56 - THE LÜ HEXAGRAM.

Lü intimates that (in the condition which it denotes) there may be some little attainment and progress. If the stranger or traveller be firm and correct as he ought to be, there will be good fortune.

56 - Searching

One restores order to find.

56 - Lu, le voyageur

Lu : voyageur, hôte, étranger, loger ; bon arrangement.

Lu « bon arrangement ». Avec un faible commencement, le bon arrangement conduit au succès, à la consolidation, au bonheur.

Texte

L’étranger ambulant prospère difficilement. S’il est juste et droit, il aura une heureuse fortune.

Symbolisme

Le feu au-dessus d’une montagne. Ainsi le grand et sage fait briller sa droiture en appliquant les lois pénales et ne laisse pas durer les différends et les procès.

Commentaire

Si le faible acquiert, maintient sa droiture chez les étrangers et reste soumis au fort, il sera stable et attaché à la claire vérité. Ainsi l’étranger nomade, faible au commencement, prospérera et s’affermira s’il est droit et juste.

56 - Chercher

On remet de l'ordre pour trouver.

56 - Keresés

Talpraáll hogy találhasson.

56.3 (56 > 35) - THE LÜ HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows the stranger, burning his lodging-house, and having lost his servants. However firm and correct he (try to) be, he will be in peril.

56.3 (56 > 35) - Resigning

One forgets a close relation so one loses them.

56.3 (56 > 35) - Lu, le voyageur

Lu : voyageur, hôte, étranger, loger ; bon arrangement.

Il arrive que cet étranger brûle sa maison, perde ses bons et intelligents serviteurs, sa prospérité est bien en péril. [Il brûle sa maison en se ruinant ; en fréquentant les gens vulgaires, il perd son habileté, sa rectitude.]

56.3 (56 > 35) - Remettre sa démission

On oublie un proche alors on le perd.

56.3 (56 > 35) - Keresés

Ha elfeledkezik a közeliekről elveszíti őket.

56.4 (56 > 52) - THE LÜ HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows the traveller in a resting-place, having (also) the means of livelihood and the axe, (but still saying), ‘I am not at ease I in my mind.’

56.4 (56 > 52) - Losing legitimacy

When one defends oneself from others, one sees that things are not going well.

56.4 (56 > 52) - Lu, le voyageur

Lu : voyageur, hôte, étranger, loger ; bon arrangement.

Il peut s’être établi quelque part, y avoir ses biens et sa hache, mais son cœur n’est point encore à l’aise et en sûreté. (Il n’a point une situation assurée, il doit veiller.)

56.4 (56 > 52) - Perdre sa légitimité

En se défendant des autres, on voit que ça ne va pas.

56.4 (56 > 52) - Keresés

Védi magát a többiektől, nem teszi jól.

56.5 (56 > 33) - THE LÜ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject shooting a pheasant. He will lose his arrow, but in the end he will obtain praise and a (high) charge.

56.5 (56 > 33) - Working cleanly

One prepares alternative solutions if necessary.

56.5 (56 > 33) - Lu, le voyageur

Lu : voyageur, hôte, étranger, loger ; bon arrangement.

Il tire un faisan et sa flèche s’échappe une fois (manque le but) ; à la fin, par les louanges qu’il sait mériter, il reçoit accueil et fonction du prince.

56.5 (56 > 33) - Travailler proprement

On prépare des solutions alternatives si nécessaire.

56.5 (56 > 33) - Keresés

Felkészül az alternatívákra ha szükséges.

56.6 (56 > 62) - THE LÜ HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, suggests the idea of a bird burning its nest. The stranger, (thus represented), first laughs and then cries out. He has lost his ox(-like docility) too readily and easily. There will be evil.

56.6 (56 > 62) - Being light-headed

It is imprudent to accept without discussion.

56.6 (56 > 62) - Lu, le voyageur

Lu : voyageur, hôte, étranger, loger ; bon arrangement.

L’oiseau détruit son nid ; l’étranger ambulant rit d’abord, puis pousse de hauts cris, parce qu’il perd son bœuf ; ainsi, trop aisément, un changement amène un mal.

56.6 (56 > 62) - Être étourdi

C'est imprudent d'accepter sans discussion.

56.6 (56 > 62) - Keresés

Meggondolatlanság elfogadni megbeszélés nélkül.

8 - THE PÎ HEXAGRAM.

Pî indicates that (under the conditions which it supposes) there is good fortune. But let (the principal party intended in it) re-examine himself, (as if) by divination, whether his virtue be great, unintermitting, and firm. If it be so, there will be no error. Those who have not rest will then come to him; and with those who are (too) late in coming it will be ill.

8 - Selecting recruits

Sharing a common vision. Hesitations can lead to regrets.

8 - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

Texte

Union, chose excellente, commencement heureux que l’on doit porter à sa perfection, sans faillir. Si l’on n’obtient pas la paix, la concorde, il en adviendra ultérieurement de grands maux.

Commentaire

Pî est « concorde, secours ; le petit suivant le grand avec soumission ». Si, le puissant étant à sa place, la concorde n’en résulte pas, la loi morale dépérira.

Symbolisme

C’est l’eau par-dessus la terre figurant la concorde. C’est l’eau qui pénètre la terre et s’y unit sans laisser aucun intervalle. Animés de cet esprit, les anciens rois consolidaient leurs États et s’attachaient les princes.

8 - Sélectionner des recrues

Avoir une vision commune. Les hésitations peuvent mener à des regrets.

8 - Elosztás

A közös jövőkép megosztása. A tétovázás megbánáshoz vezet.

28.2.3.4.5.6 (28 > 23) - THE TÂ KWO HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows a decayed willow producing shoots, or an old husband in possession of his young wife. There will be advantage in every way.
• 3. The third line, undivided, shows a beam that is weak. There will be evil.
• 4. The fourth line, undivided, shows a beam curving upwards. There will be good fortune. If (the subject of it) looks for other (help but that of line one), there will be cause for regret.
• 5. The fifth line, undivided, shows a decayed willow producing flowers, or an old wife in possession of her young husband. There will be occasion neither for blame nor for praise.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject with extraordinary (boldness) wading through a stream, till the water hides the crown of his head. There will be evil, but no ground for blame.

28.2.3.4.5.6 (28 > 23) - Stealing one's reputation

One is taking credit for something that belongs to someone else.

28.2.3.4.5.6 (28 > 23) - Tá kvoh, le grand excès

Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.

• 2.
• 3. Une poutre, un pilier trop faible (voir texte I) sont mauvais (ils ne peuvent supporter) (grand défaut).
• 4. Une colonne haute et forte est bonne ; toute autre est dangereuse (opposition à ce qui précède)
• 5. Un vieux saule produisant une fleur, une vieille femme épousant un homme encore jeune, quoique non blâmables, ne peuvent être loués. La fleur du vieux saule ne peut durer, l’époux d’une vieille femme peut s’en dégoûter. (Faits qui passent les règles ordinaires.)
• 6. Traversant un fleuve, y entrer jusqu’au sommet de la tête est chose dangereuse, (mais peut n’être point blâmable, si on le fait pour aider quelqu’un, d’après le Com.) (3e sens). Force défaillante.

28.2.3.4.5.6 (28 > 23) - Voler sa réputation

On usurpe un mérite qui revient à quelqu'un d'autre.

28.2.3.4.5.6 (28 > 23) - Lemondás

• 2. Ha valaki nehézségekbe ütközik, emelje fel a leggyengébbet is hogy megőrizhesse jövőjét.
• 3. Ápolja kapcsolatait.
• 4. Mások támogatják de még fel kell épülnie.
• 5. Igyekszik javítani mielőtt mások észrevennék a hanyatlást.
• 6. Egyedül akar haladni a környezők gyengesége miatt.

56.6 (56 > 62) - THE LÜ HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, suggests the idea of a bird burning its nest. The stranger, (thus represented), first laughs and then cries out. He has lost his ox(-like docility) too readily and easily. There will be evil.

56.6 (56 > 62) - Being light-headed

It is imprudent to accept without discussion.

56.6 (56 > 62) - Lu, le voyageur

Lu : voyageur, hôte, étranger, loger ; bon arrangement.

L’oiseau détruit son nid ; l’étranger ambulant rit d’abord, puis pousse de hauts cris, parce qu’il perd son bœuf ; ainsi, trop aisément, un changement amène un mal.

56.6 (56 > 62) - Être étourdi

C'est imprudent d'accepter sans discussion.

56.6 (56 > 62) - Keresés

Meggondolatlanság elfogadni megbeszélés nélkül.

56.3.4.5 (56 > 20) - THE LÜ HEXAGRAM.

• 3. The third line, undivided, shows the stranger, burning his lodging-house, and having lost his servants. However firm and correct he (try to) be, he will be in peril.
• 4. The fourth line, undivided, shows the traveller in a resting-place, having (also) the means of livelihood and the axe, (but still saying), ‘I am not at ease I in my mind.’
• 5. The fifth line, divided, shows its subject shooting a pheasant. He will lose his arrow, but in the end he will obtain praise and a (high) charge.

56.3.4.5 (56 > 20) - Searching

One wants to swing into the lead from the beginning to make oneself known.

56.3.4.5 (56 > 20) - Lu, le voyageur

Lu : voyageur, hôte, étranger, loger ; bon arrangement.

• 3. Il arrive que cet étranger brûle sa maison, perde ses bons et intelligents serviteurs, sa prospérité est bien en péril. [Il brûle sa maison en se ruinant ; en fréquentant les gens vulgaires, il perd son habileté, sa rectitude.]
  
• 4. Il peut s’être établi quelque part, y avoir ses biens et sa hache, mais son cœur n’est point encore à l’aise et en sûreté. (Il n’a point une situation assurée, il doit veiller.)
• 5. Il tire un faisan et sa flèche s’échappe une fois (manque le but) ; à la fin, par les louanges qu’il sait mériter, il reçoit accueil et fonction du prince.

56.3.4.5 (56 > 20) - Chercher

On veut virer en tête dès le début pour se faire connaître.

56.3.4.5 (56 > 20) - Keresés

• 3. Ha elfeledkezik a közeliekről elveszíti őket.
• 4. Védi magát a többiektől, nem teszi jól.
• 5. Felkészül az alternatívákra ha szükséges.