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La situation : 5.1.2.4.5.6 (5 > 56)

Le message que vous avez reçu

5.1.2.4.5.6 (5 > 56)
5.1.2.4.5.6 (5 > 56) - Su, l’attente

Su : Arrêt forcé, empêchement, obstacle, danger. Résistance aux forces nuisibles.

  • 1. Obstacle, danger dans un pays désert, éloigné. Avec de l’adresse, de la persévérance et de la fermeté, on en sortira sans dommage.

    (Le sage) ne veut pas briser violemment les difficultés ; il suit les principes sans faillir.
  • 2. Obstacle, danger dans un récif, sur un banc de sable, une île qui obstrue la voie ; avec un peu de peine, on peut en sortir. (Siao yeu yuen indique généralement les méchants propos.)
  • 4. Danger, dans le sang, en sortant d’une caverne (d’être tué par des brigands).
  • 5. Danger en des festins ; issue heureuse si l’on est modéré. Les banquets seront d’heureux effet si l’on y garde le milieu.

    Medium tenuere beati ; nécessité de la modération dans les plaisirs.
  • 6. Danger que court celui qui est entré dans une caverne. S’il survient des hommes inattendus, trois même, et qu’on les traite avec respect, le bonheur s’ensuivra.

    Bien que la situation ne convienne pas, il n’y aura pas grande faute.

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5.1.2.4.5.6 (5 > 56) - THE HHEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject waiting in the distant border. It will be well for him constantly to maintain (the purpose thus shown), in which case there will be no error.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject waiting on the sand (of the mountain stream). He will (suffer) the small (injury of) being spoken (against), but in the end there will be good fortune.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject waiting in (the place of) blood. But he will get out of the cavern.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject waiting amidst the appliances of a feast. Through his firmness and correctness there will be good fortune.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject entered into the cavern. (But) there are three guests coming, without being urged, (to his help). If he receive them respectfully, there will be good fortune in the end.

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5.1.2.4.5.6 (5 > 56) - Espoir

On espère pouvoir découvrir la raison pour laquelle les autres ne sont pas venus.

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5.1.2.4.5.6 (5 > 56) - Hope

One hopes to be able to find the reason why the others did not come.

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5.1.2.4.5.6 (5 > 56) - Hope

One hopes to be able to find the reason why the others did not come.

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5.1.2.4.5.6 (5 > 56) - Türelem

  • 1. Nem tud segíteni azonnal.
  • 2. Rossz a kezdet mert nincs párbeszéd.
  • 4. Higgadtnak maradni.
  • 5. Megnézni mi jön és bizalommal maradni.
  • 6. Valaki elveszíti bizalmát és háromtagú csoportot lát közelíteni. Ha fogadja őket, megtalálja amire számított.

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Les trigrammes

Les trigrammes sont des combinaisons de trois traits yin et yang. Dans l'hexagramme, les trois traits du dessous constituent le trigramme inférieur et représentent la situation intérieure. Les trois lignes du haut constituent le trigramme supérieur et représentent la situation extérieure.

Trigramme supérieur : L'eau Le feu

LLe feu

Trigram inférieur : Le ciel La montagne

Le cielLa montagne

5
5 - Su, l’attente

Su : Arrêt forcé, empêchement, obstacle, danger. Résistance aux forces nuisibles.

Texte

L’homme droit et ferme aura un succès brillant, s’affermira, se complétera heureusement ; il saura traverser les difficultés. (Litt. : Le grand fleuve — les grandes eaux ; moyen de briser les obstacles, etc.)

Symbolisme


Su est : droiture en face du péril, fermeté inébranlable ne se laissant ni abattre ni surprendre, et dont la justice ne s’affaiblit, ne s’épuise jamais. Celui qui occupe par sa dignité la place du ciel doit maintenir la justice, la fidélité au devoir ; il pourra alors triompher des difficultés, quelque chose qu’il entreprenne.

Su est formé du trigramme « nuage » au-dessus du trigramme « ciel ». Ce sont les nuages s’élevant dans le ciel ; ainsi le sage goûte joie et plaisir.

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5 - THE HHEXAGRAM.

Hsü intimates that, with the sincerity which is declared in it, there will be brilliant success. With firmness there will be good fortune ; and it will be advantageous to cross the great stream.

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5 - Espoir

Quelque chose vient, attendre en confiance au lieu d'aller voir.

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5 - Hope

Something is coming, look forward to it with confidence rather than going and see.

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5 - Hope

Something is coming, look forward to it with confidence rather than going and see.

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5 - Türelem

Valami jön, bizalommal kell várni mintsem kikémlelni.

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5.1 (5 > 48)
5.1 (5 > 48) - Su, l’attente

Su : Arrêt forcé, empêchement, obstacle, danger. Résistance aux forces nuisibles.

Obstacle, danger dans un pays désert, éloigné. Avec de l’adresse, de la persévérance et de la fermeté, on en sortira sans dommage.

(Le sage) ne veut pas briser violemment les difficultés ; il suit les principes sans faillir.

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5.1 (5 > 48) - THE HHEXAGRAM.

The first line, undivided, shows its subject waiting in the distant border. It will be well for him constantly to maintain (the purpose thus shown), in which case there will be no error.

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5.1 (5 > 48) - Remettre en question les idées reçues

On fait savoir aux autres qu'ils ne sont pas encore assez mûrs

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5.1 (5 > 48) - Challenging preconceived ideas

One lets others know that they are not yet mature enough

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5.1 (5 > 48) - Challenging preconceived ideas

One lets others know that they are not yet mature enough

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5.1 (5 > 48) - Türelem

Nem tud segíteni azonnal.

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5.2 (5 > 63)
5.2 (5 > 63) - Su, l’attente

Su : Arrêt forcé, empêchement, obstacle, danger. Résistance aux forces nuisibles.

Obstacle, danger dans un récif, sur un banc de sable, une île qui obstrue la voie ; avec un peu de peine, on peut en sortir. (Siao yeu yuen indique généralement les méchants propos.)

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5.2 (5 > 63) - THE HHEXAGRAM.

The second line, undivided, shows its subject waiting on the sand (of the mountain stream). He will (suffer) the small (injury of) being spoken (against), but in the end there will be good fortune.

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5.2 (5 > 63) - Ne pas donner suite à une plainte

On a mal commencé parce qu'on n'a pas discuté.

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5.2 (5 > 63) - Not responding to a complaint

There was a bad start because there was no discussion.

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5.2 (5 > 63) - Not responding to a complaint

There was a bad start because there was no discussion.

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5.2 (5 > 63) - Türelem

Rossz a kezdet mert nincs párbeszéd.

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5.4 (5 > 43)
5.4 (5 > 43) - THE HHEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject waiting in (the place of) blood. But he will get out of the cavern.

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5.4 (5 > 43) - Espoir

On peut arrêter de s'angoisser inutilement.

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5.4 (5 > 43) - Hope

One can stop worrying unnecessarily.

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5.4 (5 > 43) - Hope

One can stop worrying unnecessarily.

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5.5 (5 > 11)
5.5 (5 > 11) - Su, l’attente

Su : Arrêt forcé, empêchement, obstacle, danger. Résistance aux forces nuisibles.

Danger en des festins ; issue heureuse si l’on est modéré. Les banquets seront d’heureux effet si l’on y garde le milieu.

Medium tenuere beati ; nécessité de la modération dans les plaisirs.

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5.5 (5 > 11) - THE HHEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows its subject waiting amidst the appliances of a feast. Through his firmness and correctness there will be good fortune.

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5.5 (5 > 11) - Espoir

On voit venir ceux en qui on a confiance.

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5.5 (5 > 11) - Hope

One sees those they trust coming.

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5.5 (5 > 11) - Hope

One sees those they trust coming.

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5.5 (5 > 11) - Türelem

Megnézni mi jön és bizalommal maradni.

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5.6 (5 > 9)
5.6 (5 > 9) - Su, l’attente

Su : Arrêt forcé, empêchement, obstacle, danger. Résistance aux forces nuisibles.

Danger que court celui qui est entré dans une caverne. S’il survient des hommes inattendus, trois même, et qu’on les traite avec respect, le bonheur s’ensuivra.

Bien que la situation ne convienne pas, il n’y aura pas grande faute.

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5.6 (5 > 9) - THE HHEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject entered into the cavern. (But) there are three guests coming, without being urged, (to his help). If he receive them respectfully, there will be good fortune in the end.

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5.6 (5 > 9) - Espoir

On perd confiance, quand on voit passer un groupe de trois. Si on les approche alors on obtiendra ce qu'on espérait.

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5.6 (5 > 9) - Hope

One loses confidence, then sees a group of three passing by. If one approaches them then what one hoped for will be obtained.

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5.6 (5 > 9) - Hope

One loses confidence, then sees a group of three passing by. If one approaches them then what one hoped for will be obtained.

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5.6 (5 > 9) - Türelem

Valaki elveszíti bizalmát és háromtagú csoportot lát közelíteni. Ha fogadja őket, megtalálja amire számított.

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56
56 - Lu, le voyageur

Lu : voyageur, hôte, étranger, loger ; bon arrangement.

Lu « bon arrangement ». Avec un faible commencement, le bon arrangement conduit au succès, à la consolidation, au bonheur.

Texte

L’étranger ambulant prospère difficilement. S’il est juste et droit, il aura une heureuse fortune.

Symbolisme

Le feu au-dessus d’une montagne. Ainsi le grand et sage fait briller sa droiture en appliquant les lois pénales et ne laisse pas durer les différends et les procès.

Commentaire

Si le faible acquiert, maintient sa droiture chez les étrangers et reste soumis au fort, il sera stable et attaché à la claire vérité. Ainsi l’étranger nomade, faible au commencement, prospérera et s’affermira s’il est droit et juste.

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56 - THE LÜ HEXAGRAM.

Lü intimates that (in the condition which it denotes) there may be some little attainment and progress. If the stranger or traveller be firm and correct as he ought to be, there will be good fortune.

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56 - Chercher

On remet de l'ordre pour trouver.

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56 - Searching

One restores order to find.

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56 - Searching

One restores order to find.

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56 - Keresés

Talpraáll hogy találhasson.

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L'hexagramme nucléaire : 38.1.3.5.6 (38 > 28)

L'hexagramme nucléaire est l'association des deux trigrammes intérieurs (traits 2,3,4 et 3,4,5). Il représente la racine, ou l'origine de la situation.

38.1.3.5.6 (38 > 28)
38.1.3.5.6 (38 > 28) - Kwei, l’opposition

Kwèi : 1. Différent, opposé, éloigné, étrange ; 2. Regarder fixement.

  • 1. Quand (il n’y a pas d’opposition, mais concorde, que) toute cause funeste disparaît (on revient à l’union comme) un cheval perdu qui revient de lui-même sans qu’on le cherche.

    Si l’on rencontre un méchant même, il n’en surviendra rien de fâcheux (on saura se préserver de ses coups ou éviter son contact corrupteur).
  • 3. (Effets de la discorde, des luttes.) On voit un char entraîné par la force, son boeuf saisi et arraché, son conducteur maltraité et le nez coupé. Mais un commencement fâcheux peut avoir une bonne fin, si l’union se rétablit.
  • 5. Par l’union toute cause de souci disparaît, les parents sont unis.

    Litt. : se mordent la peau. Ce qui indique pénétration, union de sentiments.

    Où qu’on aille, plus de cause de regret.

    On est approuvé de tous.

    Le grand est sincère envers le petit. Tchéou-Yih, etc. Sens : Quand la désunion a disparu, les familles sont dans la joie, mangent abondamment.
  • 6. Seul dans la désunion, le banni est comme quelqu’un qui voit un porc immonde ou un char plein de mauvais esprits. Il tend d’abord son arc pour tirer, puis le lâche. Si ce n’est point un méchant, un brigand ravisseur et que le sort lui soit favorable, le bonheur reviendra.

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38.1.3.5.6 (38 > 28) - THE KHWEI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows that (to its subject) occasion for repentance will disappear. He has lost his horses, but let him not seek for them ;--they will return of themselves. Should he meet with bad men, he will not err (in communicating with them).
  • 3. In the third line, divided, we see one whose carriage is dragged back, while the oxen in it are pushed back, and he is himself subjected to the shaving of his head and the cutting dff of his nose. There is no good beginning, but there will be a good end.
  • 5. The fifth line, divided, shows that (to its subject) occasion for repentance will disappear. With his relative (and minister he unites closely and readily) as if he were biting through a piece of skin. When he goes forward (with this help), what error can there be ?
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject solitary amidst the (prevailing) disunion. (In the subject of the third line, he seems to) see a pig bearing on its back a load of mud, (or fancies) there is a carriage full of ghosts. He first bends his bow against him, and afterwards unbends it, (for he discovers) that he is not an assailant to injure, but a near relative. Going forward, he shall meet with (genial) rain, and there will be good fortune.

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38.1.3.5.6 (38 > 28) - Prendre les choses en main

On fait plus que sa part pour compenser le manque de volonté des autres.

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38.1.3.5.6 (38 > 28) - Taking matters in hand

One does more than one's share to compensate for the lack of willingness of others.

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38.1.3.5.6 (38 > 28) - Taking matters in hand

One does more than one's share to compensate for the lack of willingness of others.

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38.1.3.5.6 (38 > 28) - Félreértés

  • 1. A barátok akik elmentek visszatérnek, a becsmérlő emberek pedig elcsendesednek ha valaki megőrzi béketűrését.
  • 3. Meg kell feleljen az igényeknek mielőtt elfogadnák.
  • 5. A másik fél véget vet az elkülönülésnek, így lehet csatlakozni hozzá.
  • 6. El akarja zavarni a másikat aztán meggondolja magát a másik barátságos kérdései hallatán.

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5.6 (5 > 9)
5.6 (5 > 9) - Su, l’attente

Su : Arrêt forcé, empêchement, obstacle, danger. Résistance aux forces nuisibles.

Danger que court celui qui est entré dans une caverne. S’il survient des hommes inattendus, trois même, et qu’on les traite avec respect, le bonheur s’ensuivra.

Bien que la situation ne convienne pas, il n’y aura pas grande faute.

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5.6 (5 > 9) - THE HHEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject entered into the cavern. (But) there are three guests coming, without being urged, (to his help). If he receive them respectfully, there will be good fortune in the end.

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5.6 (5 > 9) - Espoir

On perd confiance, quand on voit passer un groupe de trois. Si on les approche alors on obtiendra ce qu'on espérait.

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5.6 (5 > 9) - Hope

One loses confidence, then sees a group of three passing by. If one approaches them then what one hoped for will be obtained.

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5.6 (5 > 9) - Hope

One loses confidence, then sees a group of three passing by. If one approaches them then what one hoped for will be obtained.

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5.6 (5 > 9) - Türelem

Valaki elveszíti bizalmát és háromtagú csoportot lát közelíteni. Ha fogadja őket, megtalálja amire számított.

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Correction

La direction suivant laquelle le guide va plier

5.1.2.4.5 (5 > 62)
5.1.2.4.5 (5 > 62) - Su, l’attente

Su : Arrêt forcé, empêchement, obstacle, danger. Résistance aux forces nuisibles.

  • 1. Obstacle, danger dans un pays désert, éloigné. Avec de l’adresse, de la persévérance et de la fermeté, on en sortira sans dommage.

    (Le sage) ne veut pas briser violemment les difficultés ; il suit les principes sans faillir.
  • 2. Obstacle, danger dans un récif, sur un banc de sable, une île qui obstrue la voie ; avec un peu de peine, on peut en sortir. (Siao yeu yuen indique généralement les méchants propos.)
  • 4. Danger, dans le sang, en sortant d’une caverne (d’être tué par des brigands).
  • 5. Danger en des festins ; issue heureuse si l’on est modéré. Les banquets seront d’heureux effet si l’on y garde le milieu.

    Medium tenuere beati ; nécessité de la modération dans les plaisirs.

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5.1.2.4.5 (5 > 62) - THE HHEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject waiting in the distant border. It will be well for him constantly to maintain (the purpose thus shown), in which case there will be no error.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject waiting on the sand (of the mountain stream). He will (suffer) the small (injury of) being spoken (against), but in the end there will be good fortune.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject waiting in (the place of) blood. But he will get out of the cavern.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject waiting amidst the appliances of a feast. Through his firmness and correctness there will be good fortune.

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5.1.2.4.5 (5 > 62) - Espoir

On fait régner un climat de confiance pour inciter ses proches à faire des confidences.

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5.1.2.4.5 (5 > 62) - Hope

One establishes a climate of trust to bring their relatives to confide.

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5.1.2.4.5 (5 > 62) - Hope

One establishes a climate of trust to bring their relatives to confide.

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5.1.2.4.5 (5 > 62) - Türelem

  • 1. Nem tud segíteni azonnal.
  • 2. Rossz a kezdet mert nincs párbeszéd.
  • 4. Higgadtnak maradni.
  • 5. Megnézni mi jön és bizalommal maradni.

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