6 - THE SUNG HEXAGRAM.

Sung intimates how, though there is sincerity in one's contention, he will yet meet with opposition and obstruction ; but if he cherish an apprehensive caution, there will be good fortune, while, if he must prosecute the contention to the (bitter) end, there will be evil. It will be advantageous to see the great man ; it will not be advantageous to cross the great stream.

6 - Insubordination

One cannot continue like this because others are not inclined to remain passive. Do not use force to conclude. Entrust a mediator.

6 - Song, la contestation

Song : Recours au prince, procès, affaires publiques.

Texte

L’homme droit les empêchera ; même en y procédant avec crainte et prudence, si le milieu en est heureux, la fin en sera funeste. On pourra aborder les grands, mais on ne traversera pas les difficultés.

Symbolisme

I. Force au-dessus, péril au-dessous (pour le petit qui plaide) représentent les procès.
II. Le ciel (au-dessus), l’eau (au-dessous) forment le koua (d’où danger). Le sage, entreprenant une affaire délibère mûrement sur son commencement (avant de commencer).

Commentaire

Un procès ne doit pas être poussé jusqu’à sa fin ; on ne triomphera pas des difficultés et l’on tombera dans un abîme. Le sage met au-dessus de tout le juste milieu et la droiture (et non le triomphe).

6 - L'insubordination

On ne peut pas continuer comme ça car les autres ne sont pas enclins à se laisser faire. Ne pas utiliser la force pour conclure. Faire confiance à un médiateur.

6 - Követelés

Akadályozzák a haladását, noha az igazság oldalán áll. Nem szabad erővel győzni. Rá kell bízni egy közvetítőre.

6.4 (6 > 59) - THE SUNG HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows its subject unequal to the contention. He returns to (the study of Heaven's) ordinances, changes (his wish to contend), and rests in being firm and correct. There will be good fortune.

6.4 (6 > 59) - Insubordination

One wants to win then stops because they see the weakness of the other.

6.4 (6 > 59) - Song, la contestation

Song : Recours au prince, procès, affaires publiques.

Celui qui succombe dans un procès doit s’amender, retourner à la justice et reprendre son calme ; alors il s’affermira heureusement

6.4 (6 > 59) - L'insubordination

On veut l'emporter puis on s'arrête car on voit la faiblesse de l'autre.

6.4 (6 > 59) - Követelés

Győzni akar aztán megáll látva a másik gyengeségét.

6.6 (6 > 47) - THE SUNG HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows how its subject may have the leathern belt conferred on him (by the sovereign), and thrice it shall be taken from him in a morning.

6.6 (6 > 47) - Losing faith

If one forces through then they will have to forego their tranquillity.

6.6 (6 > 47) - Song, la contestation

Song : Recours au prince, procès, affaires publiques.

Bien qu’on réussisse dans les affaires publiques (qu’on l’emporte en un procès) et qu’on obtienne à la Cour une distinction honorifique, celle-ci pourra être enlevée jusqu’à trois fois (ou : avant le troisième jour terminé).

Le succès final n’est jamais assuré.

6.6 (6 > 47) - Perdre la foi

Si l'on passe en force alors on devra renoncer à sa tranquillité.

6.6 (6 > 47) - Követelés

Ha erővel nyer elveszti a nyugalmát.

29 - THE KHAN HEXAGRAM.

Khan, here repeated, shows the possession of sincerity, through which the mind is penetrating. Action (in accordance with this) will be of high value.

29 - Depth

When problems are too difficult, one tries to work around them.

29 - K’ân, l’abîme

K’ān : danger, précipice, caverne. — Tsa k’ān : courir de grands risques ; s’exposer au danger pour un autre.

Texte

La droiture, le coeur fidèle et attaché, réussit ; ses actes ont de l’éclat s’il persévère malgré le danger.

Symbolisme

L’eau s’étendant au loin (deux fois eau) forme le Koua. Le sage, d’une vertu constante, agit vertueusement et s’applique à l’enseignement. Il répand ses biens comme l’eau.

Commentaire

Tsa k’ān est un danger grave. L’eau débordant, mais ne remplissant pas tout (que figure le Koua), représente les dangers courus sans qu’on perde sa fidélité constante. Le coeur attaché réussit ; quand la force garde le milieu, tout ce qu’on fait est bon et méritoire. Le ciel a ses dangers qu’on ne peut surmonter. La terre a les siens dans les montagnes, les fleuves et les ravins. Les rois et princes arrangent les choses dangereuses de manière à sauvegarder leurs États. Le moment du danger est bien grave.

29 - La profondeur

Quand les problèmes sont trop difficiles, on essaie de les contourner.

29 - Mélység

Ha a problémák túl nehezek, meg kell próbálni kikerülni őket.

37.3.5 (37 > 27) - THE KIÂ ZĂN HEXAGRAM.

• 3. The third line, undivided, shows its subject (treating) the members of the household with stern severity. There will be occasion for repentance, there will be peril, (but) there will (also) be good fortune. If the wife and children were to be smirking and chattering, in the end there would be occasion for regret.
• 5. The fifth line, undivided, shows the influence of the king extending to his family. There need be no anxiety ; there will be good fortune.

37.3.5 (37 > 27) - Extracting the juice

Everyone is crowding around those who have taken the greatest celebrities off their pedestals.

37.3.5 (37 > 27) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

• 3. Si les gens de la maison sont graves et attentifs, craintifs et sachant regretter une erreur, tout ira bien. Si l’épouse et les enfants sont légers et bavards, la fin ne sera pas heureuse.
  
  Si les uns ne faillissent pas, les autres manqueront aux lois de la famille.
• 5. Avoir une maison puissante est pour le roi une source de sécurité (il ne devra pas craindre, etc.).
  
  C’est quand il y a mutuelle affection entre ses membres.

37.3.5 (37 > 27) - Extraire le jus

On se presse autour de ceux qui ont fait descendre les plus grandes célébrités de leur piédestal.

37.3.5 (37 > 27) - Rokonok

• 3. Ha látja hogy a hozzátartozói zavarodottak, kérje meg őket hogy másokat ne zavarjanak.
• 5. Meglátogatja közeli szeretteit.

6.6 (6 > 47) - THE SUNG HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows how its subject may have the leathern belt conferred on him (by the sovereign), and thrice it shall be taken from him in a morning.

6.6 (6 > 47) - Losing faith

If one forces through then they will have to forego their tranquillity.

6.6 (6 > 47) - Song, la contestation

Song : Recours au prince, procès, affaires publiques.

Bien qu’on réussisse dans les affaires publiques (qu’on l’emporte en un procès) et qu’on obtienne à la Cour une distinction honorifique, celle-ci pourra être enlevée jusqu’à trois fois (ou : avant le troisième jour terminé).

Le succès final n’est jamais assuré.

6.6 (6 > 47) - Perdre la foi

Si l'on passe en force alors on devra renoncer à sa tranquillité.

6.6 (6 > 47) - Követelés

Ha erővel nyer elveszti a nyugalmát.

6.4 (6 > 59) - THE SUNG HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows its subject unequal to the contention. He returns to (the study of Heaven's) ordinances, changes (his wish to contend), and rests in being firm and correct. There will be good fortune.

6.4 (6 > 59) - Insubordination

One wants to win then stops because they see the weakness of the other.

6.4 (6 > 59) - Song, la contestation

Song : Recours au prince, procès, affaires publiques.

Celui qui succombe dans un procès doit s’amender, retourner à la justice et reprendre son calme ; alors il s’affermira heureusement

6.4 (6 > 59) - L'insubordination

On veut l'emporter puis on s'arrête car on voit la faiblesse de l'autre.

6.4 (6 > 59) - Követelés

Győzni akar aztán megáll látva a másik gyengeségét.