16 - THE YÜ HEXAGRAM.

Yü indicates that, (in the state which it implies), feudal princes may be set up, and the hosts put in motion, with advantage.

16 - Vigour

Youth is able to mobilise. It is a period of indecision that one will leave by getting involved.

16 - Yù, la ferveur

Yú : 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Texte

La dignité fera établir avantageusement les chefs féodaux et conduire les armées.

Un prince plein de dignité y réussira.

Symbolisme

Le koua est formé par le tonnerre sortant de la terre avec fracas. Les Anciens faisaient leur musique en conséquence et honoraient la vertu. Offrant leurs adorations suprêmes à Shang-ti, ils faisaient des libations à leurs ancêtres.

Commentaire

La puissance forte, qui fait triompher convenablement ses volontés et agit avec condescendance, a la vraie majesté. La condescendance est semblable à celle du ciel et de la terre ; elle agit comme eux. Comment ne pourrait-elle pas établir solidement ses vassaux et guider ses troupes ? Le ciel et la terre agissent avec condescendance. Aussi le soleil et la lune ne s’arrêtent point et les quatre saisons ne sont point troublées dans leurs cours. L’homme grand et sage agit de même ; aussi ses lois et châtiments sont justes et le peuple se soumet. C’est une chose bien grande que la dignité noble.

16 - La vigueur

La jeunesse est capable de se mobiliser. C'est une période d'indécision dont on sortira en s'impliquant.

16 - Fiatalság

A fiatalság mozgósítható. A bizonytalanság időszaka, ami külső befolyás miatt állt elő.

16.1 (16 > 51) - THE YÜ HEXAGRAM.

The first line, divided, shows its subject proclaiming his pleasure and satisfaction. There will be evil.

16.1 (16 > 51) - Quenching one's enthusiasm

When one starts by showing their confidence they come back with embarrassment.

16.1 (16 > 51) - Yù, la ferveur

Yú : 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Une dignité qui se manifeste bruyamment (ou bien : une jouissance
bruyante, 2e sens) est chose funeste.

La volonté s’épuise.

16.1 (16 > 51) - Se faire doucher

Quand on débute en montrant sa confiance on revient avec de la gêne.

16.1 (16 > 51) - Fiatalság

Ha valaki túlzott önbizalommal indul, szégyenkezve jön vissza.

16.2 (16 > 40) - THE YÜ HEXAGRAM.

The second line, divided, shows one who is firm as a rock. (He sees a thing) without waiting till it has come to pass ; with his firm correctness there will be good fortune.

16.2 (16 > 40) - Leaving in time

When one reaches the limit, one stops.

16.2 (16 > 40) - Yù, la ferveur

Yú : 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

La jouissance qui s’appuie sur le roc aura bientôt d’heureux succès.

16.2 (16 > 40) - Partir à temps

Quand on atteint la limite, on s'arrête.

16.2 (16 > 40) - Fiatalság

Amikor eléri a határt, meg kell állnia.

16.3 (16 > 62) - THE YÜ HEXAGRAM.

The third line, divided, shows one looking up (for favours), while he indulges the feeling of pleasure and satisfaction. If he would understand! If he be late in doing so, there will indeed be occasion for repentance.

16.3 (16 > 62) - Accessing a springboard

One can accept to join others.

16.3 (16 > 62) - Yù, la ferveur

Yú : 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Si quelqu’un porte des yeux cupides sur les jouissances et s’y attarde, il aura à s’en repentir.

16.3 (16 > 62) - Accéder à un tremplin

On peut accepter de rejoindre les autres.

16.3 (16 > 62) - Fiatalság

Másokhoz csatlakozni elfogadható.

16.4 (16 > 2) - THE YÜ HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows him from whom the harmony and satisfaction come. Great is the success which he obtains. Let him not allow suspicions to enter his mind, and thus friends will gather around him.

16.4 (16 > 2) - Implicit agreement

One allows others to approach.

16.4 (16 > 2) - Yù, la ferveur

Yú : 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Par la dignité, on acquiert la grandeur, de grands biens, qu’on n’en doute pas. Les amis viendront nombreux et pressés.

Les désirs s’accompliront complètement.

16.4 (16 > 2) - Accord implicite

On permet aux autres de s'approcher.

16.4 (16 > 2) - Fiatalság

Lehetővé teszi hogy mások megközelítsék.

16.5 (16 > 45) - THE YÜ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows one with a chronic complaint, but who lives on without dying.

16.5 (16 > 45) - Staying with one's friends

One has to share because one lacks of means.

16.5 (16 > 45) - Yù, la ferveur

Yú : 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Le plaisir est une maladie chronique qui se perpétue et grandit bien qu’on n’en meure pas.

16.5 (16 > 45) - Rester avec ses amis

On doit partager car on manque de moyens.

16.5 (16 > 45) - Fiatalság

Az eszközök hiánya miatt meg kell osztani ami van.

16.6 (16 > 35) - THE YÜ HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject with darkened mind devoted to the pleasure and satisfaction (of the time) ; but if he change his course even when (it may be considered as) completed, there will be no error.

16.6 (16 > 35) - Returning to reason

One no longer exaggerates because one has finally understood.

16.6 (16 > 35) - Yù, la ferveur

Yú : 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Si celui qui est livré aux jouissances se corrige complètement, il évitera les maux qui en sont la suite.

S’il continue, cela ne pourra durer.

16.6 (16 > 35) - Revenir à la raison

On n'exagère plus car on a fini par comprendre.

16.6 (16 > 35) - Fiatalság

Túloz mert még nem ért.

9 - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

Hsiâo Khû indicates that (under its conditions) there will be progress and success. (We see) dense clouds, but no rain coming from our borders in the west.

9 - Appearance

Something is not yet visible but will be revealed later.

9 - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

Texte

L’entretien, l’éducation est comme un gros nuage venant sans pluie des contrées occidentales et contribuant au développement des êtres.

Symbolisme

Le vent soufflant au-dessus du ciel. Ainsi le grand et sage élève et fait briller la vertu.

Commentaire

Le peuple est entretenu quand la bonté occupe le pouvoir et que grands et petits s’y accommodent entre eux. Avec bonté ferme chez les uns et soumission chez les autres, la puissance atteint son but, les desseins utiles s’exécutent. La figure du premier texte représente la prospérité comme le nuage avançant mais non encore répandu largement.

9 - L'apparence

Quelque chose n'est pas encore visible mais sera révélé plus tard.

9 - Megjelenés

Valami még nem látható.

39.1.2.3.4.5.6 (39 > 38) - THE KIEN HEXAGRAM.

• 1. From the first line, divided, we learn that advance (on the part of its subject) will lead to (greater) difficulties, while remaining stationary will afford ground for praise.
• 2. The second line, divided, shows the minister of the king struggling with difficulty on difficulty, and not with a view to his own advantage.
• 3. The third line, undivided, shows its subject advancing, (but only) to (greater) difficulties. He remains stationary, and returns (to his former associates).
• 4. The fourth line, divided, shows its subject advancing, (but only) to (greater) difficulties. He remains stationary, and unites (with the subject of the line above).
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject struggling with the greatest difficulties, while friends are coming to help him.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject going forward (only to increase) the difficulties, while his remaining stationary will be (productive of) great (merit). There will be good fortune, and it will be advantageous to meet with the great man.

39.1.2.3.4.5.6 (39 > 38) - Enduring indifference

One continues to report even though others are not paying attention.

39.1.2.3.4.5.6 (39 > 38) - Kién, l’obstacle

Kién : Difficulté, danger, noble hardiesse.

• 1. Si l’on va (courageusement) aux choses difficiles, on reviendra comblé de louanges.
  
  Il convient d’être ferme.
• 2. Si le prince et ses ministres ont difficultés sur difficultés, ce n’est point (nécessairement) parce qu’ils recherchent leur propre avantage (ou : cela ne dépend pas nécessairement d’eux-mêmes).
• 3. L’un va aux difficultés et revient après au repos. Ou : qui va aux difficultés (courageusement) revient aux profits (en obtient).
• 4. Un autre y va et revient uni à ceux qui les ont partagées.
  
  Il faut être fidèle dans ses fonctions.
• 5. C’est dans les difficultés que les amis se montrent.
• 6. Un autre y va également et revient plus éclairé et intelligent.
  
  Il a la juste mesure.
  
  Un dernier y va de même et revient plein de mérite et de succès. Il atteint les qualités du grand homme.

39.1.2.3.4.5.6 (39 > 38) - Endurer l'indifférence

On continue ses rapports bien que les autres ne fassent pas attention.

39.1.2.3.4.5.6 (39 > 38) - Bizonytalanság

• 1. Mások ellenállnak mert nem ellenőrizte, így közvetítőt kér hogy felülvizsgálják a munkáját.
• 2. Sok nehézség mások táplálásában.
• 3. Azt akarják hogy visszajöjjön.
• 4. A többiek nincsenek ott így várnia kell rájuk.
• 5. Problémák amiket nem oldhat meg egyedül, látogatókat kap amikor szükség van rájuk.
• 6. Kéri eltávolodott barátait hogy térjenek vissza.

16.6 (16 > 35) - THE YÜ HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject with darkened mind devoted to the pleasure and satisfaction (of the time) ; but if he change his course even when (it may be considered as) completed, there will be no error.

16.6 (16 > 35) - Returning to reason

One no longer exaggerates because one has finally understood.

16.6 (16 > 35) - Yù, la ferveur

Yú : 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Si celui qui est livré aux jouissances se corrige complètement, il évitera les maux qui en sont la suite.

S’il continue, cela ne pourra durer.

16.6 (16 > 35) - Revenir à la raison

On n'exagère plus car on a fini par comprendre.

16.6 (16 > 35) - Fiatalság

Túloz mert még nem ért.

16.1.2.3.4.5 (16 > 5) - THE YÜ HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject proclaiming his pleasure and satisfaction. There will be evil.
• 2. The second line, divided, shows one who is firm as a rock. (He sees a thing) without waiting till it has come to pass ; with his firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, divided, shows one looking up (for favours), while he indulges the feeling of pleasure and satisfaction. If he would understand! If he be late in doing so, there will indeed be occasion for repentance.
• 4. The fourth line, undivided, shows him from whom the harmony and satisfaction come. Great is the success which he obtains. Let him not allow suspicions to enter his mind, and thus friends will gather around him.
• 5. The fifth line, divided, shows one with a chronic complaint, but who lives on without dying.

16.1.2.3.4.5 (16 > 5) - Embellishing one's interior

One has planned improvements to make others feel good.

16.1.2.3.4.5 (16 > 5) - Yù, la ferveur

Yú : 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

• 1. Une dignité qui se manifeste bruyamment (ou bien : une jouissance
  bruyante, 2e sens) est chose funeste.
  
  La volonté s’épuise.
• 2. La jouissance qui s’appuie sur le roc aura bientôt d’heureux succès.
• 3. Si quelqu’un porte des yeux cupides sur les jouissances et s’y attarde, il aura à s’en repentir.
• 4. Par la dignité, on acquiert la grandeur, de grands biens, qu’on n’en doute pas. Les amis viendront nombreux et pressés.
  
  Les désirs s’accompliront complètement.
• 5. Le plaisir est une maladie chronique qui se perpétue et grandit bien qu’on n’en meure pas.

16.1.2.3.4.5 (16 > 5) - Enjoliver son intérieur

On a prévu des améliorations pour que les autres se sentent bien.

16.1.2.3.4.5 (16 > 5) - Fiatalság

• 1. Ha valaki túlzott önbizalommal indul, szégyenkezve jön vissza.
• 2. Amikor eléri a határt, meg kell állnia.
• 3. Másokhoz csatlakozni elfogadható.
• 4. Lehetővé teszi hogy mások megközelítsék.
• 5. Az eszközök hiánya miatt meg kell osztani ami van.