La situation: 37.1.2.3.4.5.6 (37 > 40)

Le message que vous avez reçu

37.1.2.3.4.5.6 (37 > 40)
37.1.2.3.4.5.6 (37 > 40) - THE KZĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject establishing restrictive regulations in his household. Occasion for repentance will disappear.
  • 2. The second line, divided, shows its subject taking nothing on herself, but in her central place attending to the preparation of the food. Through her firm correctness there will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject (treating) the members of the household with stern severity. There will be occasion for repentance, there will be peril, (but) there will (also) be good fortune. If the wife and children were to be smirking and chattering, in the end there would be occasion for regret.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject enriching the family. There will be great good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the influence of the king extending to his family. There need be no anxiety ; there will be good fortune.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject possessed of sincerity and arrayed in majesty. In the end there will be good fortune.

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37.1.2.3.4.5.6 (37 > 40) - Knowing how to improvise

One works quickly and well despite the absence of instructions.

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37.1.2.3.4.5.6 (37 > 40) - Knowing how to improvise

One works quickly and well despite the absence of instructions.

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37.1.2.3.4.5.6 (37 > 40) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

  • 1. Celui dont la maison est bien protégée n’aura rien à craindre.

    C’est celui dont la volonté ne varie point.
  • 2. Si l’on n’a pas besoin d’aller au-dehors, mais que les provisions soient accumulées dans l’intérieur de la maison, elle sera prospère.

    Il faut douceur dans la prospérité.
  • 3. Si les gens de la maison sont graves et attentifs, craintifs et sachant regretter une erreur, tout ira bien. Si l’épouse et les enfants sont légers et bavards, la fin ne sera pas heureuse.

    Si les uns ne faillissent pas, les autres manqueront aux lois de la famille.
  • 4. Pourvoir abondamment sa maison est une assurance de grands succès.

    Ce sera quand la complaisance (des chefs) et la docilité (des subordonnés) seront en leur lieu.
  • 5. Avoir une maison puissante est pour le roi une source de sécurité (il ne devra pas craindre, etc.).

    C’est quand il y a mutuelle affection entre ses membres.
  • 6. Droit, juste et plein de majesté, le roi aura une fin heureuse.

    La vraie dignité restaure la nature en son état d’intégrité primitive.

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37.1.2.3.4.5.6 (37 > 40) - Savoir improviser

On travaille vite et bien malgré l'absence de consignes.

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37.1.2.3.4.5.6 (37 > 40) - Rokonok

  • 1. Kifejti egy közelállónak hogy ne menjen tovább.
  • 2. Nem választja a hozzá nem értőt.
  • 3. Ha látja hogy a hozzátartozói zavarodottak, kérje meg őket hogy másokat ne zavarjanak.
  • 4. Csak azt veszi meg amire szükség van.
  • 5. Meglátogatja közeli szeretteit.
  • 6. Hívja közeli szeretteit hogy csatlakozzanak hozzá.

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Les trigrammes

Les trigrammes sont des combinaisons de trois traits yin et yang. Dans l'hexagramme, les trois traits du dessous constituent le trigramme inférieur et représentent la situation intérieure. Les trois lignes du haut constituent le trigramme supérieur et représentent la situation extérieure.

Trigramme supérieur : Le vent Le tonnerre

Le ventLe tonnerre

Trigramme inférieur : Le feu L'eau

Le feuL

37
37 - THE KZĂN HEXAGRAM.

For (the realisation of what is taught in) Kiâ Zăn, (or for the regulation of the family), what is most advantageous is that the wife be firm and correct.

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37 - Relatives

One nurtures their relationships by maintaining contact.

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37 - Relatives

One nurtures their relationships by maintaining contact.

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37 - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Texte

L’homme lui donne la prospérité, la femme la complète et la consolide.

Symbolisme

Vent sortant du feu. Le sage parle selon la réalité et tient une conduite toujours bien réglée.

Commentaire

La femme remplit les fonctions à l’intérieur ; l’homme à l’extérieur. L’observance des règles dans leurs actes et leurs rapports, c’est le suprême droit du ciel et de la terre. Le chef de maison a la dignité, l’autorité suprême ; il est appelé père-mère. Quand le père et le fils, les frères aînés et les cadets, les époux, sont ce qu’ils doivent être, la maison est bien réglée et le monde est en ordre parfait.

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37 - Les proches

On entretient ses relations en maintenant le contact.

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37 - Rokonok

Táplálni a kapcsolatait azok fenntartásával.

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37.1 (37 > 53)
37.1 (37 > 53) - THE KZĂN HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows its subject establishing restrictive regulations in his household. Occasion for repentance will disappear.

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37.1 (37 > 53) - Bridling the youth

One warns a relative against going further.

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37.1 (37 > 53) - Bridling the youth

One warns a relative against going further.

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37.1 (37 > 53) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Celui dont la maison est bien protégée n’aura rien à craindre.

C’est celui dont la volonté ne varie point.

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37.1 (37 > 53) - Brider la jeunesse

On explique à un proche qu'il ne faut pas aller plus loin.

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37.1 (37 > 53) - Rokonok

Kifejti egy közelállónak hogy ne menjen tovább.

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37.2 (37 > 9)
37.2 (37 > 9) - THE KZĂN HEXAGRAM.

The second line, divided, shows its subject taking nothing on herself, but in her central place attending to the preparation of the food. Through her firm correctness there will be good fortune.

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37.2 (37 > 9) - Stopping the discussion

One does not choose the incompetent.

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37.2 (37 > 9) - Stopping the discussion

One does not choose the incompetent.

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37.2 (37 > 9) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Si l’on n’a pas besoin d’aller au-dehors, mais que les provisions soient accumulées dans l’intérieur de la maison, elle sera prospère.

Il faut douceur dans la prospérité.

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37.2 (37 > 9) - Arrêter de discuter

On ne choisit pas l'incompétent.

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37.2 (37 > 9) - Rokonok

Nem választja a hozzá nem értőt.

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37.3 (37 > 42)
37.3 (37 > 42) - THE KZĂN HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows its subject (treating) the members of the household with stern severity. There will be occasion for repentance, there will be peril, (but) there will (also) be good fortune. If the wife and children were to be smirking and chattering, in the end there would be occasion for regret.

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37.3 (37 > 42) - Curbing one' s ardour

When one sees that their relatives are becoming restless, one asks them to ensure that others will not be disturbed.

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37.3 (37 > 42) - Curbing one' s ardor

When one sees that their relatives are becoming restless, one asks them to ensure that others will not be disturbed.

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37.3 (37 > 42) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Si les gens de la maison sont graves et attentifs, craintifs et sachant regretter une erreur, tout ira bien. Si l’épouse et les enfants sont légers et bavards, la fin ne sera pas heureuse.

Si les uns ne faillissent pas, les autres manqueront aux lois de la famille.

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37.3 (37 > 42) - Réfréner son ardeur

Quand on voit que les proches commencent à s'agiter, on leur demande de s'assurer que les autres ne seront pas dérangés.

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37.3 (37 > 42) - Rokonok

Ha látja hogy a hozzátartozói zavarodottak, kérje meg őket hogy másokat ne zavarjanak.

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37.4 (37 > 13)
37.4 (37 > 13) - THE KZĂN HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject enriching the family. There will be great good fortune.

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37.4 (37 > 13) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Pourvoir abondamment sa maison est une assurance de grands succès.

Ce sera quand la complaisance (des chefs) et la docilité (des subordonnés) seront en leur lieu.

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37.4 (37 > 13) - Se serrer la ceinture

On n'achète que ce dont on a besoin.

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37.4 (37 > 13) - Rokonok

Csak azt veszi meg amire szükség van.

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37.5 (37 > 22)
37.5 (37 > 22) - THE KZĂN HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows the influence of the king extending to his family. There need be no anxiety ; there will be good fortune.

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37.5 (37 > 22) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Avoir une maison puissante est pour le roi une source de sécurité (il ne devra pas craindre, etc.).

C’est quand il y a mutuelle affection entre ses membres.

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37.5 (37 > 22) - Rokonok

Meglátogatja közeli szeretteit.

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37.6 (37 > 63)
37.6 (37 > 63) - THE KZĂN HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows its subject possessed of sincerity and arrayed in majesty. In the end there will be good fortune.

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37.6 (37 > 63) - Recalling to oneself

One is called by one's relatives so one joins them.

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37.6 (37 > 63) - Recalling to oneself

One is called by one's relatives so one joins them.

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37.6 (37 > 63) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Droit, juste et plein de majesté, le roi aura une fin heureuse.

La vraie dignité restaure la nature en son état d’intégrité primitive.

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37.6 (37 > 63) - Rappeler à soi

Les proches nous appellent alors on les rejoint.

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37.6 (37 > 63) - Rokonok

Hívja közeli szeretteit hogy csatlakozzanak hozzá.

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En préparation : 40

Ce qui est en passe d'arriver

40
40 - THE KIEH HEXAGRAM.

In (the state indicated by) Kieh advantage will be found in the south-west. If no (further) operations be called for, there will be good fortune in coming back(to the old conditions). If some operations be called for, there will be good fortune in the early conducting of them.

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40 - Amending

One makes progress by abandoning what limited them.

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40 - Amending

One makes progress by abandoning what limited them.

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40 - Kieh, la libération

Kieh : 1. Délivrer, faire échapper, échapper au danger ; 2. Disperser ; 3. Ouvrir, séparer, s’ouvrir. Se dit du mouvement de la germination. 4. Résoudre une difficulté, une complication.

Texte et commentaire

Si l’on réussit à faire échapper aux dangers, on gagnera les gens à soi et l’on aura des relations heureuses ; on gardera le milieu. En tout ce que l’on fait, l’activité est chose utile et fait acquérir des mérites. Kieh est : se trouvant en danger, savoir agir et échapper. Quand le ciel et la terre ouvrent les pores (3e sens) des êtres, le tonnerre et la pluie se produisent. Alors les plantes et les arbres à fruit bourgeonnent. Bien important est le temps où tout s’ouvre.

Symbolisme

Le tonnerre et la pluie forment le Koua Kieh. Le sage est indulgent pour l’erreur et traite les coupables avec douceur.

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40 - L'amendement

On progresse en abandonnant ce qui nous limitait.

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40 - Módosítás

Előrelépést ér el a korlátozó tényezők feladásával.

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L'hexagramme nucléaire : 64.1.2.3.4.5.6 (64 > 63)

L'hexagramme nucléaire est l'association des deux trigrammes intérieurs (traits 2,3,4 et 3,4,5). Il représente la racine, ou l'origine de la situation.

64.1.2.3.4.5.6 (64 > 63)
64.1.2.3.4.5.6 (64 > 63) - THE WEI 3Î HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject (like a fox) whose tail gets immersed. There will be occasion for regret.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject dragging back his (carriage-)wheel. With firmness and correctness there will be good fortune.
  • 3. The second line, undivided, shows its subject dragging back his (carriage-)wheel. With firmness and correctness there will be good fortune.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject by firm correctness obtaining good fortune, so that all occasion for repentance disappears. Let him stir himself up, as if he were invading the Demon region, where for three years rewards will come to him (and his troops) from the great kingdom.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject by firm correctness obtaining good fortune, and having no occasion for repentance. (We see in him) the brightness of a superior man, and the possession of sincerity. There will be good fortune.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject full of confidence and therefore feasting (quietly). There will be no error. (If he) cherish this confidence, till he (is like the fox who) gets his head immersed, it will fail of what is right.

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64.1.2.3.4.5.6 (64 > 63) - Instability

One is done filling one's bowl so one can return to one's place.

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64.1.2.3.4.5.6 (64 > 63) - Instability

One is done filling one's bowl so one can return to one's place.

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64.1.2.3.4.5.6 (64 > 63) - Wei tzi, ce qui précède l’achèvement.

Wei-tzi : traversée non achevée, oeuvre non achevée, succès interrompu, compromis ; chose non achevée, non menée à bonne fin.

  • 1. La queue s’enfonçant dans l’eau constitue un danger. 
    On ne sait pas comment cela finira.
    Suite de l’imprudence et de la présomption.
  • 2. Enlever sa roue (de son char) après le voyage, cela veut dire, avoir achevé, réussi.
  • 3. Quand tout n’est pas encore en ordre (2e sens), on doit corriger les défauts (des hommes et des choses) et alors on triomphera des difficultés (moyen d’achever la traversée, l’oeuvre).
    Il y a vice quand chacun n’est pas en son rang et en sa place.
  • 4. Une fin heureuse, ne laissant aucun regret (telle est celle de Kao-tsong) ; se levant, il attaqua et vainquit le pays des démons, en trois ans. Il eut sa récompense dans son immense puissance et domaine. 
    La conclusion est heureuse quand le but est atteint, la volonté satisfaite.
  • 5.
  • 6. Celui qui, sans aucun souci, se plonge la tête dans le vin et les spiritueux, perdra la droiture et la bonne fortune. Il méconnaît la modération.

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64.1.2.3.4.5.6 (64 > 63) - L'instabilité

On a fini de remplir son bol alors on peut retourner à sa place.

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64.1.2.3.4.5.6 (64 > 63) - Ingatagság

  • 1. Újításokat akart előkészületek nélkül, de mások ellenálltak és megmutatták gyengeségeiket, így javít rajtuk míg a legrátermettebb nem képes vezetni őket.
  • 2. Segítség nélkül igyekszik ellátni kíséretét, de belefárad így kérik a legrátermettebbet hogy visszatérjen.
  • 3. Fel kell készülnie mielőtt elindul.
  • 4. Miután segítséget nyújt a helyzet uralásában, újra meg fogják keresni.
  • 5. A felkészültség miatt jó eredményeket ér el, a bizonytalanság ellenére.
  • 6. Nem mutathatja a tétovázást, hogy ne gátolja a csoportját.

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37.6 (37 > 63)
37.6 (37 > 63) - THE KZĂN HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows its subject possessed of sincerity and arrayed in majesty. In the end there will be good fortune.

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37.6 (37 > 63) - Recalling to oneself

One is called by one's relatives so one joins them.

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37.6 (37 > 63) - Recalling to oneself

One is called by one's relatives so one joins them.

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37.6 (37 > 63) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Droit, juste et plein de majesté, le roi aura une fin heureuse.

La vraie dignité restaure la nature en son état d’intégrité primitive.

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37.6 (37 > 63) - Rappeler à soi

Les proches nous appellent alors on les rejoint.

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37.6 (37 > 63) - Rokonok

Hívja közeli szeretteit hogy csatlakozzanak hozzá.

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Correction

La direction suivant laquelle le guide va plier

37.1.2.3.4.5 (37 > 64)
37.1.2.3.4.5 (37 > 64) - THE KZĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject establishing restrictive regulations in his household. Occasion for repentance will disappear.
  • 2. The second line, divided, shows its subject taking nothing on herself, but in her central place attending to the preparation of the food. Through her firm correctness there will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject (treating) the members of the household with stern severity. There will be occasion for repentance, there will be peril, (but) there will (also) be good fortune. If the wife and children were to be smirking and chattering, in the end there would be occasion for regret.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject enriching the family. There will be great good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the influence of the king extending to his family. There need be no anxiety ; there will be good fortune.

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37.1.2.3.4.5 (37 > 64) - Misplacing one's possessions

One hurries up so one loses something on the way.

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37.1.2.3.4.5 (37 > 64) - Misplacing one's possessions

One hurries up so one loses something on the way.

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37.1.2.3.4.5 (37 > 64) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

  • 1. Celui dont la maison est bien protégée n’aura rien à craindre.

    C’est celui dont la volonté ne varie point.
  • 2. Si l’on n’a pas besoin d’aller au-dehors, mais que les provisions soient accumulées dans l’intérieur de la maison, elle sera prospère.

    Il faut douceur dans la prospérité.
  • 3. Si les gens de la maison sont graves et attentifs, craintifs et sachant regretter une erreur, tout ira bien. Si l’épouse et les enfants sont légers et bavards, la fin ne sera pas heureuse.

    Si les uns ne faillissent pas, les autres manqueront aux lois de la famille.
  • 4. Pourvoir abondamment sa maison est une assurance de grands succès.

    Ce sera quand la complaisance (des chefs) et la docilité (des subordonnés) seront en leur lieu.
  • 5. Avoir une maison puissante est pour le roi une source de sécurité (il ne devra pas craindre, etc.).

    C’est quand il y a mutuelle affection entre ses membres.

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37.1.2.3.4.5 (37 > 64) - Égarer ses possessions

On se dépêche alors on perd quelque chose en route.

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37.1.2.3.4.5 (37 > 64) - Rokonok

  • 1. Kifejti egy közelállónak hogy ne menjen tovább.
  • 2. Nem választja a hozzá nem értőt.
  • 3. Ha látja hogy a hozzátartozói zavarodottak, kérje meg őket hogy másokat ne zavarjanak.
  • 4. Csak azt veszi meg amire szükség van.
  • 5. Meglátogatja közeli szeretteit.

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