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The situation: 38.1.2.5.6 (38 > 45)

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38.1.2.5.6 (38 > 45)
38.1.2.5.6 (38 > 45) - Kwei, l’opposition

Kwèi : 1. Différent, opposé, éloigné, étrange ; 2. Regarder fixement.

  • 1. Quand (il n’y a pas d’opposition, mais concorde, que) toute cause funeste disparaît (on revient à l’union comme) un cheval perdu qui revient de lui-même sans qu’on le cherche.

    Si l’on rencontre un méchant même, il n’en surviendra rien de fâcheux (on saura se préserver de ses coups ou éviter son contact corrupteur).
  • 2. Si l’on s’accorde en route avec son chef, tout réussira. On ne se trompe pas de chemin. — Ou : Si l’on rencontre son chef c’est qu’on ne s’est pas trompé de chemin.

    Si l’on a un différend et qu’on se cherche et s’accorde, on se rencontrera sans effet funeste.
  • 5. Par l’union toute cause de souci disparaît, les parents sont unis.

    Litt. : se mordent la peau. Ce qui indique pénétration, union de sentiments.

    Où qu’on aille, plus de cause de regret.

    On est approuvé de tous.

    Le grand est sincère envers le petit. Tchéou-Yih, etc. Sens : Quand la désunion a disparu, les familles sont dans la joie, mangent abondamment.
  • 6. Seul dans la désunion, le banni est comme quelqu’un qui voit un porc immonde ou un char plein de mauvais esprits. Il tend d’abord son arc pour tirer, puis le lâche. Si ce n’est point un méchant, un brigand ravisseur et que le sort lui soit favorable, le bonheur reviendra.

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38.1.2.5.6 (38 > 45) - THE KHWEI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows that (to its subject) occasion for repentance will disappear. He has lost his horses, but let him not seek for them ;--they will return of themselves. Should he meet with bad men, he will not err (in communicating with them).
  • 2. The second line, undivided, shows its subject happening to meet with his lord in a bye-passage. There will be no error.
  • 5. The fifth line, divided, shows that (to its subject) occasion for repentance will disappear. With his relative (and minister he unites closely and readily) as if he were biting through a piece of skin. When he goes forward (with this help), what error can there be ?
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject solitary amidst the (prevailing) disunion. (In the subject of the third line, he seems to) see a pig bearing on its back a load of mud, (or fancies) there is a carriage full of ghosts. He first bends his bow against him, and afterwards unbends it, (for he discovers) that he is not an assailant to injure, but a near relative. Going forward, he shall meet with (genial) rain, and there will be good fortune.

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38.1.2.5.6 (38 > 45) - Déclencher une réaction en chaîne

On commet une erreur fatale en essayant de combattre ses ennemis.

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38.1.2.5.6 (38 > 45) - Triggering a chain reaction

One commits a fatal mistake by trying to fight one's enemies.

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38.1.2.5.6 (38 > 45) - Triggering a chain reaction

One commits a fatal mistake by trying to fight one's enemies.

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38.1.2.5.6 (38 > 45) - Félreértés

  • 1. A barátok akik elmentek visszatérnek, a becsmérlő emberek pedig elcsendesednek ha valaki megőrzi béketűrését.
  • 2. Találkozás egy távoli ismerőssel.
  • 5. A másik fél véget vet az elkülönülésnek, így lehet csatlakozni hozzá.
  • 6. El akarja zavarni a másikat aztán meggondolja magát a másik barátságos kérdései hallatán.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The fire The lake

The fireThe lake

Lower trigram: The lake The earth

The lakeThe earth

38
38 - Kwei, l’opposition

Kwèi : 1. Différent, opposé, éloigné, étrange ; 2. Regarder fixement.

Texte

Kwèi, temps mauvais où les petites affaires seules réussissent et les grandes point.

Symbolisme

Feu au-dessus, eau en dessous ; désunion. Ainsi le sage cherche l’union et la distinction (juste et convenable de ce qui doit être distingué).

Commentaire

Le feu, se mouvant au-dessus et l’eau en dessous, forment l’opposition ; de même deux soeurs vivant ensemble, mais ne s’entendant pas. L’attachement joyeux et intelligent fait que le faible et bon avance, s’élève et atteint le milieu, s’accordant ainsi avec le fort. Ainsi les petites affaires réussissent. Le ciel et la terre, bien que séparés, sont unis dans leur action. L’époux et l’épouse le sont également et doivent n’avoir qu’une seule volonté. Tous ces êtres sont distincts et leurs opérations identiques. Le principe, l’opportunité de la distinction sont choses bien graves.

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38 - THE KHWEI HEXAGRAM.

Khwei indicates that, (notwithstanding the condition of things which it denotes), in small matters there will (still) be good success.

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38 - Le malentendu

On doit revenir sur un malentendu si on veut le dissiper. Au besoin, on peut demander conseil. On peut abandonner les petits différends.

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38 - Misunderstanding

One must revisit a misunderstanding if one wants to dispel it. If needed, one can seek advice. One may abandon the small differences.

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38 - Misunderstanding

One must revisit a misunderstanding if one wants to dispel it. If needed, one can seek advice. One may abandon the small differences.

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38 - Félreértés

Meg kell vizsgálni a félreértést ha el akarják oszlatni azt. Adott esetben lehet tanácsot kérni. A kis különbségeket fel lehet adni.

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38.1 (38 > 64)
38.1 (38 > 64) - Kwei, l’opposition

Kwèi : 1. Différent, opposé, éloigné, étrange ; 2. Regarder fixement.

Quand (il n’y a pas d’opposition, mais concorde, que) toute cause funeste disparaît (on revient à l’union comme) un cheval perdu qui revient de lui-même sans qu’on le cherche.

Si l’on rencontre un méchant même, il n’en surviendra rien de fâcheux (on saura se préserver de ses coups ou éviter son contact corrupteur).

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38.1 (38 > 64) - THE KHWEI HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows that (to its subject) occasion for repentance will disappear. He has lost his horses, but let him not seek for them ;--they will return of themselves. Should he meet with bad men, he will not err (in communicating with them).

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38.1 (38 > 64) - Montrer sa patience

Les amis qui sont partis reviendront et les personnes désobligeantes se calmeront si on reste tranquille.

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38.1 (38 > 64) - Showing patience

Friends who have left will come back and derogatory people will calm down if one stays quiet.

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38.1 (38 > 64) - Showing patience

Friends who have left will come back and derogatory people will calm down if one stays quiet.

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38.1 (38 > 64) - Félreértés

A barátok akik elmentek visszatérnek, a becsmérlő emberek pedig elcsendesednek ha valaki megőrzi béketűrését.

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38.2 (38 > 21)
38.2 (38 > 21) - Kwei, l’opposition

Kwèi : 1. Différent, opposé, éloigné, étrange ; 2. Regarder fixement.

Si l’on s’accorde en route avec son chef, tout réussira. On ne se trompe pas de chemin. — Ou : Si l’on rencontre son chef c’est qu’on ne s’est pas trompé de chemin.

Si l’on a un différend et qu’on se cherche et s’accorde, on se rencontrera sans effet funeste.

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38.2 (38 > 21) - THE KHWEI HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows its subject happening to meet with his lord in a bye-passage. There will be no error.

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38.2 (38 > 21) - Retrouver la foi

On rencontre une connaissance qui s'était éloignée.

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38.2 (38 > 21) - Recovering faith

One meets an acquaintance who had moved away.

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38.2 (38 > 21) - Recovering faith

One meets an acquaintance who had moved away.

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38.2 (38 > 21) - Félreértés

Találkozás egy távoli ismerőssel.

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38.5 (38 > 10)
38.5 (38 > 10) - Kwei, l’opposition

Kwèi : 1. Différent, opposé, éloigné, étrange ; 2. Regarder fixement.

Par l’union toute cause de souci disparaît, les parents sont unis.

Litt. : se mordent la peau. Ce qui indique pénétration, union de sentiments.

Où qu’on aille, plus de cause de regret.

On est approuvé de tous.

Le grand est sincère envers le petit. Tchéou-Yih, etc. Sens : Quand la désunion a disparu, les familles sont dans la joie, mangent abondamment.

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38.5 (38 > 10) - THE KHWEI HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows that (to its subject) occasion for repentance will disappear. With his relative (and minister he unites closely and readily) as if he were biting through a piece of skin. When he goes forward (with this help), what error can there be ?

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38.5 (38 > 10) - Donner une autre chance

L'autre met fin à la séparation, alors on peut le rejoindre.

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38.5 (38 > 10) - Giving another chance

The other ends the separation so one can join them.

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38.5 (38 > 10) - Giving another chance

The other ends the separation so one can join them.

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38.5 (38 > 10) - Félreértés

A másik fél véget vet az elkülönülésnek, így lehet csatlakozni hozzá.

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38.6 (38 > 54)
38.6 (38 > 54) - Kwei, l’opposition

Kwèi : 1. Différent, opposé, éloigné, étrange ; 2. Regarder fixement.

Seul dans la désunion, le banni est comme quelqu’un qui voit un porc immonde ou un char plein de mauvais esprits. Il tend d’abord son arc pour tirer, puis le lâche. Si ce n’est point un méchant, un brigand ravisseur et que le sort lui soit favorable, le bonheur reviendra.

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38.6 (38 > 54) - THE KHWEI HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows its subject solitary amidst the (prevailing) disunion. (In the subject of the third line, he seems to) see a pig bearing on its back a load of mud, (or fancies) there is a carriage full of ghosts. He first bends his bow against him, and afterwards unbends it, (for he discovers) that he is not an assailant to injure, but a near relative. Going forward, he shall meet with (genial) rain, and there will be good fortune.

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38.6 (38 > 54) - Changer d'avis

On avait voulu éloigner l'autre, et puis on se retient car celui-ci vient pour poser des questions amicales.

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38.6 (38 > 54) - Changing one's mind

One wanted to keep the other one away, and then holds back because the latter comes to ask friendly questions.

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38.6 (38 > 54) - Changing one's mind

One wanted to keep the other one away, and then holds back because the latter comes to ask friendly questions.

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38.6 (38 > 54) - Félreértés

El akarja zavarni a másikat aztán meggondolja magát a másik barátságos kérdései hallatán.

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45
45 - Ts’ui, le rassemblement

Ts’ui : réunion, agrégation ; agrégation de peuple prospérant ; état florissant ; touffe de plantes, de tiges entremêlées.

Texte
Le roi qui sert fidèlement le temple des ancêtres, prospérera et se montrera grand ; il consolidera sa puissance. S’il présente des victimes de premier ordre, il sera heureux et réussira en tout.

Symbolisme

Eau stagnante au-dessus de la terre. Ainsi le sage prince tient ses armes en ordre pour se garder contre les attaques imprévues.

Commentaire

Ts’ui est « agrégation en harmonie » ; docilité joyeuse et force juste correspondant l’une à l’autre. De là, agrégation vivant en concorde. Le roi, servant le temple des ancêtres, y faisant des offrandes avec une piété filiale parfaite, fait voir sa grandeur. L’union ainsi formée sera bonne et juste. En présentant les grandes victimes, il se conforme aux ordres du ciel. En cette union, on peut voir les sentiments du ciel, de la terre et de tous les êtres.

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45 - THE 3HUI HEXAGRAM.

In (the state denoted by) 3hui, the king will repair to his ancestral temple. It will be advantageous (also) to meet with the great man ; and then there will be progress and success, though the advantage must come through firm correctness. The use of great victims will conduce to good fortune ; and in whatever direction movement is made, it will be advantageous.

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45 - Le groupe

La responsabilité d'un groupe demande prévoyance, persévérance et disponibilité.

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45 - Group

The responsibility of a group requires foresight, perseverance and availability.

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45 - Group

The responsibility of a group requires foresight, perseverance and availability.

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45 - A csoport

Egy csoport felelőssége megköveteli az előrelátást, kitartást és rendelkezésre állást.

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The nuclear hexagram: 63.1.6 (63 > 53)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

63.1.6 (63 > 53)
63.1.6 (63 > 53) - Tchi tzi, ce qui suit l’achèvement

Tchi-tzi : traversée achevée, achèvement, succès, moyen d’achever, compléter.

  • 1. Traversée achevée comme celle de quelqu’un qui, ayant fini son voyage, reprend les roues de son char, ou d’un renard qui, tout en traversant une rivière, a mouillé sa queue complètement.
  • 6. Celui qui, en traversant (un fleuve), se mouille la tête, est en danger. (Si la tête même entre dans l’eau.) 
    Cette situation est dangereuse, on ne peut en prévoir l’issue.

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63.1.6 (63 > 53) - THE KÎ 3Î HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, (shows its subject as a driver) who drags back his wheel, (or as a fox) which has wet his tail. There will be no error.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject with (even) his head immersed. The position is perilous.

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63.1.6 (63 > 53) - Le maximum

On corrige ses copies à l'encre rouge pour que les erreurs soient plus visibles.

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63.1.6 (63 > 53) - Maximum

One corrects one's copies in red ink so that the errors are more visible.

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63.1.6 (63 > 53) - Maximum

One corrects one's copies in red ink so that the errors are more visible.

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63.1.6 (63 > 53) - Maximum

  • 1. Kéri a közelállókat hogy készüljenek fel mielőtt válaszolnak.
  • 6. A többiek óvakodnak a segítségnyújtástól, így nélkülük javít tovább.

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38.6 (38 > 54)
38.6 (38 > 54) - Kwei, l’opposition

Kwèi : 1. Différent, opposé, éloigné, étrange ; 2. Regarder fixement.

Seul dans la désunion, le banni est comme quelqu’un qui voit un porc immonde ou un char plein de mauvais esprits. Il tend d’abord son arc pour tirer, puis le lâche. Si ce n’est point un méchant, un brigand ravisseur et que le sort lui soit favorable, le bonheur reviendra.

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38.6 (38 > 54) - THE KHWEI HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows its subject solitary amidst the (prevailing) disunion. (In the subject of the third line, he seems to) see a pig bearing on its back a load of mud, (or fancies) there is a carriage full of ghosts. He first bends his bow against him, and afterwards unbends it, (for he discovers) that he is not an assailant to injure, but a near relative. Going forward, he shall meet with (genial) rain, and there will be good fortune.

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38.6 (38 > 54) - Changer d'avis

On avait voulu éloigner l'autre, et puis on se retient car celui-ci vient pour poser des questions amicales.

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38.6 (38 > 54) - Changing one's mind

One wanted to keep the other one away, and then holds back because the latter comes to ask friendly questions.

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One wanted to keep the other one away, and then holds back because the latter comes to ask friendly questions.

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38.6 (38 > 54) - Félreértés

El akarja zavarni a másikat aztán meggondolja magát a másik barátságos kérdései hallatán.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

38.1.2.5 (38 > 12)
38.1.2.5 (38 > 12) - Kwei, l’opposition

Kwèi : 1. Différent, opposé, éloigné, étrange ; 2. Regarder fixement.

  • 1. Quand (il n’y a pas d’opposition, mais concorde, que) toute cause funeste disparaît (on revient à l’union comme) un cheval perdu qui revient de lui-même sans qu’on le cherche.

    Si l’on rencontre un méchant même, il n’en surviendra rien de fâcheux (on saura se préserver de ses coups ou éviter son contact corrupteur).
  • 2. Si l’on s’accorde en route avec son chef, tout réussira. On ne se trompe pas de chemin. — Ou : Si l’on rencontre son chef c’est qu’on ne s’est pas trompé de chemin.

    Si l’on a un différend et qu’on se cherche et s’accorde, on se rencontrera sans effet funeste.
  • 5. Par l’union toute cause de souci disparaît, les parents sont unis.

    Litt. : se mordent la peau. Ce qui indique pénétration, union de sentiments.

    Où qu’on aille, plus de cause de regret.

    On est approuvé de tous.

    Le grand est sincère envers le petit. Tchéou-Yih, etc. Sens : Quand la désunion a disparu, les familles sont dans la joie, mangent abondamment.

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38.1.2.5 (38 > 12) - THE KHWEI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows that (to its subject) occasion for repentance will disappear. He has lost his horses, but let him not seek for them ;--they will return of themselves. Should he meet with bad men, he will not err (in communicating with them).
  • 2. The second line, undivided, shows its subject happening to meet with his lord in a bye-passage. There will be no error.
  • 5. The fifth line, divided, shows that (to its subject) occasion for repentance will disappear. With his relative (and minister he unites closely and readily) as if he were biting through a piece of skin. When he goes forward (with this help), what error can there be ?

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38.1.2.5 (38 > 12) - Donner du fil à retordre

On sait comment les autres peuvent avoir autant d'ennemis.

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38.1.2.5 (38 > 12) - Making it difficult

One knows how others can have so many enemies.

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38.1.2.5 (38 > 12) - Making it difficult

One knows how others can have so many enemies.

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38.1.2.5 (38 > 12) - Félreértés

  • 1. A barátok akik elmentek visszatérnek, a becsmérlő emberek pedig elcsendesednek ha valaki megőrzi béketűrését.
  • 2. Találkozás egy távoli ismerőssel.
  • 5. A másik fél véget vet az elkülönülésnek, így lehet csatlakozni hozzá.

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