30 - THE LÎ HEXAGRAM.

Lî indicates that, (in regard to what it denotes), it will be advantageous to be firm and correct, and that thus there will be free course and success. Let (its subject) also nourish (a docility like that of) the cow, and there will be good fortune.

30 - Lucidity

Patience leads to success.

30 - Lî, le feu

Lī : éclat, brillant, bel extérieur, succès.

Texte

Beauté, « bel extérieur », se développe et s’achève comme dans l’élevage d’un animal domestique (qui, bien soigné, est gras, beau, luisant).

Symbolisme

La lumière du soleil doublée (en dessus et en dessous) forme le Koua. Le grand homme fait ainsi briller ses qualités de plus en plus dans les quatre régions.


Commentaire

Le soleil et la lune brillent dans le ciel ; les grains, les plantes brillent sur la terre. Un double éclat brille dans tout ce qui est droit et juste et transforme, en le perfectionnant, tout ce qui existe ici-bas.

30 - La lucidité

La patience amène la réussite.

30 - Világosság

A türelem sikert terem.

30.2 (30 > 14) - THE LÎ HEXAGRAM.

The second line, divided, shows its subject in his place in yellow. There will be great good fortune.

30.2 (30 > 14) - Understanding before acting

One can explain the needs.

30.2 (30 > 14) - Lî, le feu

Lī : éclat, brillant, bel extérieur, succès.

Le plus bel éclat est celui du jaune.

C’est la couleur qui tient le milieu entre toutes.

30.2 (30 > 14) - Comprendre avant d'agir

On peut expliquer les besoins.

30.2 (30 > 14) - Világosság

Megértette az igényeket.

30.4 (30 > 22) - THE LÎ HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows the manner of its subject's coming. How abrupt it is, as with fire, with death, to be rejected (by all) !

30.4 (30 > 22) - Storming out

One rushes, but does not have the strength to last.

30.4 (30 > 22) - Lî, le feu

Lī : éclat, brillant, bel extérieur, succès.

La lumière du feu apparaît subitement ; elle brûle, donne la mort ; on ne peut la supporter.

30.4 (30 > 22) - Partir en coup de vent

On se précipite, mais on n'a pas la force de durer.

30.4 (30 > 22) - Világosság

Siet, de ez nem elég a befejezéshez.

30.5 (30 > 13) - THE LÎ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject as one with tears flowing in torrents, and groaning in sorrow. There will be good fortune.

30.5 (30 > 13) - Losing a friend

One realises that one has to leave a close one.

30.5 (30 > 13) - Lî, le feu

Lī : éclat, brillant, bel extérieur, succès.

Quand le prince se met en expédition, on verse des larmes et pousse des gémissements. Et cela doit être, car il sort pour aller châtier les rebelles et les méchants.

Note. Aux premiers temps de l’Empire chinois, les peuples nouvellement conquis se révoltaient constamment. Chaque printemps, le souverain chinois avait quelque expédition à faire pour dompter les révoltés ; c’était devenu comme une institution.

30.5 (30 > 13) - Perdre un ami

On réalise que l'on doit quitter un proche.

30.5 (30 > 13) - Világosság

Rájön, hogy ott kell hagynia egy közelállót.

9 - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

Hsiâo Khû indicates that (under its conditions) there will be progress and success. (We see) dense clouds, but no rain coming from our borders in the west.

9 - Appearance

Something is not yet visible but will be revealed later.

9 - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

Texte

L’entretien, l’éducation est comme un gros nuage venant sans pluie des contrées occidentales et contribuant au développement des êtres.

Symbolisme

Le vent soufflant au-dessus du ciel. Ainsi le grand et sage élève et fait briller la vertu.

Commentaire

Le peuple est entretenu quand la bonté occupe le pouvoir et que grands et petits s’y accommodent entre eux. Avec bonté ferme chez les uns et soumission chez les autres, la puissance atteint son but, les desseins utiles s’exécutent. La figure du premier texte représente la prospérité comme le nuage avançant mais non encore répandu largement.

9 - L'apparence

Quelque chose n'est pas encore visible mais sera révélé plus tard.

9 - Megjelenés

Valami még nem látható.

28.1.3.5.6 (28 > 38) - THE TÂ KWO HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows one placing mats of the white mâo grass under things set on the ground. There will be no error.
• 3. The third line, undivided, shows a beam that is weak. There will be evil.
• 5. The fifth line, undivided, shows a decayed willow producing flowers, or an old wife in possession of her young husband. There will be occasion neither for blame nor for praise.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject with extraordinary (boldness) wading through a stream, till the water hides the crown of his head. There will be evil, but no ground for blame.

28.1.3.5.6 (28 > 38) - Wanting the happiness of one' s family

One wishes to have more power to surround one's relatives with benefits.

28.1.3.5.6 (28 > 38) - Tá kvoh, le grand excès

Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.

• 1. Ceci est susceptible de deux explications : a. « S’appuyer sur des joncs » est un grand défaut ; ils plient et ne soutiennent pas. b. Pour placer un objet comme natte à offrande, se servir de mao blanc est fautif.
  
  Note. Au lieu de gratter simplement la terre et l’aplanir.
  
  (Le mao blanc représente la pureté, la droiture, kiet tche. Ceci d’après le commentaire représente un excès de précaution. Kwéh hu weï shin (1er sens).
• 3. Une poutre, un pilier trop faible (voir texte I) sont mauvais (ils ne peuvent supporter) (grand défaut).
• 5. Un vieux saule produisant une fleur, une vieille femme épousant un homme encore jeune, quoique non blâmables, ne peuvent être loués. La fleur du vieux saule ne peut durer, l’époux d’une vieille femme peut s’en dégoûter. (Faits qui passent les règles ordinaires.)
• 6. Traversant un fleuve, y entrer jusqu’au sommet de la tête est chose dangereuse, (mais peut n’être point blâmable, si on le fait pour aider quelqu’un, d’après le Com.) (3e sens). Force défaillante.

28.1.3.5.6 (28 > 38) - Vouloir le bonheur des siens

On souhaite avoir davantage de pouvoir pour entourer ses proches de bienfaits.

28.1.3.5.6 (28 > 38) - Lemondás

• 1. Fejlődni akar a gyengeség miatt.
• 3. Ápolja kapcsolatait.
• 5. Igyekszik javítani mielőtt mások észrevennék a hanyatlást.
• 6. Egyedül akar haladni a környezők gyengesége miatt.

30.5 (30 > 13) - THE LÎ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject as one with tears flowing in torrents, and groaning in sorrow. There will be good fortune.

30.5 (30 > 13) - Losing a friend

One realises that one has to leave a close one.

30.5 (30 > 13) - Lî, le feu

Lī : éclat, brillant, bel extérieur, succès.

Quand le prince se met en expédition, on verse des larmes et pousse des gémissements. Et cela doit être, car il sort pour aller châtier les rebelles et les méchants.

Note. Aux premiers temps de l’Empire chinois, les peuples nouvellement conquis se révoltaient constamment. Chaque printemps, le souverain chinois avait quelque expédition à faire pour dompter les révoltés ; c’était devenu comme une institution.

30.5 (30 > 13) - Perdre un ami

On réalise que l'on doit quitter un proche.

30.5 (30 > 13) - Világosság

Rájön, hogy ott kell hagynia egy közelállót.

30.2.4 (30 > 26) - THE LÎ HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows its subject in his place in yellow. There will be great good fortune.
• 4. The fourth line, undivided, shows the manner of its subject's coming. How abrupt it is, as with fire, with death, to be rejected (by all) !

30.2.4 (30 > 26) - Stopping the explanations

One persists in one's desire to end the debates.

30.2.4 (30 > 26) - Lî, le feu

Lī : éclat, brillant, bel extérieur, succès.

• 2. Le plus bel éclat est celui du jaune.
  
  C’est la couleur qui tient le milieu entre toutes.
• 4. La lumière du feu apparaît subitement ; elle brûle, donne la mort ; on ne peut la supporter.

30.2.4 (30 > 26) - Arrêter les explications

On perdure dans son désir de mettre fin aux débats.

30.2.4 (30 > 26) - Világosság

• 2. Megértette az igényeket.
• 4. Siet, de ez nem elég a befejezéshez.