The situation: 28.1.2.5 (28 > 55)

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28.1.2.5 (28 > 55)
28.1.2.5 (28 > 55) - THE TÂ KWO HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows one placing mats of the white mâo grass under things set on the ground. There will be no error.
  • 2. The second line, undivided, shows a decayed willow producing shoots, or an old husband in possession of his young wife. There will be advantage in every way.
  • 5. The fifth line, undivided, shows a decayed willow producing flowers, or an old wife in possession of her young husband. There will be occasion neither for blame nor for praise.

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28.1.2.5 (28 > 55) - Loneliness

One languishes in the expectation of an honest judgment.

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28.1.2.5 (28 > 55) - Loneliness

One languishes in the expectation of an honest judgment.

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28.1.2.5 (28 > 55) - Tá kvoh, le grand excès

Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.

  • 1. Ceci est susceptible de deux explications : a. « S’appuyer sur des joncs » est un grand défaut ; ils plient et ne soutiennent pas. b. Pour placer un objet comme natte à offrande, se servir de mao blanc est fautif.

    Note. Au lieu de gratter simplement la terre et l’aplanir.

    (Le mao blanc représente la pureté, la droiture, kiet tche. Ceci d’après le commentaire représente un excès de précaution. Kwéh hu weï shin (1er sens).
  • 2.
  • 5. Un vieux saule produisant une fleur, une vieille femme épousant un homme encore jeune, quoique non blâmables, ne peuvent être loués. La fleur du vieux saule ne peut durer, l’époux d’une vieille femme peut s’en dégoûter. (Faits qui passent les règles ordinaires.)

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28.1.2.5 (28 > 55) - La solitude

On croupit dans l'attente d'un jugement honnête.

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28.1.2.5 (28 > 55) - Lemondás

  • 1. Fejlődni akar a gyengeség miatt.
  • 2. Ha valaki nehézségekbe ütközik, emelje fel a leggyengébbet is hogy megőrizhesse jövőjét.
  • 5. Igyekszik javítani mielőtt mások észrevennék a hanyatlást.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The lake The thunder

The lakeThe thunder

Lower trigram: The wind The fire

The windThe fire

28
28 - THE TÂ KWO HEXAGRAM.

Tâ Kwo suggests to us a beam that is weak. There will be advantage in moving (under its conditions) in any direction whatever ; there will be success.

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28 - Loneliness

One goes on their own if necessary. Stick to the essential.

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28 - Loneliness

One goes on their own if necessary. Stick to the essential.

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28 - Tá kvoh, le grand excès

Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.

Texte

Grandeur défectueuse. Appui faible qui, en s’affermissant en toute manière, peut devenir utile. (Un défaut peut se réparer.)


Symbolisme

Marais couvrant des arbres. Le sage, devant un pouvoir vicieux, se tient seul sans crainte et fuit le monde sans regrets.

Commentaire

Grandeur défectueuse, colonne faible dont le haut et le bas le sont aussi. La force défectueuse au milieu de gens faibles et doux peut, si elle agit en cherchant à satisfaire, s’affermir et prospérer en tout. La grandeur excessive ou défectueuse est une chose funeste.

Note. Nous avons ici une collection d’expressions proverbiales dont plusieurs se rapportent à la forme même du Koua. Celui-ci peut, en effet, à la rigueur, figurer une poutre entamée en haut et en bas, donc très défectueuse.

On voit ici une fois de plus combien ces divisions en six parties sont arbitraires. Le § 3 n’est que la répétition du texte ; les §§ 2 et 5 se confondent.

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28 - La solitude

On continue seul si nécessaire. S'en tenir à l'essentiel.

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28 - Lemondás

Saját útján halad szükség szerint. Ragaszkodás a lényeghez.

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28.1 (28 > 43)
28.1 (28 > 43) - THE TÂ KWO HEXAGRAM.

The first line, divided, shows one placing mats of the white mâo grass under things set on the ground. There will be no error.

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28.1 (28 > 43) - Reinforcing supports

One wants to improve because of the weakness.

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28.1 (28 > 43) - Strengthening supports

One wants to improve because of the weakness.

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28.1 (28 > 43) - Tá kvoh, le grand excès

Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.

Ceci est susceptible de deux explications : a. « S’appuyer sur des joncs » est un grand défaut ; ils plient et ne soutiennent pas. b. Pour placer un objet comme natte à offrande, se servir de mao blanc est fautif.

Note. Au lieu de gratter simplement la terre et l’aplanir.

(Le mao blanc représente la pureté, la droiture, kiet tche. Ceci d’après le commentaire représente un excès de précaution. Kwéh hu weï shin (1er sens).

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28.1 (28 > 43) - Renforcer les soutiens

On veut améliorer à cause de la faiblesse.

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28.1 (28 > 43) - Lemondás

Fejlődni akar a gyengeség miatt.

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28.2 (28 > 31)
28.2 (28 > 31) - THE TÂ KWO HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows a decayed willow producing shoots, or an old husband in possession of his young wife. There will be advantage in every way.

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28.2 (28 > 31) - Nurturing hope

When one encounters difficulties, one welcomes the weakest to secure their future.

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28.2 (28 > 31) - Nurturing hope

When one encounters difficulties, one welcomes the weakest to secure their future.

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28.2 (28 > 31) - Entretenir l'espoir

Quand on rencontre des difficultés, on accueille les plus faibles pour assurer leur avenir.

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28.2 (28 > 31) - Lemondás

Ha valaki nehézségekbe ütközik, emelje fel a leggyengébbet is hogy megőrizhesse jövőjét.

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28.5 (28 > 32)
28.5 (28 > 32) - THE TÂ KWO HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows a decayed willow producing flowers, or an old wife in possession of her young husband. There will be occasion neither for blame nor for praise.

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28.5 (28 > 32) - Renovating the facade

One hurries to repair before others notice the decline.

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28.5 (28 > 32) - Renovating the facade

One hurries to repair before others notice the decline.

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28.5 (28 > 32) - Tá kvoh, le grand excès

Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.

Un vieux saule produisant une fleur, une vieille femme épousant un homme encore jeune, quoique non blâmables, ne peuvent être loués. La fleur du vieux saule ne peut durer, l’époux d’une vieille femme peut s’en dégoûter. (Faits qui passent les règles ordinaires.)

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28.5 (28 > 32) - Ravaler la façade

On se dépêche de réparer avant que les autres ne constatent le déclin.

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28.5 (28 > 32) - Lemondás

Igyekszik javítani mielőtt mások észrevennék a hanyatlást.

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55
55 - THE FĂNG HEXAGRAM.

Făng intimates progress and development When a king has reached the point (which the name denotes) there is no occasion to be anxious (through fear of a change). Let him be as the sun at noon.

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55 - Managing

One prepares to face the requests. After review, the decisions will be implemented and verified. Unreasonable requests will not be considered.

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55 - Managing

One prepares to face the requests. After review, the decisions will be implemented and verified. Unreasonable requests will not be considered.

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55 - Fâng, l’abondance

Fâng : 1. Abondance, richesse, grand nombre d’amis ; 2. Avoir en abondance, multiplier ; 3. Grandeur, élévation.

Tang « abondance, richesse ». Le prince qui l’atteint doit être sans désir anxieux ; il sera comme le soleil à midi.

Texte

Le prince qui possède la grandeur, l’abondance, doit être sans désir inquiet ; il est comme le soleil à midi.

Commentaire

Fâng est grandeur, prospérité. L’activité intelligente est cause de la grandeur et de la prospérité. Le prince qui l’a obtenue est grand et brillant ; il doit répandre son éclat sur le monde, l’éclairer. La lune devient pleine, puis diminue. Le ciel et la terre sont alternativement pleins et vides, croissent et diminuent avec les saisons. A plus forte raison en est-il de l’homme et des esprits.

Fâng signifie grandeur, prospérité. Le mouvement, l’acte, dirigés par l’intelligence, le constituent. Le prince qui l’atteint, qui devient grand et illustre, doit être sans désir anxieux ; il saura briller sur le monde.
Le soleil, lorsqu’il a atteint le milieu du ciel, décline ; la lune devenue pleine, diminue (litt. : est mangée). Le ciel et la terre sont tantôt pleins, abondants, tantôt vides, selon les saisons ; ils diminuent et cessent d’agir (après avoir grandi et agi puissamment au printemps et en été). — A plus forte raison, il en est ainsi de l’homme, il en est ainsi des esprits

Symbolisme

Tonnerre et éclair forment le Koua fâng. Le grand et sage tranche les discussions, décide des cas litigieux et fait exécuter les châtiments.


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55 - Gérer

On se prépare pour faire face aux demandes. Après étude, les décisions seront appliquées et vérifiées. On ne tiendra pas compte des demandes déraisonnables.

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55 - Kezelni

Felkészül hogy megfeleljen a kérdésekre. Tanulmányozás után döntéseket kell alkalmazni és hatásukat ellenőrizni. Ésszerűtlen kérések figyelmen kívül lesznek hagyva.

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The nuclear hexagram: 1.1.6 (1 > 28)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

1.1.6 (1 > 28)
1.1.6 (1 > 28) - THE KHIEN HEXAGRAM

  • 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
  • 6. In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

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1.1.6 (1 > 28) - Abandoning their disputes

One asks their opponents to seek an agreement.

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1.1.6 (1 > 28) - Abandoning their disputes

One asks their opponents to seek an agreement.

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1.1.6 (1 > 28) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

  • 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
  • 6. S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.

    Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.

    Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

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1.1.6 (1 > 28) - Abandonner ses différends

On demande à ses opposants de chercher un accord.

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1.1.6 (1 > 28) - Fejlődés

  • 1. Túl gyenge a tetthez.
  • 6. Bajba jut.

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28.5 (28 > 32)
28.5 (28 > 32) - THE TÂ KWO HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows a decayed willow producing flowers, or an old wife in possession of her young husband. There will be occasion neither for blame nor for praise.

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28.5 (28 > 32) - Renovating the facade

One hurries to repair before others notice the decline.

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28.5 (28 > 32) - Renovating the facade

One hurries to repair before others notice the decline.

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28.5 (28 > 32) - Tá kvoh, le grand excès

Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.

Un vieux saule produisant une fleur, une vieille femme épousant un homme encore jeune, quoique non blâmables, ne peuvent être loués. La fleur du vieux saule ne peut durer, l’époux d’une vieille femme peut s’en dégoûter. (Faits qui passent les règles ordinaires.)

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28.5 (28 > 32) - Ravaler la façade

On se dépêche de réparer avant que les autres ne constatent le déclin.

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28.5 (28 > 32) - Lemondás

Igyekszik javítani mielőtt mások észrevennék a hanyatlást.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

28.1.2 (28 > 49)
28.1.2 (28 > 49) - THE TÂ KWO HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows one placing mats of the white mâo grass under things set on the ground. There will be no error.
  • 2. The second line, undivided, shows a decayed willow producing shoots, or an old husband in possession of his young wife. There will be advantage in every way.

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28.1.2 (28 > 49) - Selling one's goods

One experiments with a new method that will correct the defects that are currently observed.

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28.1.2 (28 > 49) - Selling one's goods

One experiments with a new method that will correct the defects that are currently observed.

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28.1.2 (28 > 49) - Tá kvoh, le grand excès

Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.

  • 1. Ceci est susceptible de deux explications : a. « S’appuyer sur des joncs » est un grand défaut ; ils plient et ne soutiennent pas. b. Pour placer un objet comme natte à offrande, se servir de mao blanc est fautif.

    Note. Au lieu de gratter simplement la terre et l’aplanir.

    (Le mao blanc représente la pureté, la droiture, kiet tche. Ceci d’après le commentaire représente un excès de précaution. Kwéh hu weï shin (1er sens).
  • 2.

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28.1.2 (28 > 49) - Vendre ses biens

On expérimente une nouvelle méthode qui corrigera les défauts que l'on constate actuellement.

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  • 1. Fejlődni akar a gyengeség miatt.
  • 2. Ha valaki nehézségekbe ütközik, emelje fel a leggyengébbet is hogy megőrizhesse jövőjét.

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