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Hexagramme 34 du Yi King - Trait 5

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L'hexagramme : 34.5 (34 > 43)

Un hexagramme est une combinaison de six traits yin et yang.

34.5 (34 > 43)
34.5 (34 > 43) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.

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34.5 (34 > 43) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.

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34.5 (34 > 43) - Revenir en arrière

On abandonne ses défauts avec confiance.

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34.5 (34 > 43) - Turning back

One abandons one's flaws with confidence.

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34.5 (34 > 43) - Turning back

One abandons one's flaws with confidence.

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34.5 (34 > 43) - Koncentráció

Felhagy a hibáival, bizalommal.

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Les trigrammes

Les trigrammes sont des combinaisons de trois traits yin et yang. Dans l'hexagramme, les trois traits du dessous constituent le trigramme inférieur et représentent la situation intérieure. Les trois lignes du haut constituent le trigramme supérieur et représentent la situation extérieure.

Trigramme supérieur : Le tonnerre Le lac

Le tonnerreLe lac

Trigramme inférieur : Le ciel

Le ciel

L'hexagramme nucléaire : 43.6 (43 > 1)

L'hexagramme nucléaire est l'association des deux trigrammes intérieurs (traits 2,3,4 et 3,4,5). Il représente la racine, ou l'origine de la situation.

43.6 (43 > 1)
43.6 (43 > 1) - THE KWÂI HEXAGRAM.

The sixth line, divided, shows its subject without any (helpers) on whom to call. His end will be evil.

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43.6 (43 > 1) - Se défiler

C'est imprudent d'éviter les questions quand on ne veut pas être gêné.

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43.6 (43 > 1) - Ducking

It is imprudent to avoid questions when one doesn't want to be embarrassed.

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43.6 (43 > 1) - Ducking

It is imprudent to avoid questions when one doesn't want to be embarrassed.

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43.6 (43 > 1) - Kinyilatkoztatás

Ha valaki nem akar zavarba kerülni, meggondolatlanság lenne nem kérdezni.

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Le dérivé (Fan Yao) : 43.5

Le même trait sur l'hexagramme après la mutation. Il représente ce qui peut être fait APRÈS pour corriger la situation décrite par ce trait, un peu comme un remède ou une solution.

43.5 (43 > 34)
43.5 (43 > 34) - THE KWÂI HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows (the small men like) a bed of purslain, which ought to be uprooted with the utmost determination. (The subject of the line having such determination), his action, in harmony with his central position, will lead to no error or blame.

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43.5 (43 > 34) - Faire défaut

Les autres reviennent car on n'a pas voulu continuer.

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43.5 (43 > 34) - Defaulting

Others return because one didn't want to continue.

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43.5 (43 > 34) - Defaulting

Others return because one didn't want to continue.

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43.5 (43 > 34) - Kinyilatkoztatás

A többiek visszatérnek mert nem akarja folytatni.

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La jointure : 44.2

Le dérivé du réciproque. Il représente ce qui aurait pu être fait AVANT pour prévenir la situation décrite par ce trait, un peu comme un remède ou une solution.

44.2 (44 > 33)
44.2 (44 > 33) - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

Une besace contenant du poisson est chose bonne, mais ne nourrit pas les hôtes (si l’on ne prépare pas ce poisson pour eux). 
Elle ne va pas aux hôtes. (Ceci se rapporte au rôle de la femme mariée, maîtresse de maison.)

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44.2 (44 > 33) - THE KÂU HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows its subject with a wallet of fish. There will be no error. But it will not be well to let (the subject of the first line) go forward to the guests.

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44.2 (44 > 33) - Protéger sa vie privée

On ne montre les coulisses qu'à ceux qui le demandent et qui sont invités.

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44.2 (44 > 33) - Protecting one' s privacy

One shows behind the scenes only to those who ask and are invited.

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44.2 (44 > 33) - Protecting one' s privacy

One shows behind the scenes only to those who ask and are invited.

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44.2 (44 > 33) - Meghívás

A színfalak mögé csak annak enged bepillantást akik felkérést kaptak és kérték.

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Le réciproque : 33.2

L'hexagramme renversé. Il représente la situation opposée, et en tant que tel est essentiel pour la validation des commentaires.

33.2 (33 > 44)
33.2 (33 > 44) - T’ún, la retraite

T’ún : I. Retraite, obscurité ; 2. Retirer

Si pour retenir une chose, on emploie une lanière de cuir de boeuf, personne ne pourra l’arracher.

On sera ferme en son propos.

Si l’on se garde et retient bien, on réussira.

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33.2 (33 > 44) - THE THUN HEXAGRAM.

The second line, divided, shows its "subject holding (his purpose) fast as if by a (thong made from the) hide of a yellow ox, which cannot be broken.

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33.2 (33 > 44) - Être retenu pour interrogation

On veut partir mais on nous retient pour que l'on réponde.

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33.2 (33 > 44) - Being held for questioning

One wants to leave but they are retained for responding.

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33.2 (33 > 44) - Being held for questioning

One wants to leave but they are retained for responding.

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33.2 (33 > 44) - Visszavonulás

Menni akar de visszatartják hogy válaszoljon.

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Mutations

34.5 (34 > 43)
34.5 (34 > 43) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.

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34.5 (34 > 43) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.

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34.5 (34 > 43) - Revenir en arrière

On abandonne ses défauts avec confiance.

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34.5 (34 > 43) - Turning back

One abandons one's flaws with confidence.

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34.5 (34 > 43) - Turning back

One abandons one's flaws with confidence.

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34.5 (34 > 43) - Koncentráció

Felhagy a hibáival, bizalommal.

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34.1.5 (34 > 28)
34.1.5 (34 > 28) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.

    La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.

    Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.

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34.1.5 (34 > 28) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.

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34.1.5 (34 > 28) - Faire preuve de curiosité

On se trémousse pour voir ce qu'il y a derrière tout ça.

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34.1.5 (34 > 28) - Showing curiosity

One wiggles around to see what's behind all this.

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34.1.5 (34 > 28) - Showing curiosity

One wiggles around to see what's behind all this.

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34.1.5 (34 > 28) - Koncentráció

  • 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.

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34.2.5 (34 > 49)
34.2.5 (34 > 49) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.

    Quand on garde le milieu.

    (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.

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34.2.5 (34 > 49) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.

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34.2.5 (34 > 49) - Partager le blâme

On porte en soi une part de responsabilité que les autres ont refusé de dire.

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34.2.5 (34 > 49) - Sharing the blame

One carries within oneself a share of responsibility that others have refused to say.

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34.2.5 (34 > 49) - Sharing the blame

One carries within oneself a share of responsibility that others have refused to say.

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34.2.5 (34 > 49) - Koncentráció

  • 2. Takarékoskodik.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.

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34.1.2.5 (34 > 31)
34.1.2.5 (34 > 31) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.

    La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.

    Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
  • 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.

    Quand on garde le milieu.

    (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.

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34.1.2.5 (34 > 31) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
  • 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.

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34.1.2.5 (34 > 31) - Retrouver son potentiel

On retrouve les moyens dont on disposait auparavant.

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34.1.2.5 (34 > 31) - Koncentráció

  • 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
  • 2. Takarékoskodik.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.

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34.3.5 (34 > 58)
34.3.5 (34 > 58) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.

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34.3.5 (34 > 58) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.

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34.3.5 (34 > 58) - Se faire bannir

On subi l'oppression de certaines personnes malintentionnées.

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34.3.5 (34 > 58) - Getting banned

One is being oppressed by some malicious people.

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34.3.5 (34 > 58) - Getting banned

One is being oppressed by some malicious people.

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34.3.5 (34 > 58) - Koncentráció

  • 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.

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34.1.3.5 (34 > 47)
34.1.3.5 (34 > 47) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.

    La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.

    Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
  • 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.

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34.1.3.5 (34 > 47) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
  • 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.

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34.1.3.5 (34 > 47) - Trouver des détails qui clochent

On trouve de nombreuses anomalies dans le dossier que l'on inspecte.

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34.1.3.5 (34 > 47) - Finding amiss details

One finds many anomalies in the papers one is inspecting.

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34.1.3.5 (34 > 47) - Finding amiss details

One finds many anomalies in the papers one is inspecting.

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  • 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
  • 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.

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34.2.3.5 (34 > 17)
34.2.3.5 (34 > 17) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.

    Quand on garde le milieu.

    (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
  • 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.

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34.2.3.5 (34 > 17) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.

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34.2.3.5 (34 > 17) - Se rendre compte de son erreur

On en vient à se demander comment on est arrivé là.

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34.2.3.5 (34 > 17) - Koncentráció

  • 2. Takarékoskodik.
  • 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.

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34.1.2.3.5 (34 > 45)
34.1.2.3.5 (34 > 45) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.

    La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.

    Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
  • 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.

    Quand on garde le milieu.

    (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
  • 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.

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34.1.2.3.5 (34 > 45) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
  • 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.

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34.1.2.3.5 (34 > 45) - Contraindre les autres à faire machine arrière

On paralyse le mouvement des autres en créant des remous.

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34.1.2.3.5 (34 > 45) - Forcing others to turn back

One paralyzes the movement of others by making waves.

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34.1.2.3.5 (34 > 45) - Forcing others to turn back

One paralyses the movement of others by making waves.

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  • 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
  • 2. Takarékoskodik.
  • 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.

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34.4.5 (34 > 5)
34.4.5 (34 > 5) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.

    Il avance malgré tout.

    Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.

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34.4.5 (34 > 5) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.

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34.4.5 (34 > 5) - Encaisser le choc

On applaudit ceux qui ne sont pas étourdis par les commotions.

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34.4.5 (34 > 5) - Withstanding the shock

One applauds those who are not stunned by the concussions.

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34.4.5 (34 > 5) - Withstanding the shock

One applauds those who are not stunned by the concussions.

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34.4.5 (34 > 5) - Koncentráció

  • 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.

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34.1.4.5 (34 > 48)
34.1.4.5 (34 > 48) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.

    La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.

    Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
  • 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.

    Il avance malgré tout.

    Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.

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34.1.4.5 (34 > 48) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.

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34.1.4.5 (34 > 48) - Rendre la pareille

On est ravi de pouvoir aider ceux envers qui on a une dette.

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34.1.4.5 (34 > 48) - Returning the favor

One is delighted to be able to help those to whom one owes a debt

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34.1.4.5 (34 > 48) - Returning the favour

One is delighted to be able to help those to whom one owes a debt

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34.1.4.5 (34 > 48) - Koncentráció

  • 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
  • 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.

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34.2.4.5 (34 > 63)
34.2.4.5 (34 > 63) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.

    Quand on garde le milieu.

    (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
  • 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.

    Il avance malgré tout.

    Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.

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34.2.4.5 (34 > 63) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.

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34.2.4.5 (34 > 63) - Parler de ses rêves

On accapare l'attention générale avec ses histoires à dormir debout.

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34.2.4.5 (34 > 63) - Talking about one's dreams

One monopolizes the general attention with one's bedtime stories.

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34.2.4.5 (34 > 63) - Talking about one's dreams

One monopolises the general attention with one's bedtime stories.

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34.2.4.5 (34 > 63) - Koncentráció

  • 2. Takarékoskodik.
  • 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.

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34.1.2.4.5 (34 > 39)
34.1.2.4.5 (34 > 39) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.

    La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.

    Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
  • 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.

    Quand on garde le milieu.

    (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
  • 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.

    Il avance malgré tout.

    Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.

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34.1.2.4.5 (34 > 39) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
  • 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.

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34.1.2.4.5 (34 > 39) - Prévoir une agression

On apprivoise les plus fragiles pour les protéger de ceux qui veulent les exploiter.

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34.1.2.4.5 (34 > 39) - Foreseeing an assault

One tames the most vulnerable to protect them from those who want to exploit them.

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34.1.2.4.5 (34 > 39) - Foreseeing an assault

One tames the most vulnerable to protect them from those who want to exploit them.

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34.1.2.4.5 (34 > 39) - Koncentráció

  • 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
  • 2. Takarékoskodik.
  • 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.

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34.3.4.5 (34 > 60)
34.3.4.5 (34 > 60) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
  • 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.

    Il avance malgré tout.

    Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.

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34.3.4.5 (34 > 60) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.

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34.3.4.5 (34 > 60) - Vouloir se sortir du guêpier

On déplace des montagnes pour ne pas subir les choix des autres.

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34.3.4.5 (34 > 60) - Wanting to get out of  a hornet's nest

One moves mountains so as not to bear the choice of others.

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34.3.4.5 (34 > 60) - Wanting to get out of  a hornet's nest

One moves mountains so as not to bear the choice of others.

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34.3.4.5 (34 > 60) - Koncentráció

  • 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
  • 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.

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34.1.3.4.5 (34 > 29)
34.1.3.4.5 (34 > 29) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.

    La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.

    Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
  • 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
  • 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.

    Il avance malgré tout.

    Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.

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34.1.3.4.5 (34 > 29) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
  • 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.

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34.1.3.4.5 (34 > 29) - N'en faire qu'à sa tête

On complique les choses quand on ne veut pas faire exactement comme les autres disent.

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34.1.3.4.5 (34 > 29) - Acting on one's own

One complicates things when one doesn't want to do exactly as others say.

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34.1.3.4.5 (34 > 29) - Acting on one's own

One complicates things when one doesn't want to do exactly as others say.

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34.1.3.4.5 (34 > 29) - Koncentráció

  • 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
  • 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
  • 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.

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34.2.3.4.5 (34 > 3)
34.2.3.4.5 (34 > 3) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.

    Quand on garde le milieu.

    (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
  • 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
  • 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.

    Il avance malgré tout.

    Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.

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34.2.3.4.5 (34 > 3) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.

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34.2.3.4.5 (34 > 3) - Enseigner la modestie

On prend de l'avance sur ceux qui veulent avoir raison tout le temps.

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34.2.3.4.5 (34 > 3) - Teaching humility

One moves ahead of those who want to be always right.

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34.2.3.4.5 (34 > 3) - Teaching humility

One moves ahead of those who want to be always right.

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34.2.3.4.5 (34 > 3) - Koncentráció

  • 2. Takarékoskodik.
  • 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
  • 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.

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34.1.2.3.4.5 (34 > 8)
34.1.2.3.4.5 (34 > 8) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.

    La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.

    Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
  • 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.

    Quand on garde le milieu.

    (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
  • 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
  • 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.

    Il avance malgré tout.

    Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.

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34.1.2.3.4.5 (34 > 8) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
  • 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.

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34.1.2.3.4.5 (34 > 8) - Renouveler le contrat

Les autres veulent que l'on fasse partie de leur organisation.

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34.1.2.3.4.5 (34 > 8) - Renewing the contract

Others want one to be part of their organization.

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34.1.2.3.4.5 (34 > 8) - Renewing the contract

Others want one to be part of their organisation.

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34.1.2.3.4.5 (34 > 8) - Koncentráció

  • 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
  • 2. Takarékoskodik.
  • 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
  • 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.

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34.5.6 (34 > 1)
34.5.6 (34 > 1) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.5.6 (34 > 1) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.5.6 (34 > 1) - Continuer malgré tout

On fait de son mieux pour faire avancer les choses.

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34.5.6 (34 > 1) - Continuing anyway

One is doing their best to make things advance.

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34.5.6 (34 > 1) - Continuing anyway

One is doing their best to make things advance.

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34.5.6 (34 > 1) - Koncentráció

  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.1.5.6 (34 > 44)
34.1.5.6 (34 > 44) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.

    La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.

    Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.1.5.6 (34 > 44) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.1.5.6 (34 > 44) - Prendre son mal en patience

On s'arme de patience pour endurer une attente interminable.

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34.1.5.6 (34 > 44) - Learning patience

One has to have patience to endure an endless wait.

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34.1.5.6 (34 > 44) - Learning patience

One has to have patience to endure an endless wait.

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34.1.5.6 (34 > 44) - Koncentráció

  • 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.2.5.6 (34 > 13)
34.2.5.6 (34 > 13) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.

    Quand on garde le milieu.

    (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.2.5.6 (34 > 13) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.2.5.6 (34 > 13) - Peser le pour et le contre

On réfléchit avant d'aller dire aux autres dans quelle direction on veut aller.

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34.2.5.6 (34 > 13) - Weighing the pros and cons

One thinks before going to tell others in which direction one wants to go.

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34.2.5.6 (34 > 13) - Weighing the pros and cons

One thinks before going to tell others in which direction one wants to go.

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34.2.5.6 (34 > 13) - Koncentráció

  • 2. Takarékoskodik.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.1.2.5.6 (34 > 33)
34.1.2.5.6 (34 > 33) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.

    La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.

    Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
  • 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.

    Quand on garde le milieu.

    (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.1.2.5.6 (34 > 33) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
  • 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.1.2.5.6 (34 > 33) - Présenter son œuvre

On recule pour que les autres puissent comprendre de quoi il s'agit.

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34.1.2.5.6 (34 > 33) - Presenting one's work

One steps back so that others can understand what it is all about.

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34.1.2.5.6 (34 > 33) - Presenting one's work

One steps back so that others can understand what it is all about.

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34.1.2.5.6 (34 > 33) - Koncentráció

  • 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
  • 2. Takarékoskodik.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.3.5.6 (34 > 10)
34.3.5.6 (34 > 10) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.3.5.6 (34 > 10) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.3.5.6 (34 > 10) - Perdre ses avantages

On remarque que les seuls atouts que l'on a en main sont en voie de disparition.

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34.3.5.6 (34 > 10) - Losing one's benefits


One notices that the only trump cards one has in one's hands are disappearing.

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34.3.5.6 (34 > 10) - Losing one's benefits


One notices that the only trump cards one has in one's hands are disappearing.

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34.3.5.6 (34 > 10) - Koncentráció

  • 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

Bing DeepL Google Yandex
34.1.3.5.6 (34 > 6)
34.1.3.5.6 (34 > 6) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.

    La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.

    Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
  • 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.1.3.5.6 (34 > 6) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
  • 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.1.3.5.6 (34 > 6) - Écarter les pilleurs

On ne permet pas aux voleurs de prétendre à de hautes fonctions.

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34.1.3.5.6 (34 > 6) - Dismissing looters

One does not allow thieves to run for high office.

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34.1.3.5.6 (34 > 6) - Dismissing looters

One does not allow thieves to run for high office.

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34.1.3.5.6 (34 > 6) - Koncentráció

  • 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
  • 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.2.3.5.6 (34 > 25)
34.2.3.5.6 (34 > 25) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.

    Quand on garde le milieu.

    (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
  • 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.2.3.5.6 (34 > 25) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.2.3.5.6 (34 > 25) - Crier son désespoir

On s'apitoie sur son propre sort quand les autres ne veulent pas entendre raison.

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34.2.3.5.6 (34 > 25) - Crying out one's despair

One feels sorry for oneself when others do not want to listen to reason.

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34.2.3.5.6 (34 > 25) - Crying out one's despair

One feels sorry for oneself when others do not want to listen to reason.

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34.2.3.5.6 (34 > 25) - Koncentráció

  • 2. Takarékoskodik.
  • 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.1.2.3.5.6 (34 > 12)
34.1.2.3.5.6 (34 > 12) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.

    La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.

    Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
  • 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.

    Quand on garde le milieu.

    (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
  • 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.1.2.3.5.6 (34 > 12) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
  • 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.1.2.3.5.6 (34 > 12) - Défendre ses invités

On doit empêcher les autres d'exploiter la faiblesse de ses associés.

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34.1.2.3.5.6 (34 > 12) - Defending one's guests

One must prevent others from exploiting the weakness of one's associates.

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34.1.2.3.5.6 (34 > 12) - Defending one's guests

One must prevent others from exploiting the weakness of one's associates.

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34.1.2.3.5.6 (34 > 12) - Koncentráció

  • 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
  • 2. Takarékoskodik.
  • 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.4.5.6 (34 > 9)
34.4.5.6 (34 > 9) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.

    Il avance malgré tout.

    Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.4.5.6 (34 > 9) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.4.5.6 (34 > 9) - Revenir à la source

On perçoit davantage de sensations quand on arrête de s'écarter du sujet.

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34.4.5.6 (34 > 9) - Getting back to the basics

One feels more sensations when one stops deviating from the subject.

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34.4.5.6 (34 > 9) - Getting back to the basics

One feels more sensations when one stops deviating from the subject.

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34.4.5.6 (34 > 9) - Koncentráció

  • 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.1.4.5.6 (34 > 57)
34.1.4.5.6 (34 > 57) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.

    La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.

    Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
  • 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.

    Il avance malgré tout.

    Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.1.4.5.6 (34 > 57) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.1.4.5.6 (34 > 57) - S'entendre pour discuter

On réussit à obtenir des concessions pour mettre fin à une période de troubles.

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34.1.4.5.6 (34 > 57) - Agreeing to discuss

One succeeds in obtaining concessions to put an end to a period of unrest.

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34.1.4.5.6 (34 > 57) - Agreeing to discuss

One succeeds in obtaining concessions to put an end to a period of unrest.

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  • 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
  • 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.2.4.5.6 (34 > 37)
34.2.4.5.6 (34 > 37) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.

    Quand on garde le milieu.

    (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
  • 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.

    Il avance malgré tout.

    Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.2.4.5.6 (34 > 37) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.2.4.5.6 (34 > 37) - Cesser de divaguer

On prive ses adversaires d'un atout majeur.

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34.2.4.5.6 (34 > 37) - Stopping to ramble

One deprives one's opponents of a major asset.

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34.2.4.5.6 (34 > 37) - Stopping to ramble

One deprives one's opponents of a major asset.

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34.2.4.5.6 (34 > 37) - Koncentráció

  • 2. Takarékoskodik.
  • 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.1.2.4.5.6 (34 > 53)
34.1.2.4.5.6 (34 > 53) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.

    La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.

    Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
  • 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.

    Quand on garde le milieu.

    (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
  • 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.

    Il avance malgré tout.

    Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.1.2.4.5.6 (34 > 53) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
  • 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.1.2.4.5.6 (34 > 53) - Calmer ses ardeurs

On facilite la vie de ses voisins pas en n'allant pas les réveiller quand ils se reposent.

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34.1.2.4.5.6 (34 > 53) - Calming one's ardor

One makes life easier for one's neighbors by not waking them up when they are resting

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34.1.2.4.5.6 (34 > 53) - Calming one's ardour

One makes life easier for one's neighbours by not waking them up when they are resting

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34.1.2.4.5.6 (34 > 53) - Koncentráció

  • 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
  • 2. Takarékoskodik.
  • 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.3.4.5.6 (34 > 61)
34.3.4.5.6 (34 > 61) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
  • 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.

    Il avance malgré tout.

    Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.3.4.5.6 (34 > 61) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.3.4.5.6 (34 > 61) - Céder par amour

On se résout à faire d'autres concessions pour ne pas perdre un marché très important.

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34.3.4.5.6 (34 > 61) - Giving in for love

One resolves to make other concessions so as not to lose a very important market.

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34.3.4.5.6 (34 > 61) - Giving in for love

One resolves to make other concessions so as not to lose a very important market.

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  • 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
  • 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.1.3.4.5.6 (34 > 59)
34.1.3.4.5.6 (34 > 59) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.

    La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.

    Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
  • 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
  • 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.

    Il avance malgré tout.

    Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.1.3.4.5.6 (34 > 59) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
  • 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.1.3.4.5.6 (34 > 59) - Suivre la ligne

On respecte à la lettre les instructions données par ses supérieurs.

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34.1.3.4.5.6 (34 > 59) - Following the line

One strictly follows the instructions given by one's superiors.

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34.1.3.4.5.6 (34 > 59) - Following the line

One strictly follows the instructions given by one's superiors.

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  • 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
  • 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
  • 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.2.3.4.5.6 (34 > 42)
34.2.3.4.5.6 (34 > 42) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.

    Quand on garde le milieu.

    (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
  • 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
  • 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.

    Il avance malgré tout.

    Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.2.3.4.5.6 (34 > 42) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.2.3.4.5.6 (34 > 42) - Empêcher les meilleurs de gagner

On tacle les autres pour pouvoir rester dans la course.

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  • 2. Takarékoskodik.
  • 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
  • 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.1.2.3.4.5.6 (34 > 20)
34.1.2.3.4.5.6 (34 > 20) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.

    La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.

    Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
  • 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.

    Quand on garde le milieu.

    (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
  • 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
  • 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.

    Il avance malgré tout.

    Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.1.2.3.4.5.6 (34 > 20) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
  • 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.1.2.3.4.5.6 (34 > 20) - Faire un résumé

On récapitule pour ceux qui ne connaissent pas les règles.

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34.1.2.3.4.5.6 (34 > 20) - Making a summary

One recapitulates for those who do not know the rules.

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34.1.2.3.4.5.6 (34 > 20) - Making a summary

One recapitulates for those who do not know the rules.

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34.1.2.3.4.5.6 (34 > 20) - Koncentráció

  • 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
  • 2. Takarékoskodik.
  • 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
  • 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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