22 - THE PÎ HEXAGRAM.

Pî indicates that there should be free course (in what it denotes). There will be little advantage (however) if it be allowed to advance (and take the lead).

22 - Taking the time

One doesn't let oneself be dazzled by tempting offers.

22 - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

Texte

L’éclat, même développé, s’affermit peu généralement, quoi qu’on fasse. (La gloire, la fortune ne sont pas durables.)

Symbolisme

Le feu sous une montagne forme le koua. Le sage fait briller tous les principes, mais ne croit pas pouvoir trancher toutes les discussions.

Commentaire

L’art et l’intelligence forment la beauté, l’éclat de l’homme. C’est d’après l’ordre du ciel que nous envisageons les changements des saisons. C’est d’après le beau humain que nous formons et perfectionnons le monde.

22 - Prendre son temps

On ne se laisse pas éblouir par des offres alléchantes.

22 - Tartalék

Nem kötelezi el magát túl hirtelen.

22.3 (22 > 27) - THE PÎ HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows its subject with the appearance of being adorned and bedewed (with rich favours). But let him ever maintain his firm correctness, and there will be good fortune.

22.3 (22 > 27) - Making the pleasure last

One does not want to finish too fast.

22.3 (22 > 27) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

Ce qui est bien en ordre (pi) et bien disposé intérieurement aura un développement constamment heureux, ne subira aucun tort (pi).

22.3 (22 > 27) - Faire durer le plaisir

On ne veut pas finir trop vite.

22.3 (22 > 27) - Tartalék

Nem akarja elsietni a befejezést.

22.4 (22 > 30) - THE PÎ HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows one looking as if adorned, but only in white. As if (mounted on) a white horse, and furnished with wings, (he seeks union with the subject of the first line), while (the intervening third pursues), not as a robber, but intent on a matrimonial alliance.

22.4 (22 > 30) - Caring for the close ones

One hurries when others are waiting for help.

22.4 (22 > 30) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

Belle, simple comme un griffon blanc, la jeune fille n’épousera pas un ravisseur, un brigand (mais restera sans tache).

22.4 (22 > 30) - Faire attention à ses proches

On fait vite quand les autres attendent de l'aide.

22.4 (22 > 30) - Tartalék

Siet amikor segítségül hívják.

22.6 (22 > 36) - THE PÎ HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows one with white as his (only) ornament. There will be no error.

22.6 (22 > 36) - Making it simple

One hides their difficulties to help the weakest and let the most able manage on their own.

22.6 (22 > 36) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

Le rayon (pi) blanc est complet et parfait (n’excède en rien).

Il retourne à la racine de la lumière et est sans couleur spéciale. ; c’est le terme suprême. (C’est la lumière fondamentale essentielle ; sans teinte ni nuance spéciale.)

22.6 (22 > 36) - Faire simple

On cache ses difficultés pour aider les plus faibles et laisser les plus compétents se débrouiller seuls.

22.6 (22 > 36) - Tartalék

Elrejti a nehézségeit hogy segítse a leggyengébbet és hagyja hogy a legrátermettebb folytassa segítség nélkül.

51 - THE KĂN HEXAGRAM.

Kăn gives the intimation of ease and development. When (the time of) movement (which it indicates) comes, (the subject of the hexagram) will be found looking out with apprehension, and yet smiling and talking cheerfully. When the movement (like a crash of thunder) terrifies all within a hundred lî, he will be (like the sincere worshipper) who is not (startled into) letting go his ladle and (cup of) sacrificial spirits.

51 - Shock

Something is coming which enables the identification of a problem.

51 - Kán, l’ébranlement

Kán : tonnerre, effroi répandu, crainte.

Kán« tonnerre, effroi se répandant, appréhension ». Le tonnerre survenant répand l’effroi ; par l’effroi, les rires et les causeries s’arrêtent court. Le tonnerre terrifie cent lis, mais ne doit pas arrêter la cuiller du sacrifice aux esprits (le sacrifice) 1.

1 Le tonnerre peut arrêter tout mais pas empêcher le sacrifice.

Texte

Le tonnerre approchant répand l’effroi ; les rires, les causeries s’arrêtent subitement. Le tonnerre terrifie cent lis, mais ne doit pas arrêter la cuiller du sacrifice aux esprits.

Commentaire

Cet effroi a d’heureux résultats. Les rires et les causeries gardent ainsi la mesure. Le tonnerre terrifie ce qui est loin comme ce qui est près. Mais on doit, quand même, garder le temple des ancêtres, les autels des génies du sol et présider aux sacrifices. (Malgré l’effroi, on ne peut les interrompre.)

Symbolisme

Le tonnerre répété forme l’hexagramme. Le sage, plein de crainte et de scrupules prudents, observe et corrige.

51 - Le choc

Quelque chose s'avance qui permet d'identifier un problème.

51 - Megrázkódtatás

Valami közelít ami lehetővé teszi a probléma felismerését.

40.2.3.4.5 (40 > 39) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject catch, in hunting, three foxes, and obtain the yellow ( = golden) arrows. With firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, divided, shows a porter with his burden, (yet) riding in a carriage. He will (only) tempt robbers to attack him. However firm and correct he may (try to) be, there will be cause for regret.
• 4. (To the subject of) the fourth line, undivided, (it is said), ‘Remove your toes. Friends will (then) come, between you and whom there will be mutual confidence.’
• 5. The fifth line, divided, shows (its subject), the superior man ( = the ruler), executing his function of removing (whatever is injurious to the idea of the hexagram), in which case there will be good fortune, and confidence in him will be shown even by the small men.

40.2.3.4.5 (40 > 39) - Complying with the established rule

One refuses to satisfy unusual requests.

40.2.3.4.5 (40 > 39) - Kieh, la libération

Kieh : 1. Délivrer, faire échapper, échapper au danger ; 2. Disperser ; 3. Ouvrir, séparer, s’ouvrir. Se dit du mouvement de la germination. 4. Résoudre une difficulté, une complication.

• 2. Délivrer est aussi heureux que, pour le chasseur, prendre trois renards et obtenir le prix, la flèche d’or. — Celui qui résout une difficulté, fait sortir d’une position difficile, est comme le chasseur qui prend trois renards et obtient la flèche d’or.
• 3. Si un porteur se met dans un char et qu’il survienne des voleurs, il sera attaqué et échappera difficilement ; s’il abandonne sa charge, il pourra se sauver.
  
  Pour un porteur, aller en char est honteux ; c’est attirer sur soi les voleurs.
  
  Il n’appartient pas à des gens du commun d’aller en char .
• 4. Échappez d’abord et après cela les amis viendront témoigner leur fidélité (sinon ils vous abandonnent).
  
  Note. Le mot qui signifie ordinairement gros orteil est expliqué par les commentateurs comme ayant ici le sens de tchū, commencement, d’abord
• 5. C’est au sage d’écarter (les maux) et de résoudre (les difficultés) ; s’il y réussit, il gagnera la confiance du vulgaire.

40.2.3.4.5 (40 > 39) - Se conformer à la règle établie

On refuse de satisfaire des demandes inhabituelles.

40.2.3.4.5 (40 > 39) - Módosítás

• 2. Megkérik hogy válaszokat keressen mielőtt túl késő.
• 3. Ha valaki elhanyagolja, másoknak adja.
• 4. Ajtók fognak megnyílni ha valaki felhagy a felesleges kényelemkereséssel.
• 5. Csak egy alkalmas személy tudja megmutatni a megoldást.

22.6 (22 > 36) - THE PÎ HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows one with white as his (only) ornament. There will be no error.

22.6 (22 > 36) - Making it simple

One hides their difficulties to help the weakest and let the most able manage on their own.

22.6 (22 > 36) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

Le rayon (pi) blanc est complet et parfait (n’excède en rien).

Il retourne à la racine de la lumière et est sans couleur spéciale. ; c’est le terme suprême. (C’est la lumière fondamentale essentielle ; sans teinte ni nuance spéciale.)

22.6 (22 > 36) - Faire simple

On cache ses difficultés pour aider les plus faibles et laisser les plus compétents se débrouiller seuls.

22.6 (22 > 36) - Tartalék

Elrejti a nehézségeit hogy segítse a leggyengébbet és hagyja hogy a legrátermettebb folytassa segítség nélkül.

22.3.4 (22 > 21) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 3. The third line, undivided, shows its subject with the appearance of being adorned and bedewed (with rich favours). But let him ever maintain his firm correctness, and there will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one looking as if adorned, but only in white. As if (mounted on) a white horse, and furnished with wings, (he seeks union with the subject of the first line), while (the intervening third pursues), not as a robber, but intent on a matrimonial alliance.

22.3.4 (22 > 21) - Showing a preview

One presents one's works to those who are able to appreciate them.

22.3.4 (22 > 21) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

• 3. Ce qui est bien en ordre (pi) et bien disposé intérieurement aura un développement constamment heureux, ne subira aucun tort (pi).
• 4. Belle, simple comme un griffon blanc, la jeune fille n’épousera pas un ravisseur, un brigand (mais restera sans tache).

22.3.4 (22 > 21) - Montrer en avant-première

On présente ses œuvres à ceux qui sont capables de les apprécier.

22.3.4 (22 > 21) - Tartalék

• 3. Nem akarja elsietni a befejezést.
• 4. Siet amikor segítségül hívják.