Yi Jing Hexagram 8 - Line 1

8.1 (8 > 3) - THE PÎ HEXAGRAM.

he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.

8.1 (8 > 3) - Coming from the other side

One is tired of the delays caused by checks, so one modestly asks the other to come back to finish what they have started, when they are done showing their results to others.

8.1 (8 > 3) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.

8.1 (8 > 3) - Venir de l'autre côté

On est fatigué par les retards causés par les vérifications, alors on demande modestement à l'autre de revenir pour terminer ce qu'il a entrepris, quand il aura fini de montrer son résultat aux autres.

8.1 (8 > 3) - Elosztás

Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.

8.1.2 (8 > 60) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.

8.1.2 (8 > 60) - Standing for intervention

One is there to help those in need.

8.1.2 (8 > 60) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.

8.1.2 (8 > 60) - Se tenir prêt à intervenir

On est présent pour aider ceux qui en ont besoin.

8.1.2 (8 > 60) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.

8.1.3 (8 > 63) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.

8.1.3 (8 > 63) - Wanting to stand alone

One regrets that the others came.

8.1.3 (8 > 63) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.

8.1.3 (8 > 63) - Vouloir faire bande à part

On regrette que les autres soient venus.

8.1.3 (8 > 63) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.

8.1.2.3 (8 > 5) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.

8.1.2.3 (8 > 5) - Moving the undecided away

One wants to separate from those who do not feel concerned by the turn of events.

8.1.2.3 (8 > 5) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.

8.1.2.3 (8 > 5) - Éloigner les indécis

On souhaite se séparer de ceux qui ne se sentent pas concernés par la tournure des événements.

8.1.2.3 (8 > 5) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.

8.1.4 (8 > 17) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.

8.1.4 (8 > 17) - Seeking support

Others would like one to be on their side.

8.1.4 (8 > 17) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.

8.1.4 (8 > 17) - Chercher des appuis

Les autres voudraient que l'on soit de leur côté.

8.1.4 (8 > 17) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.

8.1.2.4 (8 > 58) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.

8.1.2.4 (8 > 58) - Selecting recruits

One gives one's friends a tangible proof of their affection.

8.1.2.4 (8 > 58) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.

8.1.2.4 (8 > 58) - Sélectionner des recrues

On donne à ses amis une preuve tangible de son affection.

8.1.2.4 (8 > 58) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.

8.1.3.4 (8 > 49) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.

8.1.3.4 (8 > 49) - Showing one's innovations

One introduces one's new methods to those who want more results.

8.1.3.4 (8 > 49) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.

8.1.3.4 (8 > 49) - Afficher ses nouveautés

On présente ses nouvelles méthodes à ceux qui demandent plus de résultats.

8.1.3.4 (8 > 49) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.

8.1.2.3.4 (8 > 43) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.

8.1.2.3.4 (8 > 43) - Preparing for disaster

One is warned beforehand of the arrival of a disaster.

8.1.2.3.4 (8 > 43) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.

8.1.2.3.4 (8 > 43) - Se préparer au désastre

On est prévenu à l'avance de l'arrivée d'une catastrophe.

8.1.2.3.4 (8 > 43) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.

8.1.5 (8 > 24) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

8.1.5 (8 > 24) - Moving the lines

One has succeeded to turn the situation around in their favour.

8.1.5 (8 > 24) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

8.1.5 (8 > 24) - Faire bouger les lignes

On est arrivé à retourner la situation en sa faveur.

8.1.5 (8 > 24) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

8.1.2.5 (8 > 19) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

8.1.2.5 (8 > 19) - Stepping forward to reconcile

One is determined to build a bridge to connect those that everything opposes.

8.1.2.5 (8 > 19) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

8.1.2.5 (8 > 19) - S'avancer pour réconcilier

On est décidé à construire un pont pour relier ceux que tout oppose.

8.1.2.5 (8 > 19) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

8.1.3.5 (8 > 36) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

8.1.3.5 (8 > 36) - Selecting recruits

One appeals to the good memories of those who have wasted all the chances they were given.

8.1.3.5 (8 > 36) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

8.1.3.5 (8 > 36) - Sélectionner des recrues

On se rappelle au bon souvenir de ceux qui ont gâché toutes les chances qu'on leur a donné.

8.1.3.5 (8 > 36) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

8.1.2.3.5 (8 > 11) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

8.1.2.3.5 (8 > 11) - Selecting recruits

One presents their works to regain their rank among their peers.

8.1.2.3.5 (8 > 11) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

8.1.2.3.5 (8 > 11) - Sélectionner des recrues

On présente ses travaux pour retrouver sa place parmi ses pairs.

8.1.2.3.5 (8 > 11) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

8.1.4.5 (8 > 51) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

8.1.4.5 (8 > 51) - Being put in an awkward situation

One is called to make difficult choices.

8.1.4.5 (8 > 51) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

8.1.4.5 (8 > 51) - Être mis dans l'embarras

On est appelé à faire des choix difficiles.

8.1.4.5 (8 > 51) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

8.1.2.4.5 (8 > 54) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

8.1.2.4.5 (8 > 54) - Selecting recruits

One establishes a relationship of trust to encourage others to lower their weapons.

8.1.2.4.5 (8 > 54) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

8.1.2.4.5 (8 > 54) - Sélectionner des recrues

On établit une relation de confiance pour inciter les autres à baisser les armes.

8.1.2.4.5 (8 > 54) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

8.1.3.4.5 (8 > 55) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

8.1.3.4.5 (8 > 55) - Selecting recruits

One goes by to see if the others have been able to accomplish the task they were given.

8.1.3.4.5 (8 > 55) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

8.1.3.4.5 (8 > 55) - Sélectionner des recrues

On passe pour voir si les autres sont arrivés à accomplir la tâche qu'on leur avait assignée.

8.1.3.4.5 (8 > 55) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

8.1.2.3.4.5 (8 > 34) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.

8.1.2.3.4.5 (8 > 34) - Admitting one's lies

When others make promises they cannot fulfill, one asks them to justify themselves.

8.1.2.3.4.5 (8 > 34) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.

8.1.2.3.4.5 (8 > 34) - Reconnaître ses mensonges

Quand les autres font des promesses qu'ils ne peuvent pas tenir, on leur demande de se justifier.

8.1.2.3.4.5 (8 > 34) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.

8.1.6 (8 > 42) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.1.6 (8 > 42) - Paying the price for lack of backup

One has relied on supports that are reluctant to be held accountable.

8.1.6 (8 > 42) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.1.6 (8 > 42) - Faire les frais de son manque d'appuis

On s'est appuyé sur des soutiens qui sont peu enclins à rendre des comptes.

8.1.6 (8 > 42) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.1.2.6 (8 > 61) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.1.2.6 (8 > 61) - Selecting recruits

One receives one's guests to show them what one has prepared.

8.1.2.6 (8 > 61) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.1.2.6 (8 > 61) - Sélectionner des recrues

On reçoit ses invités pour leur montrer ce qu'on a préparé.

8.1.2.6 (8 > 61) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.1.3.6 (8 > 37) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.1.3.6 (8 > 37) - Reuniting with one's family

One is about to join their loved ones.

8.1.3.6 (8 > 37) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.1.3.6 (8 > 37) - Retrouver sa famille

On s'apprête à rejoindre ses proches.

8.1.3.6 (8 > 37) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.1.2.3.6 (8 > 9) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.1.2.3.6 (8 > 9) - Distinguishing oneself by their finesse

One has made comments that others have found excellent.

8.1.2.3.6 (8 > 9) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.1.2.3.6 (8 > 9) - Se distinguer par sa finesse

On a fait des remarques que les autres ont trouvées particulièrement bonnes.

8.1.2.3.6 (8 > 9) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.1.4.6 (8 > 25) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.1.4.6 (8 > 25) - Shifting the center of gravity

One evaluates the opportunities that they have to overcome the resistances.

8.1.4.6 (8 > 25) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.1.4.6 (8 > 25) - Déplacer le centre de gravité

On évalue les chances que l'on a de réussir à vaincre les résistances.

8.1.4.6 (8 > 25) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.1.2.4.6 (8 > 10) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.1.2.4.6 (8 > 10) - Rejoicing in the ambient peace

One appreciates that the others did not get angry.

8.1.2.4.6 (8 > 10) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.1.2.4.6 (8 > 10) - Se réjouir de la paix ambiante

On apprécie que les autres ne se soient pas mis en colère.

8.1.2.4.6 (8 > 10) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.1.3.4.6 (8 > 13) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.1.3.4.6 (8 > 13) - Relying on a closer collaboration

One hopes that the others will agree to cooperate.

8.1.3.4.6 (8 > 13) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.1.3.4.6 (8 > 13) - Compter sur une collaboration plus étroite

On espère que les autres voudront bien accepter de coopérer.

8.1.3.4.6 (8 > 13) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.1.2.3.4.6 (8 > 1) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.1.2.3.4.6 (8 > 1) - Selecting recruits

One passes the baton to the most able.

8.1.2.3.4.6 (8 > 1) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.1.2.3.4.6 (8 > 1) - Sélectionner des recrues

On passe le témoin aux plus compétents.

8.1.2.3.4.6 (8 > 1) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.1.5.6 (8 > 27) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.1.5.6 (8 > 27) - Selecting recruits

One has managed to do what the others wanted without having to make considerable efforts.

8.1.5.6 (8 > 27) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.1.5.6 (8 > 27) - Sélectionner des recrues

On est arrivé à faire ce que les autres voulaient sans avoir eu beaucoup d'efforts à fournir.

8.1.5.6 (8 > 27) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.1.2.5.6 (8 > 41) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.1.2.5.6 (8 > 41) - Understanding one's commitment

One replaces those who are not in a position to do what they have been asked.

8.1.2.5.6 (8 > 41) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.1.2.5.6 (8 > 41) - Comprendre son engagement

On remplace ceux qui ne sont pas en mesure de faire ce qu'on leur demande.

8.1.2.5.6 (8 > 41) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.1.3.5.6 (8 > 22) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.1.3.5.6 (8 > 22) - Reaching one's goals

One is granted the permission to run for a position they were hoping to get for a long time.

8.1.3.5.6 (8 > 22) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.1.3.5.6 (8 > 22) - Arriver à ses fins

On obtient la permission de se présenter à un poste que l'on espérait obtenir depuis longtemps.

8.1.3.5.6 (8 > 22) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.1.2.3.5.6 (8 > 26) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.1.2.3.5.6 (8 > 26) - Justify oneself for one's actions

One prepares to be able to explain their conduct.

8.1.2.3.5.6 (8 > 26) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.1.2.3.5.6 (8 > 26) - Se justifier pour ses actes

On se prépare pour être capable d'expliquer sa conduite.

8.1.2.3.5.6 (8 > 26) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.1.4.5.6 (8 > 21) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.1.4.5.6 (8 > 21) - Seeing the wheel turn

One has understood what the others are capable of.

8.1.4.5.6 (8 > 21) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.1.4.5.6 (8 > 21) - Voir la roue tourner

On a compris de quoi les autres sont capables.

8.1.4.5.6 (8 > 21) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.1.2.4.5.6 (8 > 38) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.1.2.4.5.6 (8 > 38) - Starting over from scratch

One tries to regain the esteem of their former allies by giving them proofs of loyalty.

8.1.2.4.5.6 (8 > 38) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.1.2.4.5.6 (8 > 38) - Repartir à zéro

On tente de retrouver l'estime de ses anciens alliés en leur donnant des preuves de fidélité.

8.1.2.4.5.6 (8 > 38) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.1.3.4.5.6 (8 > 30) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.1.3.4.5.6 (8 > 30) - Considering alternatives

One is facing a choice that requires more thought.

8.1.3.4.5.6 (8 > 30) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.1.3.4.5.6 (8 > 30) - Considérer les alternatives

On est devant un choix qui demande davantage de réflexion.

8.1.3.4.5.6 (8 > 30) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?

8.1.2.3.4.5.6 (8 > 14) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. he first line, divided, shows its subject seeking by his sincerity to win the attachment of his object. There will be no error. Let (the breast) be full of sincerity as an earthenware vessel is of its contents, and it will in the end bring other advantages.
• 2. In the second line, divided, we see the movement towards union and attachment proceeding from the inward (mind). With firm correctness there will be good fortune.
• 3. In the third line, divided, we see its subject seeking for union with such as ought not to be associated with.
• 4. In the fourth line, divided, we see its subject seeking for union with the one beyond himself. With firm correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, affords the most illustrious instance of seeking union and attachment. (We seem to see in it) the king urging his pursuit of the game (only) in three directions, and allowing the escape of all the animals before him, while the people of his towns do not warn one another (to prevent it). There will be good fortune.
• 6. In the topmost line, divided, we see one seeking union and attachment without having taken the
  first step (to such an end). There will be evil.

8.1.2.3.4.5.6 (8 > 14) - Expecting a smooth success

One hopes to see the results they had expected.

8.1.2.3.4.5.6 (8 > 14) - Pî, la solidarité

Pî : union, harmonie, rapprochement, aide

• 1. A l’homme sincère, on s’unit aisément. L’homme droit et ami de la concorde doit être plein de cet esprit comme un vase de terre rempli (de vin ou de fruits). Il lui en viendra toujours de nouveaux avantages.
• 2. Si l’amour de la concorde provient du coeur, elle s’établira heureusement.
  
  Elle ne faiblira pas de soi-même.
• 3. S’unir à quelqu’un qui ne le mérite pas est une source de maux.
  
  Il en résultera du dommage.
• 4. Être uni à celui qui nous est supérieur est chose heureuse.
  
  S’unir aux sages ; suivre les grands est bien.
• 5. (Modèle d’une union parfaite). Le roi chasse en trois saisons ; chaque fois, il permet que le gibier en vue lui échappe.
  
  Note : Le gibier étant concentré en un parc fermé, on ouvre un côté pour qu’un certain nombre d’animaux puissent échapper aux flèches ; le peuple, sachant cela, les laisse fuir et le peuple ne l’avertit pas (de sa fuite du parc) parce qu’il sait que le roi le fait exprès par bonté.
  
  Cela prouve que le roi a instruit et formé ce peuple parfaitement.
• 6. S’unir à ceux qui ne reconnaissent pas leur chef, ne lui sont pas soumis (ou s’unir sans reconnaître un chef), est chose mauvaise.
  
  Il ne peut en naître rien de bon.

8.1.2.3.4.5.6 (8 > 14) - Escompter une réussite sans accrocs

On espère voir les résultats que l'on avait prévu.

8.1.2.3.4.5.6 (8 > 14) - Elosztás

• 1. Fáradt az ellenőrzések okozta késlekedések miatt, így szerényen arra kéri a másikat hogy cserélje ki amit kaptak és ha kész mutassa be az eredményt a többieknek.
• 2. Elkötelezik magukat, hogy segítenek a barátaiknak megjavítani amit elhanyagoltak, mielőtt késő lenne.
• 3. Kapcsolat kellemetlen emberekkel.
• 4. Amikor bizalmi viszony alakul ki, érdekükben áll nyilvánosan is vállalni azt.
• 5. Az elosztás bemutatása: csak önkénteseket alkalmazni, a többieket elengedni.
• 6. Ha valaki hiányzik a kezdeteknél, mi lesz a végén?