The situation: 21.1.2.5.6 (21 > 47)

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21.1.2.5.6 (21 > 47)
21.1.2.5.6 (21 > 47) - THE SHIH HO HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows one with his feet in the stocks and deprived of his toes. There will be no error.
  • 2. The second line, divided, shows one biting through the soft flesh, and (going on to) bite off the nose. There will be no error.
  • 5. The fifth line, divided, shows one gnawing at dried flesh, and finding the yellow gold. Let him be firm and correct, realising the peril (of his position). There will be no error.
  • 6. The sixth line, undivided, shows one wearing the cangue, and deprived of his ears. There will be evil.

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21.1.2.5.6 (21 > 47) - Judging

One criticises severely a business that one considers to be poised to fail.

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21.1.2.5.6 (21 > 47) - Judging

One criticizes severely a business that one considers to be poised to fail.

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21.1.2.5.6 (21 > 47) - Shih hok, mordre au travers

Shih hok : 1. Bavardage mordant, méchant ; 2. Hok : mordre, mâcher.

  • 1. Si (le bavard méchant) a les pieds pris dans les bois et les oreilles coupées, cela évitera les maux.

    S’il ne peut marcher, puh hing.
  • 2. Si on lui mord les chairs et coupe le nez, c’est bien.

    On doit user de violence.
  • 5. Il acquerra de l’or pur ; bien que son avancement se fasse au milieu des périls, il ne faiblira pas. Il obtiendra une récompense convenable.
  • 6. Les pieds aux fers et les oreilles coupées, châtiment terrible n’est-ce pas ? Mais (le méchant calomniateur) entend (ces menaces) et ne comprend pas.

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21.1.2.5.6 (21 > 47) - Juger

On critique avec sévérité une entreprise que l'on estime être vouée à l'échec.

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21.1.2.5.6 (21 > 47) - Döntés

  • 1. Elküldi a rokonát hogy tanuljon.
  • 2. Megnevez egy visszaeső elkövetőt de nem találja az igazi bűnöst.
  • 5. Tárgyal, hogy előkészítsen egy elfogadható megállapodást.
  • 6. Már nem bizonytalankodik de a többiek még válaszokat várnak mielőtt pihenhetne.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The fire The lake

The fireThe lake

Lower trigram: The thunder The water

The thunderThe water

21
21 - THE SHIH HO HEXAGRAM.

Shih Ho indicates successful progress (in the condition of things which it supposes). It will be advantageous to use legal constraints.

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21 - Judging

One would like to meet but must respect the choice of others.

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21 - Judging

One would like to meet but must respect the choice of others.

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21 - Shih hok, mordre au travers

Shih hok : 1. Bavardage mordant, méchant ; 2. Hok : mordre, mâcher.

Texte

Si ce parler méchant se développe, il produira querelles et procès.

Symbolisme

Tonnerre et éclair forment le troua. Les anciens rois, en montrant les châtiments, établissaient fermement les lois. Le fort et le faible ayant leurs places distinctes et agissant avec intelligence, c’est le tonnerre et l’éclair unis et brillant ensemble. Le faible est en dessous et agit vers le haut.

Commentaire

Shih « mordre » veut dire qu’on a quelque chose entre les dents.

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21 - Juger

On voudrait se réunir mais on doit respecter le choix des autres.

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21 - Döntés

Szeretne személyesen találkozni de be kell érnie képviselőkkel.

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21.1 (21 > 35)
21.1 (21 > 35) - THE SHIH HO HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows one with his feet in the stocks and deprived of his toes. There will be no error.

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21.1 (21 > 35) - Taking removal measures

One sends a close one away to teach them.

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21.1 (21 > 35) - Taking removal measures

One sends a close one away to teach them.

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21.1 (21 > 35) - Shih hok, mordre au travers

Shih hok : 1. Bavardage mordant, méchant ; 2. Hok : mordre, mâcher.

Si (le bavard méchant) a les pieds pris dans les bois et les oreilles coupées, cela évitera les maux.

S’il ne peut marcher, puh hing.

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21.1 (21 > 35) - Prendre des mesures d'éloignement

On éloigne un proche pour lui apprendre.

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21.1 (21 > 35) - Döntés

Elküldi a rokonát hogy tanuljon.

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21.2 (21 > 38)
21.2 (21 > 38) - THE SHIH HO HEXAGRAM.

The second line, divided, shows one biting through the soft flesh, and (going on to) bite off the nose. There will be no error.

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21.2 (21 > 38) - Not being fooled by appearances

One points at a repeat offender but hasn't found the real culprit.

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21.2 (21 > 38) - Not being fooled by appearances

One points at a repeat offender but hasn't found the real culprit.

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21.2 (21 > 38) - Ne pas se fier aux apparences

On désigne un récidiviste mais on n'a pas trouvé le vrai coupable.

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21.2 (21 > 38) - Döntés

Megnevez egy visszaeső elkövetőt de nem találja az igazi bűnöst.

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21.5 (21 > 25)
21.5 (21 > 25) - THE SHIH HO HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows one gnawing at dried flesh, and finding the yellow gold. Let him be firm and correct, realising the peril (of his position). There will be no error.

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21.5 (21 > 25) - Negotiating

One discusses to prepare an acceptable agreement.

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21.5 (21 > 25) - Negotiating

One discusses to prepare an acceptable agreement.

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21.5 (21 > 25) - Shih hok, mordre au travers

Shih hok : 1. Bavardage mordant, méchant ; 2. Hok : mordre, mâcher.

Il acquerra de l’or pur ; bien que son avancement se fasse au milieu des périls, il ne faiblira pas. Il obtiendra une récompense convenable.

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21.5 (21 > 25) - Négocier

On discute pour préparer un accord acceptable.

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21.5 (21 > 25) - Döntés

Tárgyal, hogy előkészítsen egy elfogadható megállapodást.

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21.6 (21 > 51)
21.6 (21 > 51) - THE SHIH HO HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows one wearing the cangue, and deprived of his ears. There will be evil.

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21.6 (21 > 51) - Condemning the lack of care

One has stopped being unstable but others are waiting for answers before one can rest.

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21.6 (21 > 51) - Condemning the lack of care

One has stopped being unstable but others are waiting for answers before one can rest.

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21.6 (21 > 51) - Shih hok, mordre au travers

Shih hok : 1. Bavardage mordant, méchant ; 2. Hok : mordre, mâcher.

Les pieds aux fers et les oreilles coupées, châtiment terrible n’est-ce pas ? Mais (le méchant calomniateur) entend (ces menaces) et ne comprend pas.

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21.6 (21 > 51) - Condamner le manque d'attention

On a cessé d'être instable mais les autres attendent des réponses avant que l'on puisse se reposer.

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21.6 (21 > 51) - Döntés

Már nem bizonytalankodik de a többiek még válaszokat várnak mielőtt pihenhetne.

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47
47 - THE KHWĂN HEXAGRAM.

In (the condition denoted by) Khwăn there may (yet be) progress and success. For the firm and correct, the (really) great man, there will be good fortune. He will fall into no error. If he make speeches, his words cannot be made good.

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47 - The embarrassment

Circumstances or appearances play against one. Justifying oneself is useless, one will be understood later.

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47 - The embarrassment

Circumstances or appearances play against one. Justifying oneself is useless, one will be understood later.

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47 - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

K’uan « détresse, abattement (dureté, sévérité) ». Celui qui, dans le danger, ne perd pas son principe de développement et qui en détresse même est encore calme et content, c’est l’homme vraiment grand (kiun tzè). Mais d’abord il peut commettre quelque erreur, tomber en détresse s’il se fie à toute parole ; qu’il ne le fasse pas, car la parole est peu sûre.

Texte

Droit et ferme, le grand homme sera heureux. Qu’il ne se fie pas à tout ce qu’on lui dit. — K’uán est le fort saisi, emprisonné, en détresse.

Symbolisme

Marais sans eau, cela figure la détresse. — Le sage expose même sa vie pour atteindre son but.

Commentaire

K’uán est celui qui est dans la détresse, le danger. Si alors même, il ne perd pas sa grandeur d’âme, c’est vraiment un grand homme. L’homme grand prospère s’il reste fermement vertueux. Mais qu’il ne se fie pas aux dires ; les estimer hautement, c’est s’exposer à sa perte.

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47 - La gêne

Les circonstances ou les apparences jouent en notre défaveur. Se justifier est inutile, on sera compris plus tard.

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47 - Kényelmetlenség

A körülmények vagy a kinézet negatív szerepet játszik. Magyarázni felesleges, később meg fogjuk érteni.

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The nuclear hexagram: 39.1.6 (39 > 37)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

39.1.6 (39 > 37)
39.1.6 (39 > 37) - THE KIEN HEXAGRAM.

  • 1. From the first line, divided, we learn that advance (on the part of its subject) will lead to (greater) difficulties, while remaining stationary will afford ground for praise.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject going forward (only to increase) the difficulties, while his remaining stationary will be (productive of) great (merit). There will be good fortune, and it will be advantageous to meet with the great man.

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39.1.6 (39 > 37) - Placing on a pedestal

One pays great attention to a single person and treats them with the utmost deference.

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39.1.6 (39 > 37) - Placing on a pedestal

One pays great attention to a single person and treats them with the utmost deference.

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39.1.6 (39 > 37) - Kién, l’obstacle

Kién : Difficulté, danger, noble hardiesse.

  • 1. Si l’on va (courageusement) aux choses difficiles, on reviendra comblé de louanges.

    Il convient d’être ferme.
  • 6. Un autre y va également et revient plus éclairé et intelligent.

    Il a la juste mesure.

    Un dernier y va de même et revient plein de mérite et de succès. Il atteint les qualités du grand homme.

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39.1.6 (39 > 37) - Mettre sur un piédestal

On fait très attention à une personne unique que l'on traite avec la plus grande déférence.

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39.1.6 (39 > 37) - Bizonytalanság

  • 1. Mások ellenállnak mert nem ellenőrizte, így közvetítőt kér hogy felülvizsgálják a munkáját.
  • 6. Kéri eltávolodott barátait hogy térjenek vissza.

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21.6 (21 > 51)
21.6 (21 > 51) - THE SHIH HO HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows one wearing the cangue, and deprived of his ears. There will be evil.

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21.6 (21 > 51) - Condemning the lack of care

One has stopped being unstable but others are waiting for answers before one can rest.

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21.6 (21 > 51) - Condemning the lack of care

One has stopped being unstable but others are waiting for answers before one can rest.

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21.6 (21 > 51) - Shih hok, mordre au travers

Shih hok : 1. Bavardage mordant, méchant ; 2. Hok : mordre, mâcher.

Les pieds aux fers et les oreilles coupées, châtiment terrible n’est-ce pas ? Mais (le méchant calomniateur) entend (ces menaces) et ne comprend pas.

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21.6 (21 > 51) - Condamner le manque d'attention

On a cessé d'être instable mais les autres attendent des réponses avant que l'on puisse se reposer.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

21.1.2.5 (21 > 6)
21.1.2.5 (21 > 6) - THE SHIH HO HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows one with his feet in the stocks and deprived of his toes. There will be no error.
  • 2. The second line, divided, shows one biting through the soft flesh, and (going on to) bite off the nose. There will be no error.
  • 5. The fifth line, divided, shows one gnawing at dried flesh, and finding the yellow gold. Let him be firm and correct, realising the peril (of his position). There will be no error.

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21.1.2.5 (21 > 6) - Selling at a loss

One uses their resources to make consistent offers.

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21.1.2.5 (21 > 6) - Selling at a loss

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21.1.2.5 (21 > 6) - Shih hok, mordre au travers

Shih hok : 1. Bavardage mordant, méchant ; 2. Hok : mordre, mâcher.

  • 1. Si (le bavard méchant) a les pieds pris dans les bois et les oreilles coupées, cela évitera les maux.

    S’il ne peut marcher, puh hing.
  • 2. Si on lui mord les chairs et coupe le nez, c’est bien.

    On doit user de violence.
  • 5. Il acquerra de l’or pur ; bien que son avancement se fasse au milieu des périls, il ne faiblira pas. Il obtiendra une récompense convenable.

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21.1.2.5 (21 > 6) - Vendre à perte

On emploie ses ressources pour faire des offres conséquentes.

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  • 1. Elküldi a rokonát hogy tanuljon.
  • 2. Megnevez egy visszaeső elkövetőt de nem találja az igazi bűnöst.
  • 5. Tárgyal, hogy előkészítsen egy elfogadható megállapodást.

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