The situation: 34.1.2.5.6 (34 > 33)

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34.1.2.5.6 (34 > 33)
34.1.2.5.6 (34 > 33) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
  • 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.1.2.5.6 (34 > 33) - Presenting one's work

One steps back so that others can understand what it is all about.

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34.1.2.5.6 (34 > 33) - Presenting one's work

One steps back so that others can understand what it is all about.

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34.1.2.5.6 (34 > 33) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.

    La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.

    Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
  • 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.

    Quand on garde le milieu.

    (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.1.2.5.6 (34 > 33) - Présenter son œuvre

On recule pour que les autres puissent comprendre de quoi il s'agit.

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34.1.2.5.6 (34 > 33) - Koncentráció

  • 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
  • 2. Takarékoskodik.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The thunder The sky

The thunderThe sky

Lower trigram: The sky The mountain

The skyThe mountain

34
34 - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

Kwang indicates that (under the conditions which it symbolises) it will be advantageous to be firm and correct.

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34 - Concentration

One does not let their thoughts derail.

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34 - Concentration

One does not let their thoughts derail.

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34 - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

Texte

Elle donne succès et achèvement.

Symbolisme

Le tonnerre au-dessus du ciel représente la plus grande force. Ainsi le sage ne fait pas un pas, un acte contrairement aux règles

Commentaire

Tá tchuáng est le grand devenu fort, le mouvement dirigé par la force ; c’est aussi le fort, juste et droit. La rectitude et la grandeur manifestent les sentiments du ciel et de la terre.

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34 - La concentration

On ne laisse pas ses pensées dévier.

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34 - Koncentráció

Nem hagyja a gondolatait elterelni.

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34.1 (34 > 32)
34.1 (34 > 32) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.

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34.1 (34 > 32) - Requesting a break

One stops to rest because their support cannot endure any more.

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34.1 (34 > 32) - Requesting a break

One stops to rest because the supports cannot endure any more.

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34.1 (34 > 32) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.

La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.

Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.

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34.1 (34 > 32) - Réclamer une pause

On s'arrête pour se reposer car les soutiens ne peuvent pas en supporter davantage.

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34.1 (34 > 32) - Koncentráció

Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.

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34.2 (34 > 55)
34.2 (34 > 55) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.

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34.2 (34 > 55) - Ousting a rival

One quickly organises so that the other does not return.

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34.2 (34 > 55) - Ousting a rival

One quickly organizes so that the other does not return.

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34.2 (34 > 55) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.

Quand on garde le milieu.

(Encore une expression purement augurale à supprimer.)

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34.2 (34 > 55) - Évincer un rival

On se dépêche de s’organiser pour que l’autre ne revienne pas.

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34.5 (34 > 43)
34.5 (34 > 43) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.

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34.5 (34 > 43) - Turning back

One abandons one's flaws with confidence.

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34.5 (34 > 43) - Turning back

One abandons one's flaws with confidence.

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34.5 (34 > 43) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.

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34.5 (34 > 43) - Revenir en arrière

On abandonne ses défauts avec confiance.

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34.5 (34 > 43) - Koncentráció

Felhagy a hibáival, bizalommal.

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34.6 (34 > 14)
34.6 (34 > 14) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.6 (34 > 14) - Getting left behind

One does not have the strength to continue so one stops.

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34.6 (34 > 14) - Getting left behind

One does not have the strength to continue so one stops.

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34.6 (34 > 14) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

(I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.6 (34 > 14) - Se laisser distancer

On n'a pas la force de continuer alors on s'arrête.

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34.6 (34 > 14) - Koncentráció

Nincs ereje folytatni, így megáll.

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33
33 - THE THUN HEXAGRAM.

Thun indicates successful progress (in its circumstances). To a small extent it will (still) be advantageous to be firm and correct.

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33 - Moving away

Before leaving, one must hand over the baton.

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33 - Moving away

Before leaving, one must hand over the baton.

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33 - T’ún, la retraite

T’ún : I. Retraite, obscurité ; 2. Retirer

Texte
La vie retirée a des avantages ; le petit s’y affermit et se perfectionne.

Symbolisme

Le ciel sur une montagne. Le sage s’éloigne des gens vulgaires non par haine, mais par dignité.

Commentaire

Id. Le fort, dans une position convenable, agit conformément au temps. Le petit (dans l’obscurité) avance et grandit. Grande est l’importance de la retraite.

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33 - S'éloigner

Avant de partir, on doit transmettre le témoin.

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33 - Visszavonulás

Mielőtt elmenne, át kell adnia a gyeplőt.

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The nuclear hexagram: 43.1.6 (43 > 44)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

43.1.6 (43 > 44)
43.1.6 (43 > 44) - THE KWÂI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject in (the pride of) strength advancing with his toes. He goes forward, but will not succeed. There will be ground for blame.
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject without any (helpers) on whom to call. His end will be evil.

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43.1.6 (43 > 44) - Revelation

One stops in between to fill one's belly.

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43.1.6 (43 > 44) - Revelation

One stops in between to fill one's belly.

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43.1.6 (43 > 44) - Kwài, la décision

Kwāi : 1. Rivière divisée en branches ; diviser, couper, disperser ; 2. Décider, régler définitivement, résolu, tranchant ; 3. Habileté, art, prudence.

  • 1. Celui qui marche en faisant parade de sa force échouera dans ses entreprises. Il aura à s’en repentir.
    Vaincu, il s’en ira plein de regret.
  • 6. Si l’on n’a personne que l’on puisse appeler à son secours (bien que ferme et habile), on aura à la fin des revers.

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43.1.6 (43 > 44) - La révélation

On fait étape pour se remplir la panse.

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43.1.6 (43 > 44) - Kinyilatkoztatás

  • 1. Fennál a veszélye a törésnek ha megmutatja beállítottságát. Kerülni kell a feltűnést.
  • 6. Ha valaki nem akar zavarba kerülni, meggondolatlanság lenne nem kérdezni.

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34.6 (34 > 14)
34.6 (34 > 14) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.6 (34 > 14) - Getting left behind

One does not have the strength to continue so one stops.

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34.6 (34 > 14) - Getting left behind

One does not have the strength to continue so one stops.

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34.6 (34 > 14) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

(I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.6 (34 > 14) - Se laisser distancer

On n'a pas la force de continuer alors on s'arrête.

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34.6 (34 > 14) - Koncentráció

Nincs ereje folytatni, így megáll.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

34.1.2.5 (34 > 31)
34.1.2.5 (34 > 31) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
  • 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.

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34.1.2.5 (34 > 31) - Recovering one's potential

One retrieves the means one had before.

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34.1.2.5 (34 > 31) - Recovering one's potential

One retrieves the means one had before.

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34.1.2.5 (34 > 31) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.

    La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.

    Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
  • 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.

    Quand on garde le milieu.

    (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.

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34.1.2.5 (34 > 31) - Retrouver son potentiel

On retrouve les moyens dont on disposait auparavant.

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  • 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
  • 2. Takarékoskodik.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.

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