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La situation : 10.2.3.4.5 (10 > 22)

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10.2.3.4.5 (10 > 22)
10.2.3.4.5 (10 > 22) - Li, la façon de procéder

Li : Marcher sur, se conduire, agir, suivre un chemin.

  • 2. Quand on suit la voie de la morale, on marche sur un terrain égal et facile ; l’homme paisible et retiré s’affermit heureusement.

    Gardant le milieu, il ne tombe pas dans le désordre.
  • 3. L’homme privé d’un œil peut encore voir ; boiteux, il peut encore marcher, quoique mal. Si dans cet état d’imperfection corporelle, on marche sur la queue d’un tigre (on fait un faux pas), on sera mordu, il en arrivera malheur. L’homme de guerre même peut faire un grand prince, s’il suit la bonne voie.

    Il réussira si sa volonté est énergique.
  • 4. Si même on est exposé à marcher sur la queue d’un tigre (à de grandes difficultés) et que l’on agisse avec une crainte prudente, l’issue finale de l’entreprise sera heureuse.

    On atteindra le but.
  • 5. Si l’on marche avec fermeté, le progrès sera fort et solide (sera poussé en avant).

    Si la position est gardée convenablement.

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10.2.3.4.5 (10 > 22) - THE LÎ HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject treading the path that is level and easy ; a quiet and solitary man, to whom, if he be firm and correct, there will be good fortune.
  • 3. The third line, divided, shows a one-eyed man (who thinks he) can see ; a lame man (who thinks he) can walk well ; one who treads on the tail of a tiger and is bitten. (All this indicates) ill fortune. We have a (mere) bravo acting the part of a great ruler.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject treading on the tail of a tiger. He becomes full of apprehensive caution, and in the end there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the resolute tread of its subject. Though he be firm and correct, there will be peril.

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10.2.3.4.5 (10 > 22) - Faire la leçon à son entourage

On demande à ses proches de ne pas se mêler des affaires des autres.

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10.2.3.4.5 (10 > 22) - Lecturing one's entourage

One asks their close ones to stay out of other people's business.

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10.2.3.4.5 (10 > 22) - Lecturing one's entourage

One asks their close ones to stay out of other people's business.

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10.2.3.4.5 (10 > 22) - Tartósság

  • 2. Sorban halad.
  • 3. Ha nem látja mi van előtte, fennáll a veszélye hogy félrelökik.
  • 4. Továbblép mert a támogatás nem mozdul.
  • 5. Letér az útjáról.

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Les trigrammes

Les trigrammes sont des combinaisons de trois traits yin et yang. Dans l'hexagramme, les trois traits du dessous constituent le trigramme inférieur et représentent la situation intérieure. Les trois lignes du haut constituent le trigramme supérieur et représentent la situation extérieure.

Trigramme supérieur : Le ciel La montagne

Le cielLa montagne

Trigram inférieur : Le lac Le feu

Le lacLe feu

10
10 - Li, la façon de procéder

Li : Marcher sur, se conduire, agir, suivre un chemin.

Texte

L’homme qui sait marcher sur la queue d’un tigre sans le faire crier réussira.

Commentaire, Symbolisme

Ciel au-dessus d’une eau stagnante. C’est la faiblesse, la douceur soumise marchant sur la force ; la joie répondant à la force. C’est le fort juste et modéré occupant la dignité souveraine ; exempt de faute, il est glorieux et brillant. Le grand et sage distingue le haut et le bas et donne satisfaction assurée aux désirs du peuple.

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10 - THE LÎ HEXAGRAM.

(Lî suggests the idea of) one treading on the tail of a tiger, which does not bite him. There will be progress and success.

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10 - La permanence

On s'engage avec confiance, dans la durée et avec un objectif simple, sans chercher d'aide au dehors.

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10 - Continuity

One is committed with confidence, in the long term and with a simple goal, without looking for outside help.

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10 - Continuity

One is committed with confidence, in the long term and with a simple goal, without looking for outside help.

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10 - Tartósság

Bizalommal elkötelezett, hosszútávon egyszerű célt követve, nem várva külső segítséget.

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10.2 (10 > 25)
10.2 (10 > 25) - Li, la façon de procéder

Li : Marcher sur, se conduire, agir, suivre un chemin.

Quand on suit la voie de la morale, on marche sur un terrain égal et facile ; l’homme paisible et retiré s’affermit heureusement.

Gardant le milieu, il ne tombe pas dans le désordre.

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10.2 (10 > 25) - THE LÎ HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows its subject treading the path that is level and easy ; a quiet and solitary man, to whom, if he be firm and correct, there will be good fortune.

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10.3 (10 > 1)
10.3 (10 > 1) - Li, la façon de procéder

Li : Marcher sur, se conduire, agir, suivre un chemin.

L’homme privé d’un œil peut encore voir ; boiteux, il peut encore marcher, quoique mal. Si dans cet état d’imperfection corporelle, on marche sur la queue d’un tigre (on fait un faux pas), on sera mordu, il en arrivera malheur. L’homme de guerre même peut faire un grand prince, s’il suit la bonne voie.

Il réussira si sa volonté est énergique.

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10.3 (10 > 1) - THE LÎ HEXAGRAM.

The third line, divided, shows a one-eyed man (who thinks he) can see ; a lame man (who thinks he) can walk well ; one who treads on the tail of a tiger and is bitten. (All this indicates) ill fortune. We have a (mere) bravo acting the part of a great ruler.

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10.3 (10 > 1) - Promesses non tenues

On ne voit pas ce qui est devant nous alors on risque de se faire bousculer.

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10.3 (10 > 1) - Broken promises

One does not see what is ahead, so there is a risk of getting pushed around.

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10.3 (10 > 1) - Broken promises

One does not see what is ahead, so there is a risk of getting pushed around.

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10.3 (10 > 1) - Tartósság

Ha nem látja mi van előtte, fennáll a veszélye hogy félrelökik.

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10.4 (10 > 61)
10.4 (10 > 61) - Li, la façon de procéder

Li : Marcher sur, se conduire, agir, suivre un chemin.

Si même on est exposé à marcher sur la queue d’un tigre (à de grandes difficultés) et que l’on agisse avec une crainte prudente, l’issue finale de l’entreprise sera heureuse.

On atteindra le but.

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10.4 (10 > 61) - THE LÎ HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows its subject treading on the tail of a tiger. He becomes full of apprehensive caution, and in the end there will be good fortune.

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10.4 (10 > 61) - Putting one's words into practice

One gets away because the support won't move.

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10.4 (10 > 61) - Tartósság

Továbblép mert a támogatás nem mozdul.

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10.5 (10 > 38)
10.5 (10 > 38) - Li, la façon de procéder

Li : Marcher sur, se conduire, agir, suivre un chemin.

Si l’on marche avec fermeté, le progrès sera fort et solide (sera poussé en avant).

Si la position est gardée convenablement.

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10.5 (10 > 38) - THE LÎ HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows the resolute tread of its subject. Though he be firm and correct, there will be peril.

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22
22 - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

Texte

L’éclat, même développé, s’affermit peu généralement, quoi qu’on fasse. (La gloire, la fortune ne sont pas durables.)

Symbolisme

Le feu sous une montagne forme le koua. Le sage fait briller tous les principes, mais ne croit pas pouvoir trancher toutes les discussions.

Commentaire

L’art et l’intelligence forment la beauté, l’éclat de l’homme. C’est d’après l’ordre du ciel que nous envisageons les changements des saisons. C’est d’après le beau humain que nous formons et perfectionnons le monde.

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22 - THE PÎ HEXAGRAM.

Pî indicates that there should be free course (in what it denotes). There will be little advantage (however) if it be allowed to advance (and take the lead).

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22 - Prendre son temps

On ne se laisse pas éblouir par des offres alléchantes.

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22 - Taking the time

One doesn't let oneself be dazzled by tempting offers.

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22 - Taking the time

One doesn't let oneself be dazzled by tempting offers.

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22 - Tartalék

Nem kötelezi el magát túl hirtelen.

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L'hexagramme nucléaire : 37.1.2.3.4.5.6 (37 > 40)

L'hexagramme nucléaire est l'association des deux trigrammes intérieurs (traits 2,3,4 et 3,4,5). Il représente la racine, ou l'origine de la situation.

37.1.2.3.4.5.6 (37 > 40)
37.1.2.3.4.5.6 (37 > 40) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

  • 1. Celui dont la maison est bien protégée n’aura rien à craindre.

    C’est celui dont la volonté ne varie point.
  • 2. Si l’on n’a pas besoin d’aller au-dehors, mais que les provisions soient accumulées dans l’intérieur de la maison, elle sera prospère.

    Il faut douceur dans la prospérité.
  • 3. Si les gens de la maison sont graves et attentifs, craintifs et sachant regretter une erreur, tout ira bien. Si l’épouse et les enfants sont légers et bavards, la fin ne sera pas heureuse.

    Si les uns ne faillissent pas, les autres manqueront aux lois de la famille.
  • 4. Pourvoir abondamment sa maison est une assurance de grands succès.

    Ce sera quand la complaisance (des chefs) et la docilité (des subordonnés) seront en leur lieu.
  • 5. Avoir une maison puissante est pour le roi une source de sécurité (il ne devra pas craindre, etc.).

    C’est quand il y a mutuelle affection entre ses membres.
  • 6. Droit, juste et plein de majesté, le roi aura une fin heureuse.

    La vraie dignité restaure la nature en son état d’intégrité primitive.

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37.1.2.3.4.5.6 (37 > 40) - THE KZĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject establishing restrictive regulations in his household. Occasion for repentance will disappear.
  • 2. The second line, divided, shows its subject taking nothing on herself, but in her central place attending to the preparation of the food. Through her firm correctness there will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject (treating) the members of the household with stern severity. There will be occasion for repentance, there will be peril, (but) there will (also) be good fortune. If the wife and children were to be smirking and chattering, in the end there would be occasion for regret.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject enriching the family. There will be great good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the influence of the king extending to his family. There need be no anxiety ; there will be good fortune.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject possessed of sincerity and arrayed in majesty. In the end there will be good fortune.

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37.1.2.3.4.5.6 (37 > 40) - Savoir improviser

On travaille vite et bien malgré l'absence de consignes.

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37.1.2.3.4.5.6 (37 > 40) - Knowing how to improvise

One works quickly and well despite the absence of instructions.

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37.1.2.3.4.5.6 (37 > 40) - Knowing how to improvise

One works quickly and well despite the absence of instructions.

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37.1.2.3.4.5.6 (37 > 40) - Rokonok

  • 1. Kifejti egy közelállónak hogy ne menjen tovább.
  • 2. Nem választja a hozzá nem értőt.
  • 3. Ha látja hogy a hozzátartozói zavarodottak, kérje meg őket hogy másokat ne zavarjanak.
  • 4. Csak azt veszi meg amire szükség van.
  • 5. Meglátogatja közeli szeretteit.
  • 6. Hívja közeli szeretteit hogy csatlakozzanak hozzá.

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10.5 (10 > 38)
10.5 (10 > 38) - Li, la façon de procéder

Li : Marcher sur, se conduire, agir, suivre un chemin.

Si l’on marche avec fermeté, le progrès sera fort et solide (sera poussé en avant).

Si la position est gardée convenablement.

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10.5 (10 > 38) - THE LÎ HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows the resolute tread of its subject. Though he be firm and correct, there will be peril.

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Correction

La direction suivant laquelle le guide va plier

10.2.3.4 (10 > 37)
10.2.3.4 (10 > 37) - Li, la façon de procéder

Li : Marcher sur, se conduire, agir, suivre un chemin.

  • 2. Quand on suit la voie de la morale, on marche sur un terrain égal et facile ; l’homme paisible et retiré s’affermit heureusement.

    Gardant le milieu, il ne tombe pas dans le désordre.
  • 3. L’homme privé d’un œil peut encore voir ; boiteux, il peut encore marcher, quoique mal. Si dans cet état d’imperfection corporelle, on marche sur la queue d’un tigre (on fait un faux pas), on sera mordu, il en arrivera malheur. L’homme de guerre même peut faire un grand prince, s’il suit la bonne voie.

    Il réussira si sa volonté est énergique.
  • 4. Si même on est exposé à marcher sur la queue d’un tigre (à de grandes difficultés) et que l’on agisse avec une crainte prudente, l’issue finale de l’entreprise sera heureuse.

    On atteindra le but.

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10.2.3.4 (10 > 37) - THE LÎ HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject treading the path that is level and easy ; a quiet and solitary man, to whom, if he be firm and correct, there will be good fortune.
  • 3. The third line, divided, shows a one-eyed man (who thinks he) can see ; a lame man (who thinks he) can walk well ; one who treads on the tail of a tiger and is bitten. (All this indicates) ill fortune. We have a (mere) bravo acting the part of a great ruler.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject treading on the tail of a tiger. He becomes full of apprehensive caution, and in the end there will be good fortune.

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10.2.3.4 (10 > 37) - Contredire les discours fallacieux

On conteste la validité des arguments qui sont présentés.

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10.2.3.4 (10 > 37) - Contradicting misleading speeches

One challenges the validity of the arguments presented.

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10.2.3.4 (10 > 37) - Contradicting misleading speeches

One challenges the validity of the arguments presented.

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10.2.3.4 (10 > 37) - Tartósság

  • 2. Sorban halad.
  • 3. Ha nem látja mi van előtte, fennáll a veszélye hogy félrelökik.
  • 4. Továbblép mert a támogatás nem mozdul.

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