13 - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

Thung Zăn (or ‘Union of men’) appears here (as we find it) in the (remote districts of the) country, indicating progress and success. It will be advantageous to cross the great stream. It will be advantageous to maintain the firm correctness of the superior man.

13 - Company

Making oneself available. Disregarding one's opinions. A general agreement is unlikely.

13 - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

Texte

Si les hommes vivent en concorde dans un pays, il prospérera ; on y traversera les grandes difficultés. Le sage atteindra aisément sa perfection.

Symbolisme

La bonté, obtenant les dignités, gardant le milieu et s’accordant avec le ciel, forme le T’ong yin. Le feu sous le ciel forme l’hexagramme. Par leur vertu, le sage connaît la nature des choses et en saisit le tout harmonique (Shan y erh tchi t’ong). Le feu éclaire le ciel, le fait connaître.

Commentaire

Nous voyons ici l’effet de l’action du ciel. La force mêlée d’habileté et de perspicacité, observant la justice. Ainsi l’homme supérieur est bon et juste, et pénètre la pensée de tout ce qui est sous le ciel. Ainsi règne l’union.

13 - La compagnie

Se rendre disponible. Ne pas tenir compte de ses opinions. Une entente générale est peu probable.

13 - Társulás

Önmaga elérhetővé tétele. A saját véleményt figyelmen kívül kell hagyni. Az általános egyetértés lehetetlen.

13.1 (13 > 33) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

The first line, undivided, (shows the representative of) the union of men just issuing from his gate. There will be no error.

13.1 (13 > 33) - Not getting lost forever

One can return to others when they have gone astray.

13.1 (13 > 33) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

Unis, à la maison, les hommes ne commettent pas de faute.

S’ils en sortent même (restant tels), ils n’encourront pas de blâme. (Effets de l’union domestique.)

13.1 (13 > 33) - Ne pas se perdre pour toujours

On peut revenir vers les autres quand ils se sont égarés.

13.1 (13 > 33) - Társulás

Elveszett de később csatlakozni fog.

13.2 (13 > 1) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

The second line, divided, (shows the representative of) the union of men in relation with his kindred. There will be occasion for regret.

13.2 (13 > 1) - Buying cheap

When it is difficult to succeed without help, one asks the most humble before calling the most competent.

13.2 (13 > 1) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

L’union d’hommes par cabale est chose très funeste et dont on aura à se repentir.

C’est la voie du regret.

13.2 (13 > 1) - Acheter bon marché

Quand c'est difficile de réussir sans aide, on demande aux plus humbles avant d'appeler les plus compétents.

13.2 (13 > 1) - Társulás

Ha nehéz sikert elérni segítség nélkül, kérje a legszerényebbet mielőtt igénybe venné a legalkalmasabbat.

13.3 (13 > 25) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

The third line, undivided, (shows its subject) with his arms hidden in the thick grass, and at the top of a high mound. (But) for three years he makes no demonstration.

13.3 (13 > 25) - Not arousing doubts

One dresses one's hesitations.

13.3 (13 > 25) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

(Moyen de garder l’union.) Cacher ses armes tout en restant vigilant (sur son élévation) et ne point les relever de longtemps (litt. : trois ans).

Agir toujours pacifiquement.

13.3 (13 > 25) - Ne pas éveiller de doutes

On farde ses hésitations.

13.3 (13 > 25) - Társulás

A tétovázás eltitkolása.

13.4 (13 > 37) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, (shows its subject) mounted on the city wall ; but he does not proceed to make the attack (he contemplates). There will be good fortune.

13.4 (13 > 37) - Stopping the fight

One can lose their bitterness.

13.4 (13 > 37) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

Bien que monté dans une forteresse, le bon prince ne cherche pas à dominer par la force (la violence et les attaques) ; son gouvernement sera heureux.

Dans les difficultés mêmes, il retourne à la justice. Il se retire en sa forteresse quand le droit ne règne pas.

13.4 (13 > 37) - Arrêter de combattre

On peut perdre son amertume.

13.4 (13 > 37) - Társulás

Elveszíteni a keserűséget.

13.5 (13 > 30) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

In the fifth line, undivided, (the representative of) the union of men first wails and cries out, and then laughs. His great host conquers, and he (and the subject of the second line) meet together.

13.5 (13 > 30) - Meeting again

Acting together, then feeling lost. Both are worried and saddened but the feelings are shared. After great difficulties, the meeting will be joyful.

13.5 (13 > 30) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

L’union fait succéder la joie aux pleurs. Par elle l’armée du prince a triomphé (elle rentre triomphante), on va à sa rencontre, les peuples se soumettent. L’homme de concorde met au-dessus de tout la modération et la justice.

Ses adversaires mêmes reviennent à lui en esprit de paix.

13.5 (13 > 30) - Se retrouver

Agir ensemble, puis se perdre. On s'en préoccupe et s'en attriste mais les sentiments sont partagés. Après de grandes difficultés la réunion sera joyeuse.

13.5 (13 > 30) - Társulás

Közös fellépés után vereség. Mindketten szomorkodnak de az érzés közös. Nagy nehézségek után sikeres összejövetel.

13.6 (13 > 49) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, (shows the representative of) the union of men in the suburbs. There will be no occasion for repentance,

13.6 (13 > 49) - Going far away

One moves away to prepare oneself to lie.

13.6 (13 > 49) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

L’union s’étendant dans les parties même les plus éloignées du pays dissipera toute peine, toute cause de regret.

13.6 (13 > 49) - Partir au loin

On s'éloigne pour se préparer à mentir.

13.6 (13 > 49) - Társulás

Eltávolodik hogy előkészítsen egy hazugságot.

7 - THE SZE HEXAGRAM.

Sze indicates how, in the case which it supposes, with firmness and correctness, and (a leader of) age and experience, there will be good fortune and no error.

7 - The will to power

To solve their problems, one will need discipline and continuity.

7 - Sze, l’armée

Sze : chef ; troupes, armée ; peuple, foule.

Texte

Le chef expérimenté (âgé) est heureux et ne commet pas de fautes.

Symbolisme

« Eau sous terre, eau au milieu de la terre. » Se conformant à cette image, le grand entretient le peuple (comme l’eau entretient les produits de la terre) et forme l’éducation de la foule.

Commentaire

Sze est « le peuple ». La droiture ferme rend bon. Par elle on peut rendre le peuple bon ; par elle, on peut exercer le pouvoir souverain. Agissant ainsi, le fort atteint son but, et s’exposant même au péril dans des expéditions guerrières, il pourra ravager (conquérir) le monde. Le peuple le suit et il réussit. Comment en aurait-il du regret ?

7 - La volonté de puissance

Pour régler ses problèmes, on aura besoin de discipline et de continuité.

7 - Az akarat

A problémák megoldásához fegyelem és folyamatosság szükséges.

44.1.2.3.4.5.6 (44 > 24) - THE KÂU HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows how its subject should be kept (like a carriage) tied and fastened to a metal drag, in which case with firm correctness there will be good fortune. (But) if he move in any direction, evil will appear. He will be (like) a lean pig, which is sure to keep jumping about.
• 2. The second line, undivided, shows its subject with a wallet of fish. There will be no error. But it will not be well to let (the subject of the first line) go forward to the guests.
• 3. The third line, undivided, shows one from whose buttocks the skin has been stripped so that he walks with difficulty. The position is perilous, but there will be no great error.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject with his wallet, but no fish in it. This will give rise to evil.
• 5. The fifth line, undivided, (shows its subject as) a medlar tree overspreading the gourd (beneath it). If he keep his brilliant qualities concealed, (a good issue) will descend (as) from Heaven.
• 6. The sixth line, undivided, shows its subject receiving others on his horns. There will be occasion for regret, but there will be no error.

44.1.2.3.4.5.6 (44 > 24) - Invitation

One unintentionally complicates the problem by adopting a casual attitude.

44.1.2.3.4.5.6 (44 > 24) - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

• 1. Être attachée (2e sens) à une quenouille d’or peut être avantageux, mais dès qu’on fait un mouvement on voit le mal (de l’attache). Ainsi un animal pris dans des liens sera bien embarrassé dans sa marche. (Image de la condition de la femme ; un lien d’or est toujours un lien.)
• 2. Une besace contenant du poisson est chose bonne, mais ne nourrit pas les hôtes (si l’on ne prépare pas ce poisson pour eux). 
  Elle ne va pas aux hôtes. (Ceci se rapporte au rôle de la femme mariée, maîtresse de maison.)
• 3. Si l’on va pas à pas comme sans peau à l’anus (avec prudence et calme), les difficultés que l’on rencontrera ne causeront pas grand dommage. (Explication de la signification : rencontrer. Ceci est d’ailleurs une interpolation.)
• 4. Une besace sans poisson est chose funeste.
  Elle éloigne les gens.
  Même idée qu’à § 2 ; reproduite pour faire nombre.
• 5. Si l’on tient ses bonnes qualités protégées et maintenues comme des courges sous un néflier, elles recevront les bénédictions du ciel.
  Si l’on garde le milieu et ne néglige pas les lois du ciel.
  
  Note. Litt. : le néflier couvre la courge ; protéger les vertus, les talents, c’est un acte qui reçoit les bénédictions du ciel.
• 6. Avoir la tresse liée est chose fâcheuse. (Il s’agit de la jeune fille ; tant qu’elle a la tresse liée c’est qu’elle n’est pas mariée et en est peu satisfaite.) 
  Avoir une grandeur qui se perd, se détruit.

44.1.2.3.4.5.6 (44 > 24) - L'invitation

On complique involontairement le problème en adoptant une attitude désinvolte.

44.1.2.3.4.5.6 (44 > 24) - Meghívás

• 1. Távol tartja magát egy közelállótól aki nem akar csatlakozni.
• 2. A színfalak mögé csak annak enged bepillantást akik felkérést kaptak és kérték.
• 3. Nem mozdulhat a veszély irányába ellenőrzés és felkészülés nélkül.
• 4. Túl gyenge hogy felügyeljen mindent de elhanyagolta azokat akik segíthettek volna, így vissza kell térnie hozzájuk.
• 5. Védi azokat akik nem állnak még készen türelemmel, míg nem teljesül.
• 6. Kéri a hozzátartozóit hogy várjanak mert még nincs készen.

13.6 (13 > 49) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, (shows the representative of) the union of men in the suburbs. There will be no occasion for repentance,

13.6 (13 > 49) - Going far away

One moves away to prepare oneself to lie.

13.6 (13 > 49) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

L’union s’étendant dans les parties même les plus éloignées du pays dissipera toute peine, toute cause de regret.

13.6 (13 > 49) - Partir au loin

On s'éloigne pour se préparer à mentir.

13.6 (13 > 49) - Társulás

Eltávolodik hogy előkészítsen egy hazugságot.

13.1.2.3.4.5 (13 > 4) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, (shows the representative of) the union of men just issuing from his gate. There will be no error.
• 2. The second line, divided, (shows the representative of) the union of men in relation with his kindred. There will be occasion for regret.
• 3. The third line, undivided, (shows its subject) with his arms hidden in the thick grass, and at the top of a high mound. (But) for three years he makes no demonstration.
• 4. The fourth line, undivided, (shows its subject) mounted on the city wall ; but he does not proceed to make the attack (he contemplates). There will be good fortune.
• 5. In the fifth line, undivided, (the representative of) the union of men first wails and cries out, and then laughs. His great host conquers, and he (and the subject of the second line) meet together.

13.1.2.3.4.5 (13 > 4) - Hiding behind one's bosses

One is going to accomplish the will of their superiors by doing only the bare essentials.

13.1.2.3.4.5 (13 > 4) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

• 1. Unis, à la maison, les hommes ne commettent pas de faute.
  
  S’ils en sortent même (restant tels), ils n’encourront pas de blâme. (Effets de l’union domestique.)
• 2. L’union d’hommes par cabale est chose très funeste et dont on aura à se repentir.
  
  C’est la voie du regret.
• 3. (Moyen de garder l’union.) Cacher ses armes tout en restant vigilant (sur son élévation) et ne point les relever de longtemps (litt. : trois ans).
  
  Agir toujours pacifiquement.
• 4. Bien que monté dans une forteresse, le bon prince ne cherche pas à dominer par la force (la violence et les attaques) ; son gouvernement sera heureux.
  
  Dans les difficultés mêmes, il retourne à la justice. Il se retire en sa forteresse quand le droit ne règne pas.
• 5. L’union fait succéder la joie aux pleurs. Par elle l’armée du prince a triomphé (elle rentre triomphante), on va à sa rencontre, les peuples se soumettent. L’homme de concorde met au-dessus de tout la modération et la justice.
  
  Ses adversaires mêmes reviennent à lui en esprit de paix.

13.1.2.3.4.5 (13 > 4) - Se réfugier derrière ses chefs

On va accomplir la volonté de ses supérieurs en ne faisant que le strict minimum.

13.1.2.3.4.5 (13 > 4) - Társulás

• 1. Elveszett de később csatlakozni fog.
• 2. Ha nehéz sikert elérni segítség nélkül, kérje a legszerényebbet mielőtt igénybe venné a legalkalmasabbat.
• 3. A tétovázás eltitkolása.
• 4. Elveszíteni a keserűséget.
• 5. Közös fellépés után vereség. Mindketten szomorkodnak de az érzés közös. Nagy nehézségek után sikeres összejövetel.