63 - THE KÎ 3Î HEXAGRAM.

Kî 3î intimates progress and success in small matters. There will be advantage in being firm and correct. There has been good fortune in the beginning ; there may be disorder in the end.

63 - Maximum

One can make some improvements so as not to see the decline.

63 - Maximum

One can make some improvements so as not to see the decline.

63 - Tchi tzi, ce qui suit l’achèvement

Tchi-tzi : traversée achevée, achèvement, succès, moyen d’achever, compléter.

Ki tsi « traversée accomplie 4, première réussite ». Si le succès suivant est faible, c’est qu’après un commencement heureux, la fin a été troublée (Comme à 64).

4 Ce mot peut avoir différents sens, nous ne les discuterons pas maintenant.

Texte

Traversée accomplie ; premier succès ; mais le succès suivant peut être faible car, après un commencement heureux, il peut survenir trouble et danger.

Symbolisme

L’eau par-dessus le feu forme le Koua. Le sage, par sa prévoyance et sa crainte prudente, se garde contre les dangers et reste en paix.

Commentaire

Tchi-tzi = traversée accomplie, réussite, progrès. Les petites affaires réussissent aisément. On réussit facilement quand petits et grands, forts et faibles, sont droits et justes et chacun en sa place et son rang. Un bon commencement peut avoir des suites funestes quand la sagesse des personnes s’épuise.

63 - Maximum

Néhány fejlesztést tesz hogy ne lásson hanyatlást.

63.1 (63 > 39) - THE KÎ 3Î HEXAGRAM.

The first line, undivided, (shows its subject as a driver) who drags back his wheel, (or as a fox) which has wet his tail. There will be no error.

63.1 (63 > 39) - Stopping at the brink of the abyss

One seeks the help of one's relatives to be able to back-pedal.

63.1 (63 > 39) - Stopping at the brink of the abyss

One seeks the help of one's relatives to be able to back-pedal.

63.1 (63 > 39) - Tchi tzi, ce qui suit l’achèvement

Tchi-tzi : traversée achevée, achèvement, succès, moyen d’achever, compléter.

Traversée achevée comme celle de quelqu’un qui, ayant fini son voyage, reprend les roues de son char, ou d’un renard qui, tout en traversant une rivière, a mouillé sa queue complètement.

63.1 (63 > 39) - Maximum

Kéri a közelállókat hogy készüljenek fel mielőtt válaszolnak.

63.5 (63 > 36) - THE KÎ 3Î HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows its subject (as) the neighbour in the east who slaughters an ox (for his sacrifice) ; but this is not equal to the (small) spring sacrifice of the neighbour in the west, whose sincerity receives the blessing.

63.5 (63 > 36) - Dealing with the most pressing issues

The simple will do better than the complicated.

63.5 (63 > 36) - Dealing with the most pressing issues

The simple will do better than the complicated.

63.5 (63 > 36) - Tchi tzi, ce qui suit l’achèvement

Tchi-tzi : traversée achevée, achèvement, succès, moyen d’achever, compléter.

Tel voisin de gauche (Est) sacrifie un bœuf, mais il n’atteint pas le mérite de son voisin de droite (Ouest), qui fait un sacrifice très inférieur. — C’est la droiture d’intention (et non l’oeuvre matérielle) qui fait obtenir le bonheur, condition de la réussite, d’un achèvement heureux.
Ainsi arrive grand bonheur.

63.5 (63 > 36) - Maximum

Az egyszerű sokkal sikeresebb lesz mint a bonyolult.

63.6 (63 > 37) - THE KÎ 3Î HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject with (even) his head immersed. The position is perilous.

63.6 (63 > 37) - Worrying about a return to difficulties

The others avoid helping, so one continues to improve to repair without them.

63.6 (63 > 37) - Worrying about a return to difficulties

The others avoid helping, so one continues to improve to repair without them.

63.6 (63 > 37) - Tchi tzi, ce qui suit l’achèvement

Tchi-tzi : traversée achevée, achèvement, succès, moyen d’achever, compléter.

Celui qui, en traversant (un fleuve), se mouille la tête, est en danger. (Si la tête même entre dans l’eau.) 
Cette situation est dangereuse, on ne peut en prévoir l’issue.

63.6 (63 > 37) - Maximum

A többiek óvakodnak a segítségnyújtástól, így nélkülük javít tovább.

52 - THE KĂN HEXAGRAM.

When one's resting is like that of the back, and he loses all consciousness of self; when he walks in his courtyard, and does not see any (of the persons) in it, there will be no error.

52 - Stop

One recognizes that it is time to stop because one needs to feed oneself.

52 - Stop

One recognizes that it is time to stop because one needs to feed oneself.

52 - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

Kan « ferme ». L’homme ferme tourne le dos et s’oppose résolument, sans tenir compte de lui-même. S’il traverse un endroit, il ne regarde pas qui y est et ne faillit point.

Texte

L’homme ferme s’oppose résolument (au mal) sans tenir compte de lui-même. Devant traverser un endroit, il ne regarde pas qui s’y trouve (mais le fait résolument) et ne faillit point.

Symbolisme
Deux montagnes superposées forment le Koua. Ainsi l’homme supérieur pense à ne pas dépasser les bornes de ses fonctions.

Commentaire
Kán signifie s’arrêter, tenir ferme, en bon ordre, agir ou s’arrêter selon l’occasion. Quand l’acte et sa cessation ont lieu en temps convenable, la conduite est belle et intelligente. « Rester à sa place », cela veut dire que les grands et les petits sont en rapport, mais sans usurpation ni entre-croisement. Celui qui est ferme et attentif à son devoir ne se recherche pas lui-même. Marchant dans son jardin, il ne voit pas même qui s’y trouve.

Note. Tout ceci illustre le sens « tenir droit, bien réglé » et se réfère aux rites du maintien extérieur qui prescrivent de se tenir toujours droit et de ne pas même s’asseoir sur un siège qui n’est pas droit.

52 - Megállás

Felismeri hogy itt az ideje megállni mert a többieket táplálni kell.

64.6 (64 > 40) - THE WEI 3Î HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows its subject full of confidence and therefore feasting (quietly). There will be no error. (If he) cherish this confidence, till he (is like the fox who) gets his head immersed, it will fail of what is right.

64.6 (64 > 40) - Being wary of excessive words

If one shows hesitations, one can discourage one's group.

64.6 (64 > 40) - Being wary of excessive words

If one shows hesitations, one can discourage one's group.

64.6 (64 > 40) - Wei tzi, ce qui précède l’achèvement.

Wei-tzi : traversée non achevée, oeuvre non achevée, succès interrompu, compromis ; chose non achevée, non menée à bonne fin.

Celui qui, sans aucun souci, se plonge la tête dans le vin et les spiritueux, perdra la droiture et la bonne fortune. Il méconnaît la modération.

64.6 (64 > 40) - Ingatagság

Nem mutathatja a tétovázást, hogy ne gátolja a csoportját.

63.6 (63 > 37) - THE KÎ 3Î HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject with (even) his head immersed. The position is perilous.

63.6 (63 > 37) - Worrying about a return to difficulties

The others avoid helping, so one continues to improve to repair without them.

63.6 (63 > 37) - Worrying about a return to difficulties

The others avoid helping, so one continues to improve to repair without them.

63.6 (63 > 37) - Tchi tzi, ce qui suit l’achèvement

Tchi-tzi : traversée achevée, achèvement, succès, moyen d’achever, compléter.

Celui qui, en traversant (un fleuve), se mouille la tête, est en danger. (Si la tête même entre dans l’eau.) 
Cette situation est dangereuse, on ne peut en prévoir l’issue.

63.6 (63 > 37) - Maximum

A többiek óvakodnak a segítségnyújtástól, így nélkülük javít tovább.

63.1.5 (63 > 15) - THE KÎ 3Î HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, (shows its subject as a driver) who drags back his wheel, (or as a fox) which has wet his tail. There will be no error.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject (as) the neighbour in the east who slaughters an ox (for his sacrifice) ; but this is not equal to the (small) spring sacrifice of the neighbour in the west, whose sincerity receives the blessing.

63.1.5 (63 > 15) - Maximum

One crosses swords with those who think they can win, regardless of who their opponents are.

63.1.5 (63 > 15) - Maximum

One crosses swords with those who think they can win, regardless of who their opponents are.

63.1.5 (63 > 15) - Tchi tzi, ce qui suit l’achèvement

Tchi-tzi : traversée achevée, achèvement, succès, moyen d’achever, compléter.

• 1. Traversée achevée comme celle de quelqu’un qui, ayant fini son voyage, reprend les roues de son char, ou d’un renard qui, tout en traversant une rivière, a mouillé sa queue complètement.
• 5. Tel voisin de gauche (Est) sacrifie un bœuf, mais il n’atteint pas le mérite de son voisin de droite (Ouest), qui fait un sacrifice très inférieur. — C’est la droiture d’intention (et non l’oeuvre matérielle) qui fait obtenir le bonheur, condition de la réussite, d’un achèvement heureux.
  Ainsi arrive grand bonheur.

63.1.5 (63 > 15) - Maximum

• 1. Kéri a közelállókat hogy készüljenek fel mielőtt válaszolnak.
• 5. Az egyszerű sokkal sikeresebb lesz mint a bonyolult.