The situation: 24.1.2.5 (24 > 29)

The message that you have received

24.1.2.5 (24 > 29)
24.1.2.5 (24 > 29) - THE FÛ HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject returning (from an error) of no great extent, which would not proceed to anything requiring repentance. There will be great good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows the admirable return (of its subject). There will be good fortune.
  • 5. The fifth line, divided, shows the noble return of its subject. There will be no ground for repentance.

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24.1.2.5 (24 > 29) - Clinking coins

One calculates eagerly the fees that one will charge.

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24.1.2.5 (24 > 29) - Clinking coins

One calculates eagerly the fees that one will charge.

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24.1.2.5 (24 > 29) - Fû, le retour

: réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

  • 1. Celui qui s’amende promptement, qui se repent sans résistance sera spécialement heureux. (Ou : le prompt amendement, le repentir sans résistance est suprêmement heureux.)

    S’il s’amende et se réforme.
  • 2. Renoncer au mal et se corriger est chose excellente.

    Ainsi l’on cède à la vertu.
  • 5. L’amendement généreux est sans regret ; il se règle selon le juste milieu.

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24.1.2.5 (24 > 29) - Faire tinter la monnaie

On calcule avec empressement les honoraires que l'on réclamera.

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24.1.2.5 (24 > 29) - Visszatérés

  • 1. Elment de visszatért.
  • 2. Vissza kell térnie.
  • 5. Beismeri hibáit.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The earth The water

The earthThe water

Lower trigram: The thunder The water

The thunderThe water

24
24 - THE FÛ HEXAGRAM.

Fû indicates that there will be free course and progress (in what it denotes). (The subject of it) finds no one to distress him in his exits and entrances; friends come to him, and no error is committed. He will return and repeat his (proper) course. In seven days comes his return. There will be advantage in whatever direction movement is made.

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24 - Returning

One returns to see the results of one's action.

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24 - Returning

One returns to see the results of one's action.

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24 - Fû, le retour

: réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

Texte

Si dans ses rapports, ses actes, on n’offense pas, les amis viendront et l’on ne faiblira pas. Si l’on corrige sa conduite dans ses actes journaliers, pendant sept jours, on réussira dans tout ce qu’on entreprendra.

Symbolisme

La terre au-dessus du tonnerre. Les anciens rois, au jour du solstice (ou, au septième jour) fermaient les frontières. Les marchands et les voyageurs ne pouvaient plus passer ; les princes ne pouvaient inspecter les régions. C’était une sorte de repos, d’inaction forcée, comme celle du tonnerre enfermé, tenu sous terre dans l’hexagramme. De là cette citation.

Commentaire

Se corriger est chose heureuse quand on s’amende fermement. Il en arrivera comme il est dit au texte, si l’on agit avec condescendance et soumission aux règles. Se corriger, comme il est dit, est la manière d’agir du ciel. On réussira ; la force, la fermeté grandira. En cela ne voyons-nous pas le coeur du ciel et de la terre ?

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24 - Revenir

On revient pour voir les résultats de son action.

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24 - Visszatérés

Visszatér hogy lássa a tevékenységük eredményességét.

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24.1 (24 > 2)
24.1 (24 > 2) - THE FÛ HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows its subject returning (from an error) of no great extent, which would not proceed to anything requiring repentance. There will be great good fortune.

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24.1 (24 > 2) - Backtracking

One had moved away, but has understood.

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24.1 (24 > 2) - Backtracking

One had moved away, but has understood.

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24.1 (24 > 2) - Fû, le retour

: réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

Celui qui s’amende promptement, qui se repent sans résistance sera spécialement heureux. (Ou : le prompt amendement, le repentir sans résistance est suprêmement heureux.)

S’il s’amende et se réforme.

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24.1 (24 > 2) - Revenir sur ses pas

On s'était éloigné mais on a compris.

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24.5 (24 > 3)
24.5 (24 > 3) - THE FÛ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows the noble return of its subject. There will be no ground for repentance.

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24.5 (24 > 3) - Recognising one's faults

One has the courage to admit having made a mistake.

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24.5 (24 > 3) - Recognizing one's faults

One has the courage to admit having made a mistake.

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24.5 (24 > 3) - Fû, le retour

: réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

L’amendement généreux est sans regret ; il se règle selon le juste milieu.

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24.5 (24 > 3) - Reconnaître ses fautes

On a le courage d'admettre qu'on s'est trompé.

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29
29 - THE KHAN HEXAGRAM.

Khan, here repeated, shows the possession of sincerity, through which the mind is penetrating. Action (in accordance with this) will be of high value.

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29 - Depth

When problems are too difficult, one tries to work around them.

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29 - Depth

When problems are too difficult, one tries to work around them.

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29 - K’ân, l’abîme

K’ān : danger, précipice, caverne. — Tsa k’ān : courir de grands risques ; s’exposer au danger pour un autre.

Texte

La droiture, le coeur fidèle et attaché, réussit ; ses actes ont de l’éclat s’il persévère malgré le danger.

Symbolisme

L’eau s’étendant au loin (deux fois eau) forme le Koua. Le sage, d’une vertu constante, agit vertueusement et s’applique à l’enseignement. Il répand ses biens comme l’eau.

Commentaire

Tsa k’ān est un danger grave. L’eau débordant, mais ne remplissant pas tout (que figure le Koua), représente les dangers courus sans qu’on perde sa fidélité constante. Le coeur attaché réussit ; quand la force garde le milieu, tout ce qu’on fait est bon et méritoire. Le ciel a ses dangers qu’on ne peut surmonter. La terre a les siens dans les montagnes, les fleuves et les ravins. Les rois et princes arrangent les choses dangereuses de manière à sauvegarder leurs États. Le moment du danger est bien grave.

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29 - La profondeur

Quand les problèmes sont trop difficiles, on essaie de les contourner.

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29 - Mélység

Ha a problémák túl nehezek, meg kell próbálni kikerülni őket.

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The nuclear hexagram: 2.1.6 (2 > 27)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

2.1.6 (2 > 27)
2.1.6 (2 > 27) - THE KHWĂN HEXAGRAM

  • 1. In the first line, divided, (we see its subject) treading on hoarfrost. The strong ice will come (by and by).
  • 6. The sixth line, divided (shows) dragons fighting in the wild. Their blood is purple and yellow.

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2.1.6 (2 > 27) - Giving others a part of their wealth

If one does not split, others will not be able to continue.

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2.1.6 (2 > 27) - Giving others a share of their wealth

If one does not split, others will not be able to continue.

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2.1.6 (2 > 27) - Kwūn, la réceptivité

Kwūn : a) Principe passif, réceptif. 1. Terre étendue et portant ; 2. Femme, femelle ; 3. Soumission, complaisance ; 4. Support, appui. — b) Kwun, fermer, lier. c) Kwun : vêtement impérial.

  • 1. Quand on marche sur le verglas, c’est que la forte gelée arrive à son point extrême.

    Cette phrase est une expression consacrée, peignant l’arrivée de l’hiver et le commencement des gelées. D’après la cosmologie chinoise, c’est le moment où le principe passif, réceptif, entre en action, commence à dominer et produit le fort hiver qui est son triomphe. — « Marcher sur le verglas » signifie aussi marcher avec prudence. — Le principe passif va ainsi du verglas à la glace. La forte gelée commençant par un fin verglas est aussi le type du principe producteur terrestre qui commence par l’atome pour produire les plus grands corps. Nous avons donc en cette phrase la plus forte expression du principe Kwūn, objet de la section.

    Lorsque le principe passif commence la période de froid, suivant son cours naturel, il en vient aux fortes gelées.
  • 6. Le dragon combat dans l’espace ; son sang est noirâtre et jaunâtre. (Reprise du koua précédent : le principe actif lutte dans l’immensité pour produire ; il produit le ciel qui est noirâtre et la terre qui est jaunâtre, selon la terminologie chinoise.)

    (Cette phrase finale s’applique à la fois aux deux premiers koua.)

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2.1.6 (2 > 27) - Donner aux autres une part de ses richesses

Si on ne partage pas, les autres ne pourront pas continuer.

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2.1.6 (2 > 27) - Engedelmesség

  • 1. A korlátok áthágása miatt elcsúszik.
  • 6. Meglep másokat mert kérdés nélkül cselekszik.

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24.5 (24 > 3)
24.5 (24 > 3) - THE FÛ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows the noble return of its subject. There will be no ground for repentance.

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24.5 (24 > 3) - Recognising one's faults

One has the courage to admit having made a mistake.

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24.5 (24 > 3) - Recognizing one's faults

One has the courage to admit having made a mistake.

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24.5 (24 > 3) - Fû, le retour

: réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

L’amendement généreux est sans regret ; il se règle selon le juste milieu.

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24.5 (24 > 3) - Reconnaître ses fautes

On a le courage d'admettre qu'on s'est trompé.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

24.1.2 (24 > 7)
24.1.2 (24 > 7) - THE FÛ HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject returning (from an error) of no great extent, which would not proceed to anything requiring repentance. There will be great good fortune.
  • 2. The second line, divided, shows the admirable return (of its subject). There will be good fortune.

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24.1.2 (24 > 7) - Remembering the legendary feats

One knows how the others have managed to win.

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24.1.2 (24 > 7) - Remembering the legendary feats

One knows how the others have managed to win.

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24.1.2 (24 > 7) - Fû, le retour

: réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

  • 1. Celui qui s’amende promptement, qui se repent sans résistance sera spécialement heureux. (Ou : le prompt amendement, le repentir sans résistance est suprêmement heureux.)

    S’il s’amende et se réforme.
  • 2. Renoncer au mal et se corriger est chose excellente.

    Ainsi l’on cède à la vertu.

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24.1.2 (24 > 7) - Se rappeler des prouesses légendaires

On sait comment les autres sont parvenus à vaincre.

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24.1.2 (24 > 7) - Visszatérés

  • 1. Elment de visszatért.
  • 2. Vissza kell térnie.

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