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La situation : 15.1.2.5.6 (15 > 9)

Le message que vous avez reçu

15.1.2.5.6 (15 > 9)
15.1.2.5.6 (15 > 9) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

  • 1. Là où l’on respecte le sage, on sortira heureusement des difficultés.

    On doit se maintenir par l’abaissement de soi-même.
  • 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
  • 5. Même sans richesse on sera aimé et aidé de ses concitoyens, si l’on est respectueux et bienveillant. Mais, à l’égard des insoumis, il est bon d’user de la contrainte et des armes même.
  • 6. Si la bonté n’est pas comprise, on doit alors mettre ses troupes en mouvement et châtier les villes et les États.

    Si la bonté ne réussit pas.

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15.1.2.5.6 (15 > 9) - THE KHIEN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows us the superior man who adds humility to humility. (Even) the great stream may be crossed with this, and there will be good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who, without being rich, is able to employ his neighbours. He may advantageously use the force of arms. All his movements will be advantageous.
  • 6. The sixth line, divided, shows us humility that has made itself recognised. The subject of it will with advantage put his hosts in motion ; but (he will only) punish his own towns and state.

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15.1.2.5.6 (15 > 9) - Avoir un réflexe salutaire

On recule quand les autres s'engagent trop violemment.

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15.1.2.5.6 (15 > 9) - Having a healthy reflex

One retreats when others get in too violently.

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15.1.2.5.6 (15 > 9) - Having a healthy reflex

One retreats when others get in too violently.

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15.1.2.5.6 (15 > 9) - Illem

  • 1. Visszafogott így a helyén maradhat.
  • 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
  • 5. Ha mások tévedésben vannak, rá kell világítani.
  • 6. Végigvinni a reformokat.

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Les trigrammes

Les trigrammes sont des combinaisons de trois traits yin et yang. Dans l'hexagramme, les trois traits du dessous constituent le trigramme inférieur et représentent la situation intérieure. Les trois lignes du haut constituent le trigramme supérieur et représentent la situation extérieure.

Trigramme supérieur : La terre Le vent

La terreLe vent

Trigram inférieur : La montagne Le ciel

La montagneLe ciel

15
15 - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

Texte
Si cette vertu grandit en lui, le sage aura un heureux sort.

Symbolisme

L’hexagramme représente la terre ayant sous elle une montagne. Ainsi l’homme supérieur diminue l’abondant et augmente ce qui est en indigence et, arrangeant proportionnellement toutes choses, il établit la paix et répand ses faveurs.

Commentaire

La règle du ciel est de répandre en bas ses bienfaits et de faire briller la lumière ; celle de la terre est de porter son activité de bas en haut. La voie du ciel est de dépouiller l’arrogant et de combler l’humble de biens. Celle de la terre est de renverser la fortune du superbe et de faire surabonder l’humble. Les Esprits abattent l’orgueilleux et favorisent l’humble. La voie de l’homme est de haïr le superbe et d’aimer l’humble. La modestie honorée brille ; abaissée, elle ne prévarique point. C’est la fin suprême du sage.

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15 - THE KHIEN HEXAGRAM.

Khien indicates progress and success. The superior man, (being humble as it implies), will have a (good) issue (to his undertakings).

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15 - La pudeur

Ne pas provoquer avec des initiatives.

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15 - Decency

One shall not provoke with initiatives.

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15 - Decency

One shall not provoke with initiatives.

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15 - Illem

Nem provokálni a kezdeményezéssel.

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15.1 (15 > 36)
15.1 (15 > 36) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

Là où l’on respecte le sage, on sortira heureusement des difficultés.

On doit se maintenir par l’abaissement de soi-même.

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15.1 (15 > 36) - THE KHIEN HEXAGRAM.

The first line, divided, shows us the superior man who adds humility to humility. (Even) the great stream may be crossed with this, and there will be good fortune.

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15.1 (15 > 36) - Faire profil bas

On est modeste alors on reste à sa place.

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15.1 (15 > 36) - Keeping a low profile

One is modest so one stays where one belongs.

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15.1 (15 > 36) - Keeping a low profile

One is modest so one stays where one belongs.

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15.1 (15 > 36) - Illem

Visszafogott így a helyén maradhat.

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15.2 (15 > 46)
15.2 (15 > 46) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).

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15.2 (15 > 46) - THE KHIEN HEXAGRAM.

The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.

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15.2 (15 > 46) - La pudeur

On montre aux autres quand c'est nécessaire.

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15.2 (15 > 46) - Decency

One shows to others when it is necessary.

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15.2 (15 > 46) - Decency

One shows to others when it is necessary.

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15.2 (15 > 46) - Illem

Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.

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15.5 (15 > 39)
15.5 (15 > 39) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

Même sans richesse on sera aimé et aidé de ses concitoyens, si l’on est respectueux et bienveillant. Mais, à l’égard des insoumis, il est bon d’user de la contrainte et des armes même.

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15.5 (15 > 39) - THE KHIEN HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows one who, without being rich, is able to employ his neighbours. He may advantageously use the force of arms. All his movements will be advantageous.

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15.5 (15 > 39) - Faire taire les imbéciles

Quand les autres se trompent on doit leur expliquer.

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15.5 (15 > 39) - Silencing the fools

When others are mistaken, one has to give them an explanation.

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15.5 (15 > 39) - Silencing the fools

When others are mistaken, one has to give them an explanation.

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15.5 (15 > 39) - Illem

Ha mások tévedésben vannak, rá kell világítani.

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15.6 (15 > 52)
15.6 (15 > 52) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

Si la bonté n’est pas comprise, on doit alors mettre ses troupes en mouvement et châtier les villes et les États.

Si la bonté ne réussit pas.

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15.6 (15 > 52) - THE KHIEN HEXAGRAM.

The sixth line, divided, shows us humility that has made itself recognised. The subject of it will with advantage put his hosts in motion ; but (he will only) punish his own towns and state.

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15.6 (15 > 52) - Illem

Végigvinni a reformokat.

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9
9 - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

Texte

L’entretien, l’éducation est comme un gros nuage venant sans pluie des contrées occidentales et contribuant au développement des êtres.

Symbolisme

Le vent soufflant au-dessus du ciel. Ainsi le grand et sage élève et fait briller la vertu.

Commentaire

Le peuple est entretenu quand la bonté occupe le pouvoir et que grands et petits s’y accommodent entre eux. Avec bonté ferme chez les uns et soumission chez les autres, la puissance atteint son but, les desseins utiles s’exécutent. La figure du premier texte représente la prospérité comme le nuage avançant mais non encore répandu largement.

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9 - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

Hsiâo Khû indicates that (under its conditions) there will be progress and success. (We see) dense clouds, but no rain coming from our borders in the west.

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9 - L'apparence

Quelque chose n'est pas encore visible mais sera révélé plus tard.

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9 - Appearance

Something is not yet visible but will be revealed later.

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9 - Appearance

Something is not yet visible but will be revealed later.

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9 - Megjelenés

Valami még nem látható.

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L'hexagramme nucléaire : 40.1.6 (40 > 38)

L'hexagramme nucléaire est l'association des deux trigrammes intérieurs (traits 2,3,4 et 3,4,5). Il représente la racine, ou l'origine de la situation.

40.1.6 (40 > 38)
40.1.6 (40 > 38) - Kieh, la libération

Kieh : 1. Délivrer, faire échapper, échapper au danger ; 2. Disperser ; 3. Ouvrir, séparer, s’ouvrir. Se dit du mouvement de la germination. 4. Résoudre une difficulté, une complication.

  • 1. Délivrer quelqu’un est chose excellente.

    Quand le fort et le faible s’entendent selon la justice, il n’y a pas de faute à craindre.
  • 6. Si le prince est assez habile pour atteindre d’une flèche un faucon posé sur le haut d’un mur élevé, il aura le succès et saura disperser les rebelles.

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40.1.6 (40 > 38) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows that its subject will commit no error.
  • 6. In the sixth line, divided, we see a feudal prince (with his bow) shooting at a falcon on the top of a high wall, and hitting it. (The effect of his action) will be in every way advantageous.

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40.1.6 (40 > 38) - Donner le meilleur de soi-même

Les plus faibles ne viennent pas car les autres leur ont donné un meilleur accueil.

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40.1.6 (40 > 38) - Giving the best of oneself

The weakest don't come because others have given them a better welcome.

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40.1.6 (40 > 38) - Giving the best of oneself

The weakest don't come because others have given them a better welcome.

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40.1.6 (40 > 38) - Módosítás

  • 1. Fel akarja szabadítani magát, ez egy jó döntés.
  • 6. Miután felkészül, meg tudja oldani a problémákat időben.

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15.6 (15 > 52)
15.6 (15 > 52) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

Si la bonté n’est pas comprise, on doit alors mettre ses troupes en mouvement et châtier les villes et les États.

Si la bonté ne réussit pas.

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15.6 (15 > 52) - THE KHIEN HEXAGRAM.

The sixth line, divided, shows us humility that has made itself recognised. The subject of it will with advantage put his hosts in motion ; but (he will only) punish his own towns and state.

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15.6 (15 > 52) - Illem

Végigvinni a reformokat.

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Correction

La direction suivant laquelle le guide va plier

15.1.2.5 (15 > 5)
15.1.2.5 (15 > 5) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

  • 1. Là où l’on respecte le sage, on sortira heureusement des difficultés.

    On doit se maintenir par l’abaissement de soi-même.
  • 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
  • 5. Même sans richesse on sera aimé et aidé de ses concitoyens, si l’on est respectueux et bienveillant. Mais, à l’égard des insoumis, il est bon d’user de la contrainte et des armes même.

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15.1.2.5 (15 > 5) - THE KHIEN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows us the superior man who adds humility to humility. (Even) the great stream may be crossed with this, and there will be good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who, without being rich, is able to employ his neighbours. He may advantageously use the force of arms. All his movements will be advantageous.

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15.1.2.5 (15 > 5) - Enseigner la vérité

On fait connaître aux autres la vraie solution.

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15.1.2.5 (15 > 5) - Teaching the truth

One makes the real solution known to others.

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15.1.2.5 (15 > 5) - Teaching the truth

One makes the real solution known to others.

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15.1.2.5 (15 > 5) - Illem

  • 1. Visszafogott így a helyén maradhat.
  • 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
  • 5. Ha mások tévedésben vannak, rá kell világítani.

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