46.1 (46 > 11)
46.1 (46 > 11) - THE SHĂNG HEXAGRAM.
The first line, divided, shows its subject advancing upwards with the welcome (of those above him). There will be great good fortune.
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One goes out to find what one cannot get at home.
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One goes out to find what one cannot get at home.
Bing DeepL Google Yandex46.1 (46 > 11) - Shâng, l’ascension
Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.
S’élever honnêtement est bien. [L’homme devenant grand est applaudi. Com. II.]
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On va chercher dehors ce qu'on ne trouve pas chez soi.
Bing DeepL Google YandexThe trigrams
The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.
Upper trigram: The earth
Lower trigram: The wind The sky
The formation: 46
What is already there
46 - THE SHĂNG HEXAGRAM.
Shăng indicates that (under its conditions) there will be great progress and success. Seeking by (the qualities implied in it) to meet with the great man, its subject need have no anxiety. Advance to the south will be fortunate.
Bing DeepL Google Yandex46 - Shâng, l’ascension
Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.
Shang « monter, s’élever ». Les commencements se développant, le grand homme apparaît. S’il va en avant sans souci, sans fausse inquiétude, il aura le bonheur. Comm. : le grand condescendant, vertueux, amasse les biens ; le petit s’élevant, devient grand.
Texte
[left]Quand les commencements heureux grandissent, apparaît l’homme vraiment grand.
[/left]
Symbolisme
Un arbre croissant au milieu de la terre figure Shàng, « monter ». Ainsi l’homme supérieur, s’attachant à la vertu, accumule les petits mérites, pour la rendre grande et élevée.
Commentaire
Le petit en son temps peut s’élever. Le fort condescendant et doux garde le milieu et agit convenablement (envers le petit). De là naît grande prospérité. Ainsi l’homme vraiment grand se manifeste. Il est loué de tous, ses desseins réussissent.
46.1 (46 > 11) - THE SHĂNG HEXAGRAM.
The first line, divided, shows its subject advancing upwards with the welcome (of those above him). There will be great good fortune.
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One goes out to find what one cannot get at home.
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One goes out to find what one cannot get at home.
Bing DeepL Google Yandex46.1 (46 > 11) - Shâng, l’ascension
Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.
S’élever honnêtement est bien. [L’homme devenant grand est applaudi. Com. II.]
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On va chercher dehors ce qu'on ne trouve pas chez soi.
Bing DeepL Google YandexIn the making: 11
What is poised to happen
11 - THE THÂI HEXAGRAM.
In Thâi (we see) the little gone and the great come. (It indicates that) there will be good fortune, with progress and success.
Bing DeepL Google Yandex11 - T’ai, la paix
T’ai : union, pénétration ; libéralité, générosité.
Texte
Le petit va au grand ; le grand va au petit ; de là heureux développement des choses. (La matière va à la force ; la terre au ciel ; les petits vont vers les grands.)
Symbolisme
T’ai exprime les rapports, la pénétration réciproque du ciel et de la terre. Le prince, par sa puissance, complète les actes réguliers du ciel et de la terre ; aidant, assistant leurs convenances, il soutient en même temps le peuple.
Commentaire
1. Quand cette pénétration réciproque s’opère, le ciel et la terre s’harmonisent et tous les êtres se produisent. Le haut et le bas s’harmonisent et leurs intentions et fins sont identiques.
2. Le trigramme inférieur représente le principe actif et le trigramme supérieur, le principe passif. Le premier figure la puissance constitutive et le grand ; le second représente la soumission, la réceptivité et le petit, l’homme vulgaire.
La voie du grand s’élève ; celle du petit est pleine de tristesse et silencieuse.
The nuclear hexagram: 54
The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.
54 - THE KWEI MEI HEXAGRAM.
Kwei Mei indicates that (under the conditions which it denotes) action will be evil, and in no wise advantageous.
Bing DeepL Google Yandex54 - Kvêi Mei, la fille à marier
Kvêi-Mei : marier une jeune sœur, une jeune fille.
Kwai « mariage, mariage d’une jeune sœur ». Si, en y procédant, on commet quelque faute, il n’en arrivera rien d’heureux. (Peut-être n’y a-t-il ici que prévision malheureuse opposée aux prévisions contraires du paragraphe 53).
Texte
On doit corriger le mal ou l’on n’aura aucun avantage. (Phrase mutilée. Voir II, § I.)
Commentaire
Marier une jeune sœur est un devoir suprême prescrit par le ciel et la terre (à ses frères). Quand le ciel et la terre sont sans relation, les êtres ne naissent pas. Marier une jeune fille est le principe et la fin de l’homme ; c’est un acte qui cause la joie.
Symbolisme
Le tonnerre au-dessus d’un marais forme le Koua. L’homme supérieur, pour s’assurer une fin heureuse, pense au malheur.
The reciprocal: 45.6
The hexagram upside down. It represents the opposite situation, and as such is insturmental when validating comments.
45.6 (45 > 12) - THE 3HUI HEXAGRAM.
The topmost line, divided, shows its subject sighing and weeping ; but there will be no error.
Bing DeepL Google Yandex45.6 (45 > 12) - Regretting the good old days
One hopes that those who have left will return to ask for help.
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One hopes that those who have left will return to ask for help.
Bing DeepL Google Yandex45.6 (45 > 12) - Ts’ui, le rassemblement
Ts’ui : réunion, agrégation ; agrégation de peuple prospérant ; état florissant ; touffe de plantes, de tiges entremêlées.
(Si la concorde manque) que l’on supplie, fasse des présents, prie et pleure, et l’on ne regrettera pas ses efforts, on réussira. [C’est quand la paix ne règne pas. Com. II.]
Bing DeepL Google Yandex45.6 (45 > 12) - Regretter le bon vieux temps
On espère que ceux qui sont partis reviendront pour demander de l'aide.
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