The situation: 10.1.6 (10 > 47)

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10.1.6 (10 > 47)
10.1.6 (10 > 47) - THE LÎ HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject treading his accustomed path. If he go forward, there will be no error.
  • 6. The sixth line, undivided, tells us to look at (the whole course) that is trodden, and examine the presage which that gives. If it be complete and without failure, there will be great good fortune.

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10.1.6 (10 > 47) - Repenting for having faith

One does not appreciate having been betrayed.

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10.1.6 (10 > 47) - Repenting for having faith

One does not appreciate having been betrayed.

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10.1.6 (10 > 47) - Li, la façon de procéder

Li : Marcher sur, se conduire, agir, suivre un chemin.

  • 1. Quand on se conduit avec droiture, on va sans commettre de faute.

    Une conduite droite et pure est seule approuvable.
  • 6. Si l’on a les yeux ouverts sur sa propre conduite et que l’on fasse attention aux pronostics, tout l’ensemble des actes sera spécialement heureux. — Quant aux chefs, il y aura lieu de les louer hautement

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10.1.6 (10 > 47) - Tartósság

  • 1. Megelégedett abban amihez jól ért.
  • 6. Visszatekintve a kihívásokra amikkel szembesült, nagy elégedettség tölti el.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The sky The lake

The skyThe lake

Lower trigram: The lake The water

The lakeThe water

10
10 - THE LÎ HEXAGRAM.

(Lî suggests the idea of) one treading on the tail of a tiger, which does not bite him. There will be progress and success.

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10 - Continuity

One is committed with confidence, in the long term and with a simple goal, without looking for outside help.

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10 - Continuity

One is committed with confidence, in the long term and with a simple goal, without looking for outside help.

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10 - Li, la façon de procéder

Li : Marcher sur, se conduire, agir, suivre un chemin.

Texte

L’homme qui sait marcher sur la queue d’un tigre sans le faire crier réussira.

Commentaire, Symbolisme

Ciel au-dessus d’une eau stagnante. C’est la faiblesse, la douceur soumise marchant sur la force ; la joie répondant à la force. C’est le fort juste et modéré occupant la dignité souveraine ; exempt de faute, il est glorieux et brillant. Le grand et sage distingue le haut et le bas et donne satisfaction assurée aux désirs du peuple.

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10 - La permanence

On s'engage avec confiance, dans la durée et avec un objectif simple, sans chercher d'aide au dehors.

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10 - Tartósság

Bizalommal elkötelezett, hosszútávon egyszerű célt követve, nem várva külső segítséget.

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10.1 (10 > 6)
10.1 (10 > 6) - THE LÎ HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows its subject treading his accustomed path. If he go forward, there will be no error.

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10.1 (10 > 6) - Not aiming too high

One is satisfied with what one can do.

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10.1 (10 > 6) - Not aiming too high

One is satisfied with what one can do.

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10.1 (10 > 6) - Li, la façon de procéder

Li : Marcher sur, se conduire, agir, suivre un chemin.

Quand on se conduit avec droiture, on va sans commettre de faute.

Une conduite droite et pure est seule approuvable.

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10.1 (10 > 6) - Ne pas viser trop haut

On se contente de ce que l'on sait faire.

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10.1 (10 > 6) - Tartósság

Megelégedett abban amihez jól ért.

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10.6 (10 > 58)
10.6 (10 > 58) - THE LÎ HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, tells us to look at (the whole course) that is trodden, and examine the presage which that gives. If it be complete and without failure, there will be great good fortune.

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10.6 (10 > 58) - Finishing on a high note

One is looking backwards the challenges they have faced, then takes great satisfaction.

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10.6 (10 > 58) - Finishing on a high note

After looking backwards the challenges they have faced, one takes great satisfaction.

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10.6 (10 > 58) - Li, la façon de procéder

Li : Marcher sur, se conduire, agir, suivre un chemin.

Si l’on a les yeux ouverts sur sa propre conduite et que l’on fasse attention aux pronostics, tout l’ensemble des actes sera spécialement heureux. — Quant aux chefs, il y aura lieu de les louer hautement

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10.6 (10 > 58) - Finir en beauté

Regarder derrière soi les épreuves que l'on vient de traverser, alors on éprouve une grande satisfaction.

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10.6 (10 > 58) - Tartósság

Visszatekintve a kihívásokra amikkel szembesült, nagy elégedettség tölti el.

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47
47 - THE KHWĂN HEXAGRAM.

In (the condition denoted by) Khwăn there may (yet be) progress and success. For the firm and correct, the (really) great man, there will be good fortune. He will fall into no error. If he make speeches, his words cannot be made good.

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47 - The embarrassment

Circumstances or appearances play against one. Justifying oneself is useless, one will be understood later.

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47 - The embarrassment

Circumstances or appearances play against one. Justifying oneself is useless, one will be understood later.

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47 - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

K’uan « détresse, abattement (dureté, sévérité) ». Celui qui, dans le danger, ne perd pas son principe de développement et qui en détresse même est encore calme et content, c’est l’homme vraiment grand (kiun tzè). Mais d’abord il peut commettre quelque erreur, tomber en détresse s’il se fie à toute parole ; qu’il ne le fasse pas, car la parole est peu sûre.

Texte

Droit et ferme, le grand homme sera heureux. Qu’il ne se fie pas à tout ce qu’on lui dit. — K’uán est le fort saisi, emprisonné, en détresse.

Symbolisme

Marais sans eau, cela figure la détresse. — Le sage expose même sa vie pour atteindre son but.

Commentaire

K’uán est celui qui est dans la détresse, le danger. Si alors même, il ne perd pas sa grandeur d’âme, c’est vraiment un grand homme. L’homme grand prospère s’il reste fermement vertueux. Mais qu’il ne se fie pas aux dires ; les estimer hautement, c’est s’exposer à sa perte.

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47 - La gêne

Les circonstances ou les apparences jouent en notre défaveur. Se justifier est inutile, on sera compris plus tard.

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47 - Kényelmetlenség

A körülmények vagy a kinézet negatív szerepet játszik. Magyarázni felesleges, később meg fogjuk érteni.

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The nuclear hexagram: 37

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

37
37 - THE KZĂN HEXAGRAM.

For (the realisation of what is taught in) Kiâ Zăn, (or for the regulation of the family), what is most advantageous is that the wife be firm and correct.

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37 - Relatives

One nurtures their relationships by maintaining contact.

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37 - Relatives

One nurtures their relationships by maintaining contact.

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37 - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Texte

L’homme lui donne la prospérité, la femme la complète et la consolide.

Symbolisme

Vent sortant du feu. Le sage parle selon la réalité et tient une conduite toujours bien réglée.

Commentaire

La femme remplit les fonctions à l’intérieur ; l’homme à l’extérieur. L’observance des règles dans leurs actes et leurs rapports, c’est le suprême droit du ciel et de la terre. Le chef de maison a la dignité, l’autorité suprême ; il est appelé père-mère. Quand le père et le fils, les frères aînés et les cadets, les époux, sont ce qu’ils doivent être, la maison est bien réglée et le monde est en ordre parfait.

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37 - Les proches

On entretient ses relations en maintenant le contact.

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37 - Rokonok

Táplálni a kapcsolatait azok fenntartásával.

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10.6 (10 > 58)
10.6 (10 > 58) - THE LÎ HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, tells us to look at (the whole course) that is trodden, and examine the presage which that gives. If it be complete and without failure, there will be great good fortune.

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10.6 (10 > 58) - Finishing on a high note

One is looking backwards the challenges they have faced, then takes great satisfaction.

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10.6 (10 > 58) - Finishing on a high note

After looking backwards the challenges they have faced, one takes great satisfaction.

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10.6 (10 > 58) - Li, la façon de procéder

Li : Marcher sur, se conduire, agir, suivre un chemin.

Si l’on a les yeux ouverts sur sa propre conduite et que l’on fasse attention aux pronostics, tout l’ensemble des actes sera spécialement heureux. — Quant aux chefs, il y aura lieu de les louer hautement

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10.6 (10 > 58) - Finir en beauté

Regarder derrière soi les épreuves que l'on vient de traverser, alors on éprouve une grande satisfaction.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

10.1 (10 > 6)
10.1 (10 > 6) - THE LÎ HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows its subject treading his accustomed path. If he go forward, there will be no error.

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10.1 (10 > 6) - Not aiming too high

One is satisfied with what one can do.

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10.1 (10 > 6) - Not aiming too high

One is satisfied with what one can do.

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10.1 (10 > 6) - Li, la façon de procéder

Li : Marcher sur, se conduire, agir, suivre un chemin.

Quand on se conduit avec droiture, on va sans commettre de faute.

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On se contente de ce que l'on sait faire.

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