29.1.5 (29 > 19)
29.1.5 (29 > 19) - THE KHAN HEXAGRAM.
- 1. The first line, divided, shows its subject in the double defile, and (yet) entering a cavern within it. There will be evil.
- 5. The fifth line, undivided, shows the water of the defile not yet full, (so that it might flow away) ; but order will (soon) be brought about. There will be no error.
29.1.5 (29 > 19) - Preferring work over leisure
One favours efforts at the expense of boldness and creativity.
Bing DeepL Google Yandex29.1.5 (29 > 19) - Preferring work over leisure
One favors efforts at the expense of boldness and creativity.
Bing DeepL Google Yandex29.1.5 (29 > 19) - K’ân, l’abîme
K’ān : danger, précipice, caverne. — Tsa k’ān : courir de grands risques ; s’exposer au danger pour un autre.
- 1. Courir des dangers, comme entrer dans une caverne d’un défilé dangereux, est chose redoutable.
- 5. Mais si le danger n’est pas inéluctable, si une caverne où l’on se trouve n’est point pleine d’eau et qu’on puisse encore aplanir le terrain, on en sortira sans faute. — Il n’arrivera pas malheur.
29.1.5 (29 > 19) - Préférer le travail aux loisirs
On privilégie les efforts au détriment de l'audace et de la créativité.
Bing DeepL Google Yandex29.1.5 (29 > 19) - Mélység
- 1. Ha egy nehézséggel találkozott, meg kell oldania mielőtt elkezdene foglalkozni egy másikkal.
- 5. Mielőtt visszatérne hogy segítsen másokon, szünetet kell tartania és fel kell készülnie hogy válaszoljon a közelállóknak.
The trigrams
The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.
Upper trigram: The water The earth
Lower trigram: The water The lake
The formation: 29
What is already there
29 - THE KHAN HEXAGRAM.
Khan, here repeated, shows the possession of sincerity, through which the mind is penetrating. Action (in accordance with this) will be of high value.
Bing DeepL Google Yandex29 - K’ân, l’abîme
K’ān : danger, précipice, caverne. — Tsa k’ān : courir de grands risques ; s’exposer au danger pour un autre.
Texte
La droiture, le coeur fidèle et attaché, réussit ; ses actes ont de l’éclat s’il persévère malgré le danger.
Symbolisme
L’eau s’étendant au loin (deux fois eau) forme le Koua. Le sage, d’une vertu constante, agit vertueusement et s’applique à l’enseignement. Il répand ses biens comme l’eau.
Commentaire
Tsa k’ān est un danger grave. L’eau débordant, mais ne remplissant pas tout (que figure le Koua), représente les dangers courus sans qu’on perde sa fidélité constante. Le coeur attaché réussit ; quand la force garde le milieu, tout ce qu’on fait est bon et méritoire. Le ciel a ses dangers qu’on ne peut surmonter. La terre a les siens dans les montagnes, les fleuves et les ravins. Les rois et princes arrangent les choses dangereuses de manière à sauvegarder leurs États. Le moment du danger est bien grave.
29 - La profondeur
Quand les problèmes sont trop difficiles, on essaie de les contourner.
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29.1 (29 > 60) - THE KHAN HEXAGRAM.
The first line, divided, shows its subject in the double defile, and (yet) entering a cavern within it. There will be evil.
Bing DeepL Google Yandex29.1 (29 > 60) - Dealing with problems in the right order
When one has encountered a difficulty, one must solve it before facing others.
Bing DeepL Google Yandex29.1 (29 > 60) - Dealing with problems in the right order
When one has encountered a difficulty, one must solve it before facing others.
Bing DeepL Google Yandex29.1 (29 > 60) - K’ân, l’abîme
K’ān : danger, précipice, caverne. — Tsa k’ān : courir de grands risques ; s’exposer au danger pour un autre.
Courir des dangers, comme entrer dans une caverne d’un défilé dangereux, est chose redoutable.
Bing DeepL Google Yandex29.1 (29 > 60) - Traiter les problèmes dans l'ordre
Quand on a rencontré une difficulté, on doit la résoudre avant d'en affronter d'autres.
Bing DeepL Google Yandex29.1 (29 > 60) - Mélység
Ha egy nehézséggel találkozott, meg kell oldania mielőtt elkezdene foglalkozni egy másikkal.
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29.5 (29 > 7) - THE KHAN HEXAGRAM.
The fifth line, undivided, shows the water of the defile not yet full, (so that it might flow away) ; but order will (soon) be brought about. There will be no error.
Bing DeepL Google Yandex29.5 (29 > 7) - Going on vacation
Before returning to help others, one must take a break and prepare oneself to answer to one's relatives.
Bing DeepL Google Yandex29.5 (29 > 7) - Going on vacation
Before returning to help others, one must take a break and prepare oneself to answer to one's relatives.
Bing DeepL Google Yandex29.5 (29 > 7) - K’ân, l’abîme
K’ān : danger, précipice, caverne. — Tsa k’ān : courir de grands risques ; s’exposer au danger pour un autre.
Mais si le danger n’est pas inéluctable, si une caverne où l’on se trouve n’est point pleine d’eau et qu’on puisse encore aplanir le terrain, on en sortira sans faute. — Il n’arrivera pas malheur.
Bing DeepL Google Yandex29.5 (29 > 7) - Partir en congés
Avant de retourner aider les autres, on doit faire une pause et se préparer à répondre à ses proches.
Bing DeepL Google Yandex29.5 (29 > 7) - Mélység
Mielőtt visszatérne hogy segítsen másokon, szünetet kell tartania és fel kell készülnie hogy válaszoljon a közelállóknak.
Bing DeepL Google YandexIn the making: 19
What is poised to happen
19 - THE LIN HEXAGRAM.
Lin (indicates that under the conditions supposed in it) there will be great progress and success, while it will be advantageous to be firmly correct. In the eighth month there will be evil.
Bing DeepL Google Yandex19 - Making accountable
One calls the younger ones to take responsibility for their choices.
Bing DeepL Google Yandex19 - Making accountable
One calls the younger ones to take responsibility for their choices.
Bing DeepL Google Yandex19 - Lin, l’approche
Lin : autorité, surintendance, fonction.
Texte
L’exercice de l’autorité ne sera pas huit mois sans désagrément.
Symbolisme
La terre au-dessus des eaux stagnantes. Le sage instruit sans se relâcher ; il forme et protège le peuple sans y mettre de bornes.
Commentaire
L’autorité ferme grandit peu à peu. Bonne et complaisante, elle gardera le milieu et observera ses devoirs. Par la ferme droiture on obtiendra grand succès ; c’est la voie du ciel. Au bout de huit mois, il pourra survenir quelque mal ; mais il ne durera pas (si l’on est sage).
19 - Responsabiliser
On appelle les plus jeunes pour qu'ils assument leurs choix.
Bing DeepL Google YandexThe nuclear hexagram: 27.6 (27 > 24)
The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.
27.6 (27 > 24) - THE Î HEXAGRAM.
The sixth line, undivided, shows him from whom comes the nourishing. His position is perilous, but there will be good fortune. It will be advantageous to cross the great stream.
Bing DeepL Google Yandex27.6 (27 > 24) - Distributing
One gives others what they ask for after having gone to fetch it
Bing DeepL Google Yandex27.6 (27 > 24) - Distributing
One gives others what they ask for after having gone to fetch it
Bing DeepL Google Yandex27.6 (27 > 24) - I, l’alimentation
Ī : 1. Entretenir, soutenir ; 2. Menton, côté de la bouche ; 3. Profond.
Rechercher les moyens d’entretenir les hommes est une excellente chose quoique difficile ; elle réussira avantageusement (si l’on s’y applique).
On en retirera l’approbation universelle.
27.6 (27 > 24) - Distribuer
On donne aux autres ce qu'ils demandent après avoir été le chercher.
Bing DeepL Google YandexRuler
The starting situation
29.5 (29 > 7) - THE KHAN HEXAGRAM.
The fifth line, undivided, shows the water of the defile not yet full, (so that it might flow away) ; but order will (soon) be brought about. There will be no error.
Bing DeepL Google Yandex29.5 (29 > 7) - Going on vacation
Before returning to help others, one must take a break and prepare oneself to answer to one's relatives.
Bing DeepL Google Yandex29.5 (29 > 7) - Going on vacation
Before returning to help others, one must take a break and prepare oneself to answer to one's relatives.
Bing DeepL Google Yandex29.5 (29 > 7) - K’ân, l’abîme
K’ān : danger, précipice, caverne. — Tsa k’ān : courir de grands risques ; s’exposer au danger pour un autre.
Mais si le danger n’est pas inéluctable, si une caverne où l’on se trouve n’est point pleine d’eau et qu’on puisse encore aplanir le terrain, on en sortira sans faute. — Il n’arrivera pas malheur.
Bing DeepL Google Yandex29.5 (29 > 7) - Partir en congés
Avant de retourner aider les autres, on doit faire une pause et se préparer à répondre à ses proches.
Bing DeepL Google Yandex29.5 (29 > 7) - Mélység
Mielőtt visszatérne hogy segítsen másokon, szünetet kell tartania és fel kell készülnie hogy válaszoljon a közelállóknak.
Bing DeepL Google YandexCorrection
The direction where the ruler is going to bend
29.1 (29 > 60) - THE KHAN HEXAGRAM.
The first line, divided, shows its subject in the double defile, and (yet) entering a cavern within it. There will be evil.
Bing DeepL Google Yandex29.1 (29 > 60) - Dealing with problems in the right order
When one has encountered a difficulty, one must solve it before facing others.
Bing DeepL Google Yandex29.1 (29 > 60) - Dealing with problems in the right order
When one has encountered a difficulty, one must solve it before facing others.
Bing DeepL Google Yandex29.1 (29 > 60) - K’ân, l’abîme
K’ān : danger, précipice, caverne. — Tsa k’ān : courir de grands risques ; s’exposer au danger pour un autre.
Courir des dangers, comme entrer dans une caverne d’un défilé dangereux, est chose redoutable.
Bing DeepL Google Yandex29.1 (29 > 60) - Traiter les problèmes dans l'ordre
Quand on a rencontré une difficulté, on doit la résoudre avant d'en affronter d'autres.
Bing DeepL Google Yandex29.1 (29 > 60) - Mélység
Ha egy nehézséggel találkozott, meg kell oldania mielőtt elkezdene foglalkozni egy másikkal.
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