41 - THE SUN HEXAGRAM.

In (what is denoted by) Sun, if there be sincerity (in him who employs it), there will be great good fortune:---freedom from error ; firmness and correctness that can be maintained ; and advantage in every movement that shall be made. In what shall this (sincerity in the exercise of Sun) be employed? (Even) in sacrifice two baskets of grain, (though there be nothing else), may be presented.

41 - Removing

One loses one's support and abandons. Accepting the constraints will arouse sympathy.

41 - Sùn, la diminution

Sùn : diminuer, abaisser, réprimer

Texte
Si l’on s’abaisse, se réprime sincèrement, on obtiendra la félicité, on réussira en tout. On réprimera l’orgueil et l’amour du luxe, par l’exemple, en présentant des offrandes simples (deux corbeilles de grain) ; ce sera avantageux.

Symbolisme

Montagne sur eau stagnante. Le sage réprime ainsi sa colère et arrête ses désirs (comme la montagne presse l’eau).

Commentaire
Pour cette offrande simple, il y a un temps convenable ; il y a un temps pour agrandir le faible et diminuer le fort. Diminuer le plein et remplir le vide doivent se faire conformément aux circonstances.

41 - Enlever

On perd ses soutiens et l'on abandonne. En acceptant les contraintes, on éveillera de la sympathie.

41 - Eltávolítás

Elveszíti a támogatását és feladja. Elfogadni a nehézségeket szimpátiát kelt.

41.1 (41 > 4) - THE SUN HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows its subject suspending his own affairs, and hurrying away (to help the subject of the fourth line). He will commit no error, but let him consider how far he should contribute of what is his (for the other).

41.1 (41 > 4) - Reducing one's commitment

When one imposes oneself, one has to stop.

41.1 (41 > 4) - Sùn, la diminution

Sùn : diminuer, abaisser, réprimer

Laisser ses propres affaires et aller promptement (au devoir) est une conduite qui sera sans regret ; mais on doit bien considérer comment on doit ainsi s’abaisser, se réprimer (sùn).
On doit estimer surtout l’union des volontés.

41.1 (41 > 4) - Réduire son engagement

Quand on s'impose, on doit s'arrêter.

41.1 (41 > 4) - Eltávolítás

A kényszert meg kell állítani.

41.2 (41 > 27) - THE SUN HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows that it will be advantageous for its subject to maintain a firm correctness, and that action on his part will be evil. He can give increase (to his correlate) without taking from himself.

41.2 (41 > 27) - Refusing to impose oneself

The difficulty would be too great if one accepted.

41.2 (41 > 27) - Sùn, la diminution

Sùn : diminuer, abaisser, réprimer

L’utilité générale, la prospérité requiert que l’on châtie le mal sans le diminuer ou l’augmenter (en appréciation) et en observant la stricte vérité et la justice.

41.2 (41 > 27) - Refuser de s'imposer

La difficulté serait trop grande si l'on acceptait.

41.2 (41 > 27) - Eltávolítás

A nehézség túl nagy ha el is fogadjuk.

41.3 (41 > 26) - THE SUN HEXAGRAM.

The third line, divided, shows how of three men walking together, the number is diminished by one ; and how one, walking, finds his friend.

41.3 (41 > 26) - Losing one's place

In a trio, one goes away.

41.3 (41 > 26) - Sùn, la diminution

Sùn : diminuer, abaisser, réprimer

Si trois hommes marchent ensemble, qu’un d’eux quitte ses compagnons et l’homme qui vient seul après eux en trouvera un. (Ainsi il y aura deux couples d’amis.) 
Quand trois hommes sont ensemble, il y a des différends, des soupçons.
Note. Litt. : diminuer d’un homme, sùn yih zhīn, pour éviter les querelles.

41.3 (41 > 26) - Perdre sa place

Dans un trio, un s'en va.

41.3 (41 > 26) - Eltávolítás

A hármasból elmegy egy.

52 - THE KĂN HEXAGRAM.

When one's resting is like that of the back, and he loses all consciousness of self; when he walks in his courtyard, and does not see any (of the persons) in it, there will be no error.

52 - Stop

One recognizes that it is time to stop because one needs to feed oneself.

52 - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

Kan « ferme ». L’homme ferme tourne le dos et s’oppose résolument, sans tenir compte de lui-même. S’il traverse un endroit, il ne regarde pas qui y est et ne faillit point.

Texte

L’homme ferme s’oppose résolument (au mal) sans tenir compte de lui-même. Devant traverser un endroit, il ne regarde pas qui s’y trouve (mais le fait résolument) et ne faillit point.

Symbolisme
Deux montagnes superposées forment le Koua. Ainsi l’homme supérieur pense à ne pas dépasser les bornes de ses fonctions.

Commentaire
Kán signifie s’arrêter, tenir ferme, en bon ordre, agir ou s’arrêter selon l’occasion. Quand l’acte et sa cessation ont lieu en temps convenable, la conduite est belle et intelligente. « Rester à sa place », cela veut dire que les grands et les petits sont en rapport, mais sans usurpation ni entre-croisement. Celui qui est ferme et attentif à son devoir ne se recherche pas lui-même. Marchant dans son jardin, il ne voit pas même qui s’y trouve.

Note. Tout ceci illustre le sens « tenir droit, bien réglé » et se réfère aux rites du maintien extérieur qui prescrivent de se tenir toujours droit et de ne pas même s’asseoir sur un siège qui n’est pas droit.

52 - Cesser

On reconnaît qu'il est temps de s'arrêter car on a besoin de s'alimenter.

52 - Megállás

Felismeri hogy itt az ideje megállni mert a többieket táplálni kell.

24.1.2.4 (24 > 40) - THE FÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject returning (from an error) of no great extent, which would not proceed to anything requiring repentance. There will be great good fortune.
• 2. The second line, divided, shows the admirable return (of its subject). There will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject moving right in the centre (among those represented by the other divided lines), and yet returning alone (to his proper path).

24.1.2.4 (24 > 40) - Having taste

One cooks like a great chef despite one's lack of expertise.

24.1.2.4 (24 > 40) - Fû, le retour

Fū : réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

• 1. Celui qui s’amende promptement, qui se repent sans résistance sera spécialement heureux. (Ou : le prompt amendement, le repentir sans résistance est suprêmement heureux.)
  
  S’il s’amende et se réforme.
• 2. Renoncer au mal et se corriger est chose excellente.
  
  Ainsi l’on cède à la vertu.
• 4. Celui qui suit le chemin du juste milieu est le seul qui sache restaurer sa nature.
  
  Il suit la droite raison.

24.1.2.4 (24 > 40) - Avoir du goût

On cuisine comme un grand chef malgré son manque d'expertise.

24.1.2.4 (24 > 40) - Visszatérés

• 1. Elment de visszatért.
• 2. Vissza kell térnie.
• 4. Látja a többiek túlzásait így odébb áll.

41.3 (41 > 26) - THE SUN HEXAGRAM.

The third line, divided, shows how of three men walking together, the number is diminished by one ; and how one, walking, finds his friend.

41.3 (41 > 26) - Losing one's place

In a trio, one goes away.

41.3 (41 > 26) - Sùn, la diminution

Sùn : diminuer, abaisser, réprimer

Si trois hommes marchent ensemble, qu’un d’eux quitte ses compagnons et l’homme qui vient seul après eux en trouvera un. (Ainsi il y aura deux couples d’amis.) 
Quand trois hommes sont ensemble, il y a des différends, des soupçons.
Note. Litt. : diminuer d’un homme, sùn yih zhīn, pour éviter les querelles.

41.3 (41 > 26) - Perdre sa place

Dans un trio, un s'en va.

41.3 (41 > 26) - Eltávolítás

A hármasból elmegy egy.

41.1.2 (41 > 23) - THE SUN HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject suspending his own affairs, and hurrying away (to help the subject of the fourth line). He will commit no error, but let him consider how far he should contribute of what is his (for the other).
• 2. The second line, undivided, shows that it will be advantageous for its subject to maintain a firm correctness, and that action on his part will be evil. He can give increase (to his correlate) without taking from himself.

41.1.2 (41 > 23) - Monopolising

One calls those who prevail to exercise more discretion.

41.1.2 (41 > 23) - Sùn, la diminution

Sùn : diminuer, abaisser, réprimer

• 1. Laisser ses propres affaires et aller promptement (au devoir) est une conduite qui sera sans regret ; mais on doit bien considérer comment on doit ainsi s’abaisser, se réprimer (sùn).
  On doit estimer surtout l’union des volontés.
• 2. L’utilité générale, la prospérité requiert que l’on châtie le mal sans le diminuer ou l’augmenter (en appréciation) et en observant la stricte vérité et la justice.

41.1.2 (41 > 23) - Monopoliser

On appelle ceux qui s'imposent à faire preuve de plus de discrétion.

41.1.2 (41 > 23) - Eltávolítás

• 1. A kényszert meg kell állítani.
• 2. A nehézség túl nagy ha el is fogadjuk.