30 - THE LÎ HEXAGRAM.

Lî indicates that, (in regard to what it denotes), it will be advantageous to be firm and correct, and that thus there will be free course and success. Let (its subject) also nourish (a docility like that of) the cow, and there will be good fortune.

30 - Lucidity

Patience leads to success.

30 - Lî, le feu

Lī : éclat, brillant, bel extérieur, succès.

Texte

Beauté, « bel extérieur », se développe et s’achève comme dans l’élevage d’un animal domestique (qui, bien soigné, est gras, beau, luisant).

Symbolisme

La lumière du soleil doublée (en dessus et en dessous) forme le Koua. Le grand homme fait ainsi briller ses qualités de plus en plus dans les quatre régions.


Commentaire

Le soleil et la lune brillent dans le ciel ; les grains, les plantes brillent sur la terre. Un double éclat brille dans tout ce qui est droit et juste et transforme, en le perfectionnant, tout ce qui existe ici-bas.

30 - La lucidité

La patience amène la réussite.

30 - Világosság

A türelem sikert terem.

30.1 (30 > 56) - THE LÎ HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows one ready to move with confused steps. But he treads at the same time reverently, and there will be no mistake.

30.1 (30 > 56) - Scrubbing the ground

When the preparation is long one must be patient.

30.1 (30 > 56) - Lî, le feu

Lī : éclat, brillant, bel extérieur, succès.

Lorsque la conduite est fautive, mais qu’on cherche avec soin à la rectifier, on évitera tout blâme.

Si l’on cherche à éviter toute faute.

30.1 (30 > 56) - Débroussailler le terrain

Quand la préparation est longue on doit être patient.

30.1 (30 > 56) - Világosság

Ha az előkészület hosszú ideig tart, türelmesnek kell lennie.

30.3 (30 > 21) - THE LÎ HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows its subject in a position like that of the declining sun. Instead of playing on his instrument of earthenware, and singing to it, he utters the groans of an old man of eighty. There will be evil.

30.3 (30 > 21) - Taking retaliatory action

One responds when one is called.

30.3 (30 > 21) - Lî, le feu

Lī : éclat, brillant, bel extérieur, succès.

Lorsque l’éclat du soleil est à son déclin, ce n’est plus la joie qu’il inspire, mais la tristesse. (Litt. : on ne fait plus de musique au moyen des instruments de terre, ni en chantant, mais c’est le gémissement d’un vieillard. Le tout indique la déchéance et le chagrin qu’elle cause.)

L’éclat du soleil ne peut toujours durer.

30.3 (30 > 21) - Prendre des mesures de représailles

On répond quand on nous appelle.

30.3 (30 > 21) - Világosság

Válaszol ha hívják.

30.4 (30 > 22) - THE LÎ HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows the manner of its subject's coming. How abrupt it is, as with fire, with death, to be rejected (by all) !

30.4 (30 > 22) - Storming out

One rushes, but does not have the strength to last.

30.4 (30 > 22) - Lî, le feu

Lī : éclat, brillant, bel extérieur, succès.

La lumière du feu apparaît subitement ; elle brûle, donne la mort ; on ne peut la supporter.

30.4 (30 > 22) - Partir en coup de vent

On se précipite, mais on n'a pas la force de durer.

30.4 (30 > 22) - Világosság

Siet, de ez nem elég a befejezéshez.

30.5 (30 > 13) - THE LÎ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject as one with tears flowing in torrents, and groaning in sorrow. There will be good fortune.

30.5 (30 > 13) - Losing a friend

One realises that one has to leave a close one.

30.5 (30 > 13) - Lî, le feu

Lī : éclat, brillant, bel extérieur, succès.

Quand le prince se met en expédition, on verse des larmes et pousse des gémissements. Et cela doit être, car il sort pour aller châtier les rebelles et les méchants.

Note. Aux premiers temps de l’Empire chinois, les peuples nouvellement conquis se révoltaient constamment. Chaque printemps, le souverain chinois avait quelque expédition à faire pour dompter les révoltés ; c’était devenu comme une institution.

30.5 (30 > 13) - Perdre un ami

On réalise que l'on doit quitter un proche.

30.5 (30 > 13) - Világosság

Rájön, hogy ott kell hagynia egy közelállót.

20 - THE KWÂN HEXAGRAM.

Kwan shows (how he whom it represents should be like) the worshipper who has washed his hands, but not (yet) presented his offerings ;---with sincerity and an appearance of dignity (commanding reverent regard).

20 - View

Going to see and be seen.

20 - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

Texte

Maintien, gravité comme celle de quelqu’un qui est purifié et prêt à offrir le sacrifice et ne fait point l’offrande ; il est plein de droiture, de dignité sévère.

Symbolisme

Vent passant, soufflant sur la terre. Les anciens rois observaient (les caractères) des lieux et du peuple pour établir leur enseignement.
Le grand observateur (figuré par le trigramme du vent) se tient en haut lieu; l’homme bienveillant et conciliant (représenté par le trigramme de la terre) se tient au milieu pour inspecter, contempler le monde.

Commentaire

Les inférieurs le contemplent et se modèlent sur lui. Contemplant la voie spirituelle du ciel et les saisons (se succédant) sans changement, le saint s’y conforme et établit en conséquence son enseignement.

20 - La vision

Aller voir et être vu.

20 - Tekintet

Látni menni, látszani.

28.2.3.4.5.6 (28 > 23) - THE TÂ KWO HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows a decayed willow producing shoots, or an old husband in possession of his young wife. There will be advantage in every way.
• 3. The third line, undivided, shows a beam that is weak. There will be evil.
• 4. The fourth line, undivided, shows a beam curving upwards. There will be good fortune. If (the subject of it) looks for other (help but that of line one), there will be cause for regret.
• 5. The fifth line, undivided, shows a decayed willow producing flowers, or an old wife in possession of her young husband. There will be occasion neither for blame nor for praise.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject with extraordinary (boldness) wading through a stream, till the water hides the crown of his head. There will be evil, but no ground for blame.

28.2.3.4.5.6 (28 > 23) - Stealing one's reputation

One is taking credit for something that belongs to someone else.

28.2.3.4.5.6 (28 > 23) - Tá kvoh, le grand excès

Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.

• 2.
• 3. Une poutre, un pilier trop faible (voir texte I) sont mauvais (ils ne peuvent supporter) (grand défaut).
• 4. Une colonne haute et forte est bonne ; toute autre est dangereuse (opposition à ce qui précède)
• 5. Un vieux saule produisant une fleur, une vieille femme épousant un homme encore jeune, quoique non blâmables, ne peuvent être loués. La fleur du vieux saule ne peut durer, l’époux d’une vieille femme peut s’en dégoûter. (Faits qui passent les règles ordinaires.)
• 6. Traversant un fleuve, y entrer jusqu’au sommet de la tête est chose dangereuse, (mais peut n’être point blâmable, si on le fait pour aider quelqu’un, d’après le Com.) (3e sens). Force défaillante.

28.2.3.4.5.6 (28 > 23) - Voler sa réputation

On usurpe un mérite qui revient à quelqu'un d'autre.

28.2.3.4.5.6 (28 > 23) - Lemondás

• 2. Ha valaki nehézségekbe ütközik, emelje fel a leggyengébbet is hogy megőrizhesse jövőjét.
• 3. Ápolja kapcsolatait.
• 4. Mások támogatják de még fel kell épülnie.
• 5. Igyekszik javítani mielőtt mások észrevennék a hanyatlást.
• 6. Egyedül akar haladni a környezők gyengesége miatt.

30.5 (30 > 13) - THE LÎ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject as one with tears flowing in torrents, and groaning in sorrow. There will be good fortune.

30.5 (30 > 13) - Losing a friend

One realises that one has to leave a close one.

30.5 (30 > 13) - Lî, le feu

Lī : éclat, brillant, bel extérieur, succès.

Quand le prince se met en expédition, on verse des larmes et pousse des gémissements. Et cela doit être, car il sort pour aller châtier les rebelles et les méchants.

Note. Aux premiers temps de l’Empire chinois, les peuples nouvellement conquis se révoltaient constamment. Chaque printemps, le souverain chinois avait quelque expédition à faire pour dompter les révoltés ; c’était devenu comme une institution.

30.5 (30 > 13) - Perdre un ami

On réalise que l'on doit quitter un proche.

30.5 (30 > 13) - Világosság

Rájön, hogy ott kell hagynia egy közelállót.

30.1.3.4 (30 > 23) - THE LÎ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows one ready to move with confused steps. But he treads at the same time reverently, and there will be no mistake.
• 3. The third line, undivided, shows its subject in a position like that of the declining sun. Instead of playing on his instrument of earthenware, and singing to it, he utters the groans of an old man of eighty. There will be evil.
• 4. The fourth line, undivided, shows the manner of its subject's coming. How abrupt it is, as with fire, with death, to be rejected (by all) !

30.1.3.4 (30 > 23) - Treating emergencies

One is having feelings for those who have less patience than one does.

30.1.3.4 (30 > 23) - Lî, le feu

Lī : éclat, brillant, bel extérieur, succès.

• 1. Lorsque la conduite est fautive, mais qu’on cherche avec soin à la rectifier, on évitera tout blâme.
  
  Si l’on cherche à éviter toute faute.
• 3. Lorsque l’éclat du soleil est à son déclin, ce n’est plus la joie qu’il inspire, mais la tristesse. (Litt. : on ne fait plus de musique au moyen des instruments de terre, ni en chantant, mais c’est le gémissement d’un vieillard. Le tout indique la déchéance et le chagrin qu’elle cause.)
  
  L’éclat du soleil ne peut toujours durer.
• 4. La lumière du feu apparaît subitement ; elle brûle, donne la mort ; on ne peut la supporter.

30.1.3.4 (30 > 23) - Traiter les urgences

On éprouve des sentiments pour ceux qui ont moins de patience que nous.

30.1.3.4 (30 > 23) - Világosság

• 1. Ha az előkészület hosszú ideig tart, türelmesnek kell lennie.
• 3. Válaszol ha hívják.
• 4. Siet, de ez nem elég a befejezéshez.