Yi Jing Hexagram 34 - Line 3

34.3 (34 > 54) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.

34.3 (34 > 54) - Waiting for the right time

One hols on until others go out.

34.3 (34 > 54) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.

34.3 (34 > 54) - Attendre le bon moment

On se retient jusqu'à ce que les autres sortent.

34.3 (34 > 54) - Koncentráció

Visszafogott míg a többiek el nem mennek.

34.1.3 (34 > 40) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
• 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.

34.1.3 (34 > 40) - Calming one's supports

One approves a solution to relieve the pain.

34.1.3 (34 > 40) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

• 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.
  
  La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.
  
  Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
• 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.

34.1.3 (34 > 40) - Calmer ses soutiens

On approuve une solution destinée à soulager les maux.

34.1.3 (34 > 40) - Koncentráció

• 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
• 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.

34.2.3 (34 > 51) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.

34.2.3 (34 > 51) - Forcing one's way

One does what others don't want to see.

34.2.3 (34 > 51) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

• 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.
  
  Quand on garde le milieu.
  
  (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
• 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.

34.2.3 (34 > 51) - Forcer le passage

On fait ce que les autres ne veulent pas voir.

34.2.3 (34 > 51) - Koncentráció

• 2. Takarékoskodik.
• 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.

34.1.2.3 (34 > 16) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
• 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.

34.1.2.3 (34 > 16) - Ignoring prejudices

One goes merrily along and does well.

34.1.2.3 (34 > 16) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

• 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.
  
  La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.
  
  Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
• 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.
  
  Quand on garde le milieu.
  
  (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
• 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.

34.1.2.3 (34 > 16) - Ignorer les préjugés

On suit son petit bonhomme de chemin avec bonheur.

34.1.2.3 (34 > 16) - Koncentráció

• 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
• 2. Takarékoskodik.
• 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.

34.3.4 (34 > 19) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

• 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.

34.3.4 (34 > 19) - Denying the evidence

One refuses to see the harm that others have done.

34.3.4 (34 > 19) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

• 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
• 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.
  
  Il avance malgré tout.
  
  Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.

34.3.4 (34 > 19) - Nier l'évidence

On refuse de voir le mal que les autres ont fait.

34.3.4 (34 > 19) - Koncentráció

• 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
• 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.

34.1.3.4 (34 > 7) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
• 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.

34.1.3.4 (34 > 7) - Being tolerant

One allows those who think otherwise to express their difference.

34.1.3.4 (34 > 7) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

• 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.
  
  La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.
  
  Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
• 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
• 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.
  
  Il avance malgré tout.
  
  Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.

34.1.3.4 (34 > 7) - Être tolérant

On permet à ceux qui pensent autrement d'exprimer leur différence.

34.1.3.4 (34 > 7) - Koncentráció

• 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
• 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
• 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.

34.2.3.4 (34 > 24) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.

34.2.3.4 (34 > 24) - Refusing any agreement

One moves forward so that others will not be able to make any concessions.

34.2.3.4 (34 > 24) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

• 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.
  
  Quand on garde le milieu.
  
  (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
• 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
• 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.
  
  Il avance malgré tout.
  
  Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.

34.2.3.4 (34 > 24) - Refuser tout compromis

On avance pour que les autres ne soient pas en mesure de faire la moindre concession.

34.2.3.4 (34 > 24) - Koncentráció

• 2. Takarékoskodik.
• 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
• 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.

34.1.2.3.4 (34 > 2) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
• 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.

34.1.2.3.4 (34 > 2) - Turning coat

One has started by pleasing others but later has distressed them.

34.1.2.3.4 (34 > 2) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

• 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.
  
  La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.
  
  Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
• 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.
  
  Quand on garde le milieu.
  
  (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
• 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
• 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.
  
  Il avance malgré tout.
  
  Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.

34.1.2.3.4 (34 > 2) - Retourner sa veste

On a commencé par faire plaisir aux autres mais ensuite on leur a fait de la peine.

34.1.2.3.4 (34 > 2) - Koncentráció

• 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
• 2. Takarékoskodik.
• 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
• 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.

34.3.5 (34 > 58) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

• 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
• 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.

34.3.5 (34 > 58) - Getting banned

One is being oppressed by some malicious people.

34.3.5 (34 > 58) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

• 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
• 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.

34.3.5 (34 > 58) - Se faire bannir

On subi l'oppression de certaines personnes malintentionnées.

34.3.5 (34 > 58) - Koncentráció

• 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
• 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.

34.1.3.5 (34 > 47) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
• 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
• 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.

34.1.3.5 (34 > 47) - Finding amiss details

One finds many anomalies in the papers one is inspecting.

34.1.3.5 (34 > 47) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

• 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.
  
  La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.
  
  Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
• 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
• 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.

34.1.3.5 (34 > 47) - Trouver des détails qui clochent

On trouve de nombreuses anomalies dans le dossier que l'on inspecte.

34.1.3.5 (34 > 47) - Koncentráció

• 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
• 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
• 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.

34.2.3.5 (34 > 17) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
• 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.

34.2.3.5 (34 > 17) - Realising one's mistake

One comes to wonder how one got here.

34.2.3.5 (34 > 17) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

• 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.
  
  Quand on garde le milieu.
  
  (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
• 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
• 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.

34.2.3.5 (34 > 17) - Se rendre compte de son erreur

On en vient à se demander comment on est arrivé là.

34.2.3.5 (34 > 17) - Koncentráció

• 2. Takarékoskodik.
• 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
• 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.

34.1.2.3.5 (34 > 45) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
• 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
• 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.

34.1.2.3.5 (34 > 45) - Forcing others to turn back

One paralyses the movement of others by making waves.

34.1.2.3.5 (34 > 45) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

• 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.
  
  La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.
  
  Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
• 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.
  
  Quand on garde le milieu.
  
  (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
• 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
• 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.

34.1.2.3.5 (34 > 45) - Contraindre les autres à faire machine arrière

On paralyse le mouvement des autres en créant des remous.

34.1.2.3.5 (34 > 45) - Koncentráció

• 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
• 2. Takarékoskodik.
• 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
• 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.

34.3.4.5 (34 > 60) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

• 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
• 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.

34.3.4.5 (34 > 60) - Wanting to get out of  a hornet's nest

One moves mountains so as not to bear the choice of others.

34.3.4.5 (34 > 60) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

• 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
• 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.
  
  Il avance malgré tout.
  
  Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
• 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.

34.3.4.5 (34 > 60) - Vouloir se sortir du guêpier

On déplace des montagnes pour ne pas subir les choix des autres.

34.3.4.5 (34 > 60) - Koncentráció

• 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
• 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
• 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.

34.1.3.4.5 (34 > 29) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
• 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
• 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.

34.1.3.4.5 (34 > 29) - Acting on one's own

One complicates things when one doesn't want to do exactly as others say.

34.1.3.4.5 (34 > 29) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

• 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.
  
  La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.
  
  Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
• 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
• 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.
  
  Il avance malgré tout.
  
  Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
• 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.

34.1.3.4.5 (34 > 29) - N'en faire qu'à sa tête

On complique les choses quand on ne veut pas faire exactement comme les autres disent.

34.1.3.4.5 (34 > 29) - Koncentráció

• 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
• 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
• 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
• 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.

34.2.3.4.5 (34 > 3) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
• 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.

34.2.3.4.5 (34 > 3) - Teaching humility

One moves ahead of those who want to be always right.

34.2.3.4.5 (34 > 3) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

• 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.
  
  Quand on garde le milieu.
  
  (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
• 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
• 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.
  
  Il avance malgré tout.
  
  Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
• 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.

34.2.3.4.5 (34 > 3) - Enseigner la modestie

On prend de l'avance sur ceux qui veulent avoir raison tout le temps.

34.2.3.4.5 (34 > 3) - Koncentráció

• 2. Takarékoskodik.
• 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
• 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
• 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.

34.1.2.3.4.5 (34 > 8) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
• 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
• 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.

34.1.2.3.4.5 (34 > 8) - Renewing the contract

Others want one to be part of their organisation.

34.1.2.3.4.5 (34 > 8) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

• 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.
  
  La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.
  
  Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
• 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.
  
  Quand on garde le milieu.
  
  (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
• 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
• 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.
  
  Il avance malgré tout.
  
  Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
• 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.

34.1.2.3.4.5 (34 > 8) - Renouveler le contrat

Les autres veulent que l'on fasse partie de leur organisation.

34.1.2.3.4.5 (34 > 8) - Koncentráció

• 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
• 2. Takarékoskodik.
• 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
• 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
• 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.

34.3.6 (34 > 38) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

• 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
• 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

34.3.6 (34 > 38) - Abandoning surveillance

One takes off after the others have disappeared.

34.3.6 (34 > 38) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

• 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
• 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.
  
  Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.
  
  (I. e. l’expérience rend prudent.)

34.3.6 (34 > 38) - Abandonner la surveillance

On prend son envol après que les autres aient disparu.

34.3.6 (34 > 38) - Koncentráció

• 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
• 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

34.1.3.6 (34 > 64) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
• 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
• 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

34.1.3.6 (34 > 64) - Taking back the previous models

One completes one's offer with old songs.

34.1.3.6 (34 > 64) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

• 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.
  
  La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.
  
  Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
• 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
• 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.
  
  Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.
  
  (I. e. l’expérience rend prudent.)

34.1.3.6 (34 > 64) - Reprendre les anciens modèles

On complète son offre avec de vieilles rengaines.

34.1.3.6 (34 > 64) - Koncentráció

• 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
• 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
• 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

34.2.3.6 (34 > 21) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
• 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

34.2.3.6 (34 > 21) - Hiding one's mistakes

One pretends not to know the real reason for one's failures.

34.2.3.6 (34 > 21) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

• 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.
  
  Quand on garde le milieu.
  
  (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
• 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
• 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.
  
  Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.
  
  (I. e. l’expérience rend prudent.)

34.2.3.6 (34 > 21) - Dissimuler ses torts

On prétend ne pas connaître la vraie raison de ses échecs.

34.2.3.6 (34 > 21) - Koncentráció

• 2. Takarékoskodik.
• 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
• 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

34.1.2.3.6 (34 > 35) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
• 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
• 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

34.1.2.3.6 (34 > 35) - Welcoming novelty

One borrows ideas from others to make them one's own.

34.1.2.3.6 (34 > 35) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

• 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.
  
  La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.
  
  Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
• 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.
  
  Quand on garde le milieu.
  
  (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
• 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
• 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.
  
  Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.
  
  (I. e. l’expérience rend prudent.)

34.1.2.3.6 (34 > 35) - Accueillir la nouveauté

On emprunte des idées aux autres pour les faire siennes.

34.1.2.3.6 (34 > 35) - Koncentráció

• 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
• 2. Takarékoskodik.
• 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
• 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

34.3.4.6 (34 > 41) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

• 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
• 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

34.3.4.6 (34 > 41) - Ignoring threats

One thinks one is making a great deal but one didn't take into account the extra costs.

34.3.4.6 (34 > 41) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

• 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
• 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.
  
  Il avance malgré tout.
  
  Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
• 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.
  
  Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.
  
  (I. e. l’expérience rend prudent.)

34.3.4.6 (34 > 41) - Ignorer les menaces

On croit faire une belle affaire mais on n'a pas pris en compte les frais  supplémentaires.

34.3.4.6 (34 > 41) - Koncentráció

• 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
• 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
• 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

34.1.3.4.6 (34 > 4) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
• 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
• 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

34.1.3.4.6 (34 > 4) - Taking the mask off

One claims having only sympathy for those one hates.

34.1.3.4.6 (34 > 4) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

• 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.
  
  La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.
  
  Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
• 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
• 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.
  
  Il avance malgré tout.
  
  Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
• 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.
  
  Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.
  
  (I. e. l’expérience rend prudent.)

34.1.3.4.6 (34 > 4) - Tomber le masque

On prétend n'avoir que de la sympathie pour ceux que l'on déteste.

34.1.3.4.6 (34 > 4) - Koncentráció

• 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
• 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
• 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
• 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

34.2.3.4.6 (34 > 27) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
• 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

34.2.3.4.6 (34 > 27) - Doing a test run

One must prove oneself before one can hold the helm.

34.2.3.4.6 (34 > 27) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

• 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.
  
  Quand on garde le milieu.
  
  (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
• 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
• 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.
  
  Il avance malgré tout.
  
  Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
• 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.
  
  Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.
  
  (I. e. l’expérience rend prudent.)

34.2.3.4.6 (34 > 27) - Faire un galop d'essai

On est tenu de faire ses preuves avant de pouvoir tenir le gouvernail.

34.2.3.4.6 (34 > 27) - Koncentráció

• 2. Takarékoskodik.
• 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
• 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
• 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

34.1.2.3.4.6 (34 > 23) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
• 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
• 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

34.1.2.3.4.6 (34 > 23) - Preparing a charm offensive

One strings pearls to make a necklace designed to seduce others.

34.1.2.3.4.6 (34 > 23) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

• 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.
  
  La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.
  
  Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
• 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.
  
  Quand on garde le milieu.
  
  (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
• 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
• 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.
  
  Il avance malgré tout.
  
  Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
• 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.
  
  Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.
  
  (I. e. l’expérience rend prudent.)

34.1.2.3.4.6 (34 > 23) - Préparer son opération de charme

On enfile des perles pour faire un collier destiné à séduire les autres.

34.1.2.3.4.6 (34 > 23) - Koncentráció

• 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
• 2. Takarékoskodik.
• 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
• 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
• 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

34.3.5.6 (34 > 10) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

• 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
• 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
• 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

34.3.5.6 (34 > 10) - Losing one's benefits

One notices that the only trump cards one has in one's hands are disappearing.

34.3.5.6 (34 > 10) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

• 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
• 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
• 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.
  
  Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.
  
  (I. e. l’expérience rend prudent.)

34.3.5.6 (34 > 10) - Perdre ses avantages

On remarque que les seuls atouts que l'on a en main sont en voie de disparition.

34.3.5.6 (34 > 10) - Koncentráció

• 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
• 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
• 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

34.1.3.5.6 (34 > 6) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
• 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
• 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
• 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

34.1.3.5.6 (34 > 6) - Dismissing looters

One does not allow thieves to run for high office.

34.1.3.5.6 (34 > 6) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

• 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.
  
  La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.
  
  Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
• 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
• 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
• 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.
  
  Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.
  
  (I. e. l’expérience rend prudent.)

34.1.3.5.6 (34 > 6) - Écarter les pilleurs

On ne permet pas aux voleurs de prétendre à de hautes fonctions.

34.1.3.5.6 (34 > 6) - Koncentráció

• 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
• 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
• 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
• 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

34.2.3.5.6 (34 > 25) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
• 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
• 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

34.2.3.5.6 (34 > 25) - Crying out one's despair

One feels sorry for oneself when others do not want to listen to reason.

34.2.3.5.6 (34 > 25) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

• 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.
  
  Quand on garde le milieu.
  
  (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
• 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
• 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
• 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.
  
  Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.
  
  (I. e. l’expérience rend prudent.)

34.2.3.5.6 (34 > 25) - Crier son désespoir

On s'apitoie sur son propre sort quand les autres ne veulent pas entendre raison.

34.2.3.5.6 (34 > 25) - Koncentráció

• 2. Takarékoskodik.
• 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
• 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
• 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

34.1.2.3.5.6 (34 > 12) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
• 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
• 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
• 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

34.1.2.3.5.6 (34 > 12) - Defending one's guests

One must prevent others from exploiting the weakness of one's associates.

34.1.2.3.5.6 (34 > 12) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

• 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.
  
  La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.
  
  Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
• 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.
  
  Quand on garde le milieu.
  
  (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
• 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
• 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
• 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.
  
  Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.
  
  (I. e. l’expérience rend prudent.)

34.1.2.3.5.6 (34 > 12) - Défendre ses invités

On doit empêcher les autres d'exploiter la faiblesse de ses associés.

34.1.2.3.5.6 (34 > 12) - Koncentráció

• 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
• 2. Takarékoskodik.
• 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
• 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
• 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

34.3.4.5.6 (34 > 61) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

• 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
• 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
• 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

34.3.4.5.6 (34 > 61) - Giving in for love

One resolves to make other concessions so as not to lose a very important market.

34.3.4.5.6 (34 > 61) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

• 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
• 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.
  
  Il avance malgré tout.
  
  Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
• 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
• 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.
  
  Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.
  
  (I. e. l’expérience rend prudent.)

34.3.4.5.6 (34 > 61) - Céder par amour

On se résout à faire d'autres concessions pour ne pas perdre un marché très important.

34.3.4.5.6 (34 > 61) - Koncentráció

• 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
• 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
• 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
• 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

34.1.3.4.5.6 (34 > 59) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
• 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
• 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
• 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

34.1.3.4.5.6 (34 > 59) - Following the line

One strictly follows the instructions given by one's superiors.

34.1.3.4.5.6 (34 > 59) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

• 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.
  
  La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.
  
  Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
• 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
• 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.
  
  Il avance malgré tout.
  
  Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
• 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
• 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.
  
  Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.
  
  (I. e. l’expérience rend prudent.)

34.1.3.4.5.6 (34 > 59) - Suivre la ligne

On respecte à la lettre les instructions données par ses supérieurs.

34.1.3.4.5.6 (34 > 59) - Koncentráció

• 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
• 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
• 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
• 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
• 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

34.2.3.4.5.6 (34 > 42) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
• 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
• 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

34.2.3.4.5.6 (34 > 42) - Preventing the best from winning

One tackles others so one can stay in the race.

34.2.3.4.5.6 (34 > 42) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

• 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.
  
  Quand on garde le milieu.
  
  (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
• 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
• 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.
  
  Il avance malgré tout.
  
  Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
• 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
• 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.
  
  Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.
  
  (I. e. l’expérience rend prudent.)

34.2.3.4.5.6 (34 > 42) - Empêcher les meilleurs de gagner

On tacle les autres pour pouvoir rester dans la course.

34.2.3.4.5.6 (34 > 42) - Koncentráció

• 2. Takarékoskodik.
• 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
• 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
• 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
• 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

34.1.2.3.4.5.6 (34 > 20) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
• 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
• 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
• 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
• 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

34.1.2.3.4.5.6 (34 > 20) - Making a summary

One recapitulates for those who do not know the rules.

34.1.2.3.4.5.6 (34 > 20) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

• 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.
  
  La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.
  
  Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
• 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.
  
  Quand on garde le milieu.
  
  (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
• 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
• 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.
  
  Il avance malgré tout.
  
  Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
• 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
• 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.
  
  Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.
  
  (I. e. l’expérience rend prudent.)

34.1.2.3.4.5.6 (34 > 20) - Faire un résumé

On récapitule pour ceux qui ne connaissent pas les règles.

34.1.2.3.4.5.6 (34 > 20) - Koncentráció

• 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
• 2. Takarékoskodik.
• 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
• 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
• 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
• 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.