The situation: 60.1.2.6 (60 > 20)

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60.1.2.6 (60 > 20)
60.1.2.6 (60 > 20) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.1.2.6 (60 > 20) - The limit

One starts again from scratch to rediscover the taste of the first emotions.

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60.1.2.6 (60 > 20) - The limit

One starts again from scratch to rediscover the taste of the first emotions.

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60.1.2.6 (60 > 20) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

    (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
  • 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

    Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.
  • 6. Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.1.2.6 (60 > 20) - La limite

On repart à zéro pour retrouver le goût des premiers émois.

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60.1.2.6 (60 > 20) - Korlátozás

  • 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
  • 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.
  • 6. Nagy nyomás alatt.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The water The wind

The waterThe wind

Lower trigram: The lake The earth

The lakeThe earth

60
60 - THE KIEH HEXAGRAM.

Kieh intimates that (under its conditions) there will be progress and attainment. (But) if the regulations (which it prescribes) be severe and difficult, they cannot be permanent.

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60 - The limit

One does not go further.

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60 - The limit

One does not go further.

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60 - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Tsieh « règles, lois ». Les lois trop sévères ne peuvent se consolider et subsister. La sévérité doit tenir le juste milieu, ou sa force dépérit.

Texte

Les lois dures ne peuvent donner la prospérité.

Commentaire

Les lois trop sévères, dures, ne peuvent se consolider et subsister. La fermeté et la bonté doivent se partager également.
La sévérité doit tenir le juste milieu, ou sa force dépérit. La satisfaction fait affronter les périls. On doit administrer selon les règles et procéder avec modération et justice. Le ciel et la terre suivant leurs lois, les quatre saisons parfont leur cours. Si l’on observe en tout la mesure, on ne perdra pas les ressources publiques, on ne nuira pas au peuple.

Symbolisme

L’eau au-dessus d’un marais forme le Koua de tsieh, règle, mesure. Le grand et sage règle tout avec modération et apprécie les actes de vertu.

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60 - La limite

On ne va pas plus loin.

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60.1 (60 > 29)
60.1 (60 > 29) - THE KIEH HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.

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60.1 (60 > 29) - Calming one' s joy

One stops tiring oneself while waiting for one's friends to return.

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60.1 (60 > 29) - Calming one' s joy

One stops tiring oneself while waiting for one's friends to return.

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60.1 (60 > 29) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

(Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.

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60.1 (60 > 29) - Calmer sa joie

On arrête de se fatiguer en attendant que ses amis reviennent.

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60.1 (60 > 29) - Korlátozás

Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.

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60.2 (60 > 3)
60.2 (60 > 3) - THE KIEH HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.

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60.2 (60 > 3) - Hiding uncertainties

One shows confidence when the situation is serious.

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60.2 (60 > 3) - Hiding uncertainties

One shows confidence when the situation is serious.

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60.2 (60 > 3) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.

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60.2 (60 > 3) - Cacher ses incertitudes

On fait preuve d'assurance quand la situation est grave.

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60.2 (60 > 3) - Korlátozás

Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.

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60.6 (60 > 61)
60.6 (60 > 61) - THE KIEH HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.6 (60 > 61) - Strong pressure

One is confronted to greater constraints than expected.

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60.6 (60 > 61) - Strong pressure

One is confronted to greater constraints than expected.

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60.6 (60 > 61) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.6 (60 > 61) - Forte pression

On subit des contraintes plus fortes que prévu.

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20
20 - THE KWÂN HEXAGRAM.

Kwan shows (how he whom it represents should be like) the worshipper who has washed his hands, but not (yet) presented his offerings ;---with sincerity and an appearance of dignity (commanding reverent regard).

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20 - View

Going to see and be seen.

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20 - View

Going to see and be seen.

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20 - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

Texte

Maintien, gravité comme celle de quelqu’un qui est purifié et prêt à offrir le sacrifice et ne fait point l’offrande ; il est plein de droiture, de dignité sévère.

Symbolisme

Vent passant, soufflant sur la terre. Les anciens rois observaient (les caractères) des lieux et du peuple pour établir leur enseignement.
Le grand observateur (figuré par le trigramme du vent) se tient en haut lieu; l’homme bienveillant et conciliant (représenté par le trigramme de la terre) se tient au milieu pour inspecter, contempler le monde.

Commentaire

Les inférieurs le contemplent et se modèlent sur lui. Contemplant la voie spirituelle du ciel et les saisons (se succédant) sans changement, le saint s’y conforme et établit en conséquence son enseignement.

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20 - La vision

Aller voir et être vu.

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20 - Tekintet

Látni menni, látszani.

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The nuclear hexagram: 27.1 (27 > 23)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

27.1 (27 > 23)
27.1 (27 > 23) - THE Î HEXAGRAM.

The first line, undivided, (seems to be thus addressed), ‘You leave your efficacious tortoise, and look at me till your lower jaw hangs down.’ There will be evil.

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27.1 (27 > 23) - Lamenting one's failure

One is facing a difficult problem, but declines the support of their friends. One must let them act before the situation gets worse.

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27.1 (27 > 23) - Lamenting one's failure

One is facing a difficult problem, but declines the support of their friends. One must let them act before the situation gets worse.

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27.1 (27 > 23) - I, l’alimentation

Ī : 1. Entretenir, soutenir ; 2. Menton, côté de la bouche ; 3. Profond.

Laissant là votre tortue merveilleuse (l’une des quatre espèces d’êtres surnaturels), vous me regardez remuant le menton (2e sens) (pour manger). — (Expression consacrée, signifiant négliger les biens supérieurs pour s’attacher aux biens matériels.) C’est mal. — La tortue céleste qui indique l’avenir ne se peut manger ; aussi on la néglige.
Note. Animaux célestes indiquant par leurs apparitions les volontés du ciel et de l’avenir. Les autres sont la licorne, le dragon et le phénix.

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27.1 (27 > 23) - Se lamenter sur son échec

On affronte un problème difficile mais on refuse l'aide de ses amis. On doit les laisser agir avant que la situation n'empire.

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27.1 (27 > 23) - Ellátás

Nehéz problémával kerül szembe de elutasítja a barátai támogatását. Engednie kell cselekedni őket mielőtt a helyzet rosszabbra fordul.

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60.6 (60 > 61)
60.6 (60 > 61) - THE KIEH HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject enacting regulations severe and difficult. Even with firmness and correctness there will be evil. But though there will be cause for repentance, it will (by and by) disappear.

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60.6 (60 > 61) - Strong pressure

One is confronted to greater constraints than expected.

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60.6 (60 > 61) - Strong pressure

One is confronted to greater constraints than expected.

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60.6 (60 > 61) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Les lois dures ont des conséquences très fâcheuses pour la prospérité. Le repentir (causé par leur violation) s’effacera. [Leur force et valeur s’épuiseront.] (Quand le peuple sent que les lois sont cruelles, il les viole sans scrupule ni repentir.)

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60.6 (60 > 61) - Forte pression

On subit des contraintes plus fortes que prévu.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

60.1.2 (60 > 8)
60.1.2 (60 > 8) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard outside his door. There will be no error.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject not quitting the courtyard inside his gate. There will be evil.

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60.1.2 (60 > 8) - The limit

One refrains from doing better than the others.

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60.1.2 (60 > 8) - The limit

One refrains from doing better than the others.

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60.1.2 (60 > 8) - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

  • 1. Tel ne sort pas de la porte extérieure de son habitation et n’en a point de regret.

    (Dès qu’il voit tout ce qui se passe chez lui, il peut tout y bien gouverner.) Quand on sait qu’il y a lieu de ne pas sortir ou bien empêchement.
  • 2. Mais s’il ne passe pas la porte intérieure de la maison (celle du quartier intérieur, du quartier des femmes), il éprouvera les mauvais effets de cette conduite. (Ne voyant que partiellement ce qui se passe chez lui, il pourra lui arriver des désagréments.)

    Il manquera le point de temps extrême pour faire le nécessaire selon les circonstances.

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60.1.2 (60 > 8) - La limite

On se retient de faire mieux que les autres.

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60.1.2 (60 > 8) - Korlátozás

  • 1. Nem gyötri saját magát tovább miközben várja hogy visszatérjenek a barátai.
  • 2. Elrejti a bizonytalanságokat hogy uralja a helyzetet.

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