The situation: 56.2.6 (56 > 32)

The message that you have received

56.2.6 (56 > 32)
56.2.6 (56 > 32) - THE LÜ HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows the stranger, occupying his lodging-house, carrying with him his means of livelihood, and provided with good and trusty servants.
  • 6. The sixth line, undivided, suggests the idea of a bird burning its nest. The stranger, (thus represented), first laughs and then cries out. He has lost his ox(-like docility) too readily and easily. There will be evil.

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56.2.6 (56 > 32) - Searching

One has taken the habit of not being the instrument of others.

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56.2.6 (56 > 32) - Searching

One has taken the habit of not being the instrument of others.

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56.2.6 (56 > 32) - Lu, le voyageur

Lu : voyageur, hôte, étranger, loger ; bon arrangement.

  • 2. L’étranger qui s’est établi quelque part doit y déposer tous ses biens et se procurer des serviteurs jeunes et habiles ; il lui arrivera bonheur.
  • 6. L’oiseau détruit son nid ; l’étranger ambulant rit d’abord, puis pousse de hauts cris, parce qu’il perd son bœuf ; ainsi, trop aisément, un changement amène un mal.

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56.2.6 (56 > 32) - Chercher

On a pris l'habitude de ne pas être l'instrument des autres.

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56.2.6 (56 > 32) - Keresés

  • 2. Találkozik valakivel aki segíteni szeretne.
  • 6. Meggondolatlanság elfogadni megbeszélés nélkül.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The fire The thunder

The fireThe thunder

Lower trigram: The mountain The wind

The mountainThe wind

56
56 - THE LÜ HEXAGRAM.

Lü intimates that (in the condition which it denotes) there may be some little attainment and progress. If the stranger or traveller be firm and correct as he ought to be, there will be good fortune.

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56 - Searching

One restores order to find.

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56 - Searching

One restores order to find.

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56 - Lu, le voyageur

Lu : voyageur, hôte, étranger, loger ; bon arrangement.

Lu « bon arrangement ». Avec un faible commencement, le bon arrangement conduit au succès, à la consolidation, au bonheur.

Texte

L’étranger ambulant prospère difficilement. S’il est juste et droit, il aura une heureuse fortune.

Symbolisme

Le feu au-dessus d’une montagne. Ainsi le grand et sage fait briller sa droiture en appliquant les lois pénales et ne laisse pas durer les différends et les procès.

Commentaire

Si le faible acquiert, maintient sa droiture chez les étrangers et reste soumis au fort, il sera stable et attaché à la claire vérité. Ainsi l’étranger nomade, faible au commencement, prospérera et s’affermira s’il est droit et juste.

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56 - Chercher

On remet de l'ordre pour trouver.

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56 - Keresés

Talpraáll hogy találhasson.

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56.2 (56 > 50)
56.2 (56 > 50) - THE LÜ HEXAGRAM.

The second line, divided, shows the stranger, occupying his lodging-house, carrying with him his means of livelihood, and provided with good and trusty servants.

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56.2 (56 > 50) - Believing without evidence

One meets a person who is well disposed towards one.

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56.2 (56 > 50) - Believing without evidence

One meets a person who is well disposed towards one.

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56.2 (56 > 50) - Lu, le voyageur

Lu : voyageur, hôte, étranger, loger ; bon arrangement.

L’étranger qui s’est établi quelque part doit y déposer tous ses biens et se procurer des serviteurs jeunes et habiles ; il lui arrivera bonheur.

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56.2 (56 > 50) - Croire sans preuves

On rencontre une personne bien disposée envers nous.

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56.2 (56 > 50) - Keresés

Találkozik valakivel aki segíteni szeretne.

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56.6 (56 > 62)
56.6 (56 > 62) - THE LÜ HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, suggests the idea of a bird burning its nest. The stranger, (thus represented), first laughs and then cries out. He has lost his ox(-like docility) too readily and easily. There will be evil.

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56.6 (56 > 62) - Being light-headed

It is imprudent to accept without discussion.

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56.6 (56 > 62) - Being light-headed

It is imprudent to accept without discussion.

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56.6 (56 > 62) - Lu, le voyageur

Lu : voyageur, hôte, étranger, loger ; bon arrangement.

L’oiseau détruit son nid ; l’étranger ambulant rit d’abord, puis pousse de hauts cris, parce qu’il perd son bœuf ; ainsi, trop aisément, un changement amène un mal.

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56.6 (56 > 62) - Être étourdi

C'est imprudent d'accepter sans discussion.

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56.6 (56 > 62) - Keresés

Meggondolatlanság elfogadni megbeszélés nélkül.

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32
32 - THE HĂNG HEXAGRAM.

Hăng indicates successful progress and no error (in what it denotes). But the advantage will come from being firm and correct ; and movement in any direction whatever will be advantageous.

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32 - Perseverance

One must be careful before committing oneself, after one must continue.

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32 - Perseverance

One must be careful before committing oneself, after one must continue.

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32 - Hâng, la durée

Hāng : 1. Constance, permanence, stabilité ; 2. Partout, complètement ; 3. Lune presque pleine.

Texte

La vertu ferme, se développant sans défaillance, arrive à sa perfection et procure de l’avantage en tout et partout.

Symbolisme

Tonnerre et vent forment le Koua. Le sage reste ferme et ne change pas de conduite.

Commentaire

Hāng indique constance, permanence. C’est le fort en haut, le faible en bas (voir le Koua), le tonnerre et le vent en communication et concorde. C’est le moteur et le mû docile, la constance heureuse et la stabilité dans sa voie. La voie, les procédés du ciel et de la terre se perpétuent et ne cessent jamais. Le succès gît dans la persévérance en ce qu’on a commencé.
Le soleil et la lune, participant au ciel, perpétuent leur éclat. Les quatre saisons changeant et se succédant peuvent se perpétuer parfaitement. Le saint persévérant en sa voie, le monde se transforme et se perfectionne. En cette perpétuité, on peut voir les sentiments, les tendances du ciel et de la terre et de toutes choses

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32 - La persévérance

On fait attention avant de s'engager, après on doit continuer.

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32 - Kitartás

Óvatosnak kell lenni mielőtt elköteleznénk magunkat másoknak, akik követni fognak.

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The nuclear hexagram: 28.1 (28 > 43)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

28.1 (28 > 43)
28.1 (28 > 43) - THE TÂ KWO HEXAGRAM.

The first line, divided, shows one placing mats of the white mâo grass under things set on the ground. There will be no error.

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28.1 (28 > 43) - Reinforcing supports

One wants to improve because of the weakness.

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28.1 (28 > 43) - Strengthening supports

One wants to improve because of the weakness.

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28.1 (28 > 43) - Tá kvoh, le grand excès

Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.

Ceci est susceptible de deux explications : a. « S’appuyer sur des joncs » est un grand défaut ; ils plient et ne soutiennent pas. b. Pour placer un objet comme natte à offrande, se servir de mao blanc est fautif.

Note. Au lieu de gratter simplement la terre et l’aplanir.

(Le mao blanc représente la pureté, la droiture, kiet tche. Ceci d’après le commentaire représente un excès de précaution. Kwéh hu weï shin (1er sens).

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28.1 (28 > 43) - Renforcer les soutiens

On veut améliorer à cause de la faiblesse.

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28.1 (28 > 43) - Lemondás

Fejlődni akar a gyengeség miatt.

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56.6 (56 > 62)
56.6 (56 > 62) - THE LÜ HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, suggests the idea of a bird burning its nest. The stranger, (thus represented), first laughs and then cries out. He has lost his ox(-like docility) too readily and easily. There will be evil.

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56.6 (56 > 62) - Being light-headed

It is imprudent to accept without discussion.

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56.6 (56 > 62) - Being light-headed

It is imprudent to accept without discussion.

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Lu : voyageur, hôte, étranger, loger ; bon arrangement.

L’oiseau détruit son nid ; l’étranger ambulant rit d’abord, puis pousse de hauts cris, parce qu’il perd son bœuf ; ainsi, trop aisément, un changement amène un mal.

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56.6 (56 > 62) - Être étourdi

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

56.2 (56 > 50)
56.2 (56 > 50) - THE LÜ HEXAGRAM.

The second line, divided, shows the stranger, occupying his lodging-house, carrying with him his means of livelihood, and provided with good and trusty servants.

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56.2 (56 > 50) - Believing without evidence

One meets a person who is well disposed towards one.

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56.2 (56 > 50) - Believing without evidence

One meets a person who is well disposed towards one.

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56.2 (56 > 50) - Lu, le voyageur

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L’étranger qui s’est établi quelque part doit y déposer tous ses biens et se procurer des serviteurs jeunes et habiles ; il lui arrivera bonheur.

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