One revises one's forecasts based on the results obtained.
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Bing DeepL Google YandexOn revoit ses prévisions en fonction des résultats que l'on a obtenus.
Bing DeepL Google YandexLes trigrammes sont des combinaisons de trois traits yin et yang. Dans l'hexagramme, les trois traits du dessous constituent le trigramme inférieur et représentent la situation intérieure. Les trois lignes du haut constituent le trigramme supérieur et représentent la situation extérieure.
What is already there
Kwan shows (how he whom it represents should be like) the worshipper who has washed his hands, but not (yet) presented his offerings ;---with sincerity and an appearance of dignity (commanding reverent regard).
Bing DeepL Google YandexTexte
Maintien, gravité comme celle de quelqu’un qui est purifié et prêt à offrir le sacrifice et ne fait point l’offrande ; il est plein de droiture, de dignité sévère.
Symbolisme
Vent passant, soufflant sur la terre. Les anciens rois observaient (les caractères) des lieux et du peuple pour établir leur enseignement.
Le grand observateur (figuré par le trigramme du vent) se tient en haut lieu; l’homme bienveillant et conciliant (représenté par le trigramme de la terre) se tient au milieu pour inspecter, contempler le monde.
Commentaire
Les inférieurs le contemplent et se modèlent sur lui. Contemplant la voie spirituelle du ciel et les saisons (se succédant) sans changement, le saint s’y conforme et établit en conséquence son enseignement.
The first line, divided, shows the looking of a lad ; not blamable in men of inferior rank, but matter for regret in superior men.
Bing DeepL Google YandexThose who know can understand.
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Bing DeepL Google Yandex1. (Emploi des divers sens de kwēn) : I. Un jeune garçon regardant ; maintien du jeune garçon ; non blâmé chez un homme vulgaire ; digne de blâme chez un Kiun-tze (homme élevé et sage).
C’est la manière de l’homme vulgaire.
Ceux qui savent peuvent comprendre.
Bing DeepL Google YandexThe third line, divided, shows one looking at (the course of) his own life, to advance or recede (accordingly).
Bing DeepL Google YandexRegarder sa propre vie (pour diriger) ses actes (ses allées et venues), (afin de ne pas perdre la voie droite.).
Bing DeepL Google YandexCe qui est en passe d'arriver
For (the realisation of what is taught in) Kiâ Zăn, (or for the regulation of the family), what is most advantageous is that the wife be firm and correct.
Bing DeepL Google YandexTexte
L’homme lui donne la prospérité, la femme la complète et la consolide.
Symbolisme
Vent sortant du feu. Le sage parle selon la réalité et tient une conduite toujours bien réglée.
Commentaire
La femme remplit les fonctions à l’intérieur ; l’homme à l’extérieur. L’observance des règles dans leurs actes et leurs rapports, c’est le suprême droit du ciel et de la terre. Le chef de maison a la dignité, l’autorité suprême ; il est appelé père-mère. Quand le père et le fils, les frères aînés et les cadets, les époux, sont ce qu’ils doivent être, la maison est bien réglée et le monde est en ordre parfait.
L'hexagramme nucléaire est l'association des deux trigrammes intérieurs (traits 2,3,4 et 3,4,5). Il représente la racine, ou l'origine de la situation.
One is bolstering an old piece of debris to send it to the front.
Bing DeepL Google YandexOne is bolstering an old piece of debris to send it to the front.
Bing DeepL Google YandexOn rafistole un vieux débris pour l'envoyer au front.
Bing DeepL Google YandexLa situation de départ
The third line, divided, shows one looking at (the course of) his own life, to advance or recede (accordingly).
Bing DeepL Google YandexRegarder sa propre vie (pour diriger) ses actes (ses allées et venues), (afin de ne pas perdre la voie droite.).
Bing DeepL Google YandexLa direction suivant laquelle le guide va plier
The first line, divided, shows the looking of a lad ; not blamable in men of inferior rank, but matter for regret in superior men.
Bing DeepL Google YandexThose who know can understand.
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Bing DeepL Google Yandex1. (Emploi des divers sens de kwēn) : I. Un jeune garçon regardant ; maintien du jeune garçon ; non blâmé chez un homme vulgaire ; digne de blâme chez un Kiun-tze (homme élevé et sage).
C’est la manière de l’homme vulgaire.
Ceux qui savent peuvent comprendre.
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