejlődés

  • 1. Túl gyenge a tetthez.
  • 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.
  • 6. Bajba jut.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The sky The thunder

The skyThe thunder

Lower trigram: The sky The wind

The skyThe wind

1
1 - THE KHIEN HEXAGRAM

Khien (represents) what is great and originating, penetrating, advantageous, correct and firm.

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1 - Evolution

Change to obtain quality work.

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1 - Evolution

Change to obtain quality work.

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1 - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

Texte

(C’est) l’origine, le progrès, l’affermissement et l’achèvement des êtres.

Symbolisme

Ciel en action, puissance suprême. Le sage met toute sa force en action et ne se repose jamais.

Commentaire

Grand est vraiment le principe originaire, le K’ien ! Toutes choses en proviennent. Il est l’origine du Ciel et le comprend tout entier. Les nuages s’y produisent et la pluie s’en répand, tous les différents êtres en tirent leurs formes. Pour expliquer l’origine et la fin de tout, on emploie six lignes en six positions convenables (les koua). Par leur moyen, comme par un char attelé de six dragons, on parcourt le ciel (on en sonde les mystères). L’action régulière du K’ien est de former et de transformer les êtres. Chacun a sa nature et son emploi fixés ; ainsi il maintient l’union et l’harmonie suprêmes. Ainsi toute chose progresse, reçoit ses bienfaits et se perfectionne.

Les chefs s’élèvent au-dessus de tous et, de la sorte, les États ont paix et prospérité. Le ciel se meut et agit avec grande puissance. Ainsi le grand, le sage exerce son activité sans jamais se reposer complètement.

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1 - L'évolution

Changer pour obtenir un travail de qualité.

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1 - Fejlődés

Változás a minőségi munka eléréséhez.

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1.1 (1 > 44)
1.1 (1 > 44) - THE KHIEN HEXAGRAM

In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.

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1.1 (1 > 44) - Inexperience

One is still too weak to take decisive action.

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1.1 (1 > 44) - Inexperience

One is still too weak to take decisive action.

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1.1 (1 > 44) - L'inexpérience

On est encore trop faible pour qu'une action soit décisive.

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1.5 (1 > 14)
1.5 (1 > 14) - THE KHIEN HEXAGRAM

In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.

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1.5 (1 > 14) - Evolution

One has understood the needs of their times.

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1.5 (1 > 14) - Evolution

One has understood the needs of their times.

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1.5 (1 > 14) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.

Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.

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1.5 (1 > 14) - L'évolution

On a compris les besoins de l'époque.

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1.5 (1 > 14) - Fejlődés

Felismeri az időszak támasztotta igényeket.

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1.6 (1 > 43)
1.6 (1 > 43) - THE KHIEN HEXAGRAM

In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

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1.6 (1 > 43) - Forgetting where ones strength comes from

One can blame oneself for not doing anything when others needed to be heard.

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1.6 (1 > 43) - Forgetting where ones strength comes from

One can blame oneself for not doing anything when others needed to be heard.

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1.6 (1 > 43) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.

Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.

Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

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1.6 (1 > 43) - Oublier d'où vient sa force

On peut se reprocher de n'avoir rien fait quand les autres avaient besoin d'être entendus.

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32
32 - THE HĂNG HEXAGRAM.

Hăng indicates successful progress and no error (in what it denotes). But the advantage will come from being firm and correct ; and movement in any direction whatever will be advantageous.

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32 - Perseverance

One must be careful before committing oneself, after one must continue.

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32 - Perseverance

One must be careful before committing oneself, after one must continue.

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32 - Hâng, la durée

Hāng : 1. Constance, permanence, stabilité ; 2. Partout, complètement ; 3. Lune presque pleine.

Texte

La vertu ferme, se développant sans défaillance, arrive à sa perfection et procure de l’avantage en tout et partout.

Symbolisme

Tonnerre et vent forment le Koua. Le sage reste ferme et ne change pas de conduite.

Commentaire

Hāng indique constance, permanence. C’est le fort en haut, le faible en bas (voir le Koua), le tonnerre et le vent en communication et concorde. C’est le moteur et le mû docile, la constance heureuse et la stabilité dans sa voie. La voie, les procédés du ciel et de la terre se perpétuent et ne cessent jamais. Le succès gît dans la persévérance en ce qu’on a commencé.
Le soleil et la lune, participant au ciel, perpétuent leur éclat. Les quatre saisons changeant et se succédant peuvent se perpétuer parfaitement. Le saint persévérant en sa voie, le monde se transforme et se perfectionne. En cette perpétuité, on peut voir les sentiments, les tendances du ciel et de la terre et de toutes choses

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32 - La persévérance

On fait attention avant de s'engager, après on doit continuer.

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32 - Kitartás

Óvatosnak kell lenni mielőtt elköteleznénk magunkat másoknak, akik követni fognak.

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The nuclear hexagram: 1.6 (1 > 43)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

1.6 (1 > 43)
1.6 (1 > 43) - THE KHIEN HEXAGRAM

In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

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1.6 (1 > 43) - Forgetting where ones strength comes from

One can blame oneself for not doing anything when others needed to be heard.

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1.6 (1 > 43) - Forgetting where ones strength comes from

One can blame oneself for not doing anything when others needed to be heard.

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1.6 (1 > 43) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.

Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.

Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

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1.6 (1 > 43) - Oublier d'où vient sa force

On peut se reprocher de n'avoir rien fait quand les autres avaient besoin d'être entendus.

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1.6 (1 > 43)
1.6 (1 > 43) - THE KHIEN HEXAGRAM

In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

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1.6 (1 > 43) - Forgetting where ones strength comes from

One can blame oneself for not doing anything when others needed to be heard.

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1.6 (1 > 43) - Forgetting where ones strength comes from

One can blame oneself for not doing anything when others needed to be heard.

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1.6 (1 > 43) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.

Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.

Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

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1.6 (1 > 43) - Oublier d'où vient sa force

On peut se reprocher de n'avoir rien fait quand les autres avaient besoin d'être entendus.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

1.1.5 (1 > 50)
1.1.5 (1 > 50) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
  • 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.

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1.1.5 (1 > 50) - Evolution

One gives up working because they have sought too quickly instead of preparing.

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1.1.5 (1 > 50) - Evolution

One gives up working because they have sought too quickly instead of preparing.

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1.1.5 (1 > 50) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
  • 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.

    Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.

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1.1.5 (1 > 50) - L'évolution

On renonce à travailler car on a cherché trop vite au lieu de se préparer.

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  • 1. Túl gyenge a tetthez.
  • 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.

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