The situation: 21.1.2.3.4.6 (21 > 46)

The message that you have received

21.1.2.3.4.6 (21 > 46)
21.1.2.3.4.6 (21 > 46) - THE SHIH HO HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows one with his feet in the stocks and deprived of his toes. There will be no error.
  • 2. The second line, divided, shows one biting through the soft flesh, and (going on to) bite off the nose. There will be no error.
  • 3. The third line, divided, shows one gnawing dried flesh, and meeting with what is disagreeable. There will be occasion for some small regret, but no (great) error.
  • 4. The fourth line, undivided, shows one gnawing the flesh dried on the bone, and getting the pledges of money and arrows. It will be advantageous to him to realise the difficulty of his task and be firm, in which case there will be good fortune
  • 6. The sixth line, undivided, shows one wearing the cangue, and deprived of his ears. There will be evil.

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21.1.2.3.4.6 (21 > 46) - Lacking creativity

One admits one's lack of imagination when others show talent.

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21.1.2.3.4.6 (21 > 46) - Lacking creativity

One admits one's lack of imagination when others show talent.

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21.1.2.3.4.6 (21 > 46) - Shih hok, mordre au travers

Shih hok : 1. Bavardage mordant, méchant ; 2. Hok : mordre, mâcher.

  • 1. Si (le bavard méchant) a les pieds pris dans les bois et les oreilles coupées, cela évitera les maux.

    S’il ne peut marcher, puh hing.
  • 2. Si on lui mord les chairs et coupe le nez, c’est bien.

    On doit user de violence.
  • 3. Mordre de la viande sèche et dure et rencontrer des malveillants, c’est peu de chose si l’on ne fait rien de blâmable. (I. e. avoir des difficultés et des peines, être décrié est un moindre mal que de faire des choses blâmables.)
  • 4. Celui qui ronge les os pour manger la viande séchée acquerra des flèches d’or (aura le prix, le bonheur). Les difficultés lui seront avantageuses, il grandira et s’affermira heureusement
  • 6. Les pieds aux fers et les oreilles coupées, châtiment terrible n’est-ce pas ? Mais (le méchant calomniateur) entend (ces menaces) et ne comprend pas.

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21.1.2.3.4.6 (21 > 46) - Manquer de créativité

On avoue son manque d'imagination quand les autres font preuve de talent.

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21.1.2.3.4.6 (21 > 46) - Döntés

  • 1. Elküldi a rokonát hogy tanuljon.
  • 2. Megnevez egy visszaeső elkövetőt de nem találja az igazi bűnöst.
  • 3. Nem fogadják el mert hiányzik a határozottsága.
  • 4. Kíváncsi hogy mire van szükség.
  • 6. Már nem bizonytalankodik de a többiek még válaszokat várnak mielőtt pihenhetne.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The fire The earth

The fireThe earth

Lower trigram: The thunder The wind

The thunderThe wind

21
21 - THE SHIH HO HEXAGRAM.

Shih Ho indicates successful progress (in the condition of things which it supposes). It will be advantageous to use legal constraints.

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21 - Judging

One would like to meet but must respect the choice of others.

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21 - Judging

One would like to meet but must respect the choice of others.

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21 - Shih hok, mordre au travers

Shih hok : 1. Bavardage mordant, méchant ; 2. Hok : mordre, mâcher.

Texte

Si ce parler méchant se développe, il produira querelles et procès.

Symbolisme

Tonnerre et éclair forment le troua. Les anciens rois, en montrant les châtiments, établissaient fermement les lois. Le fort et le faible ayant leurs places distinctes et agissant avec intelligence, c’est le tonnerre et l’éclair unis et brillant ensemble. Le faible est en dessous et agit vers le haut.

Commentaire

Shih « mordre » veut dire qu’on a quelque chose entre les dents.

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21 - Juger

On voudrait se réunir mais on doit respecter le choix des autres.

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21 - Döntés

Szeretne személyesen találkozni de be kell érnie képviselőkkel.

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21.1 (21 > 35)
21.1 (21 > 35) - THE SHIH HO HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows one with his feet in the stocks and deprived of his toes. There will be no error.

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21.1 (21 > 35) - Taking removal measures

One sends a close one away to teach them.

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21.1 (21 > 35) - Taking removal measures

One sends a close one away to teach them.

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21.1 (21 > 35) - Shih hok, mordre au travers

Shih hok : 1. Bavardage mordant, méchant ; 2. Hok : mordre, mâcher.

Si (le bavard méchant) a les pieds pris dans les bois et les oreilles coupées, cela évitera les maux.

S’il ne peut marcher, puh hing.

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21.1 (21 > 35) - Prendre des mesures d'éloignement

On éloigne un proche pour lui apprendre.

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21.1 (21 > 35) - Döntés

Elküldi a rokonát hogy tanuljon.

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21.2 (21 > 38)
21.2 (21 > 38) - THE SHIH HO HEXAGRAM.

The second line, divided, shows one biting through the soft flesh, and (going on to) bite off the nose. There will be no error.

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21.2 (21 > 38) - Not being fooled by appearances

One points at a repeat offender but hasn't found the real culprit.

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21.2 (21 > 38) - Not being fooled by appearances

One points at a repeat offender but hasn't found the real culprit.

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21.2 (21 > 38) - Ne pas se fier aux apparences

On désigne un récidiviste mais on n'a pas trouvé le vrai coupable.

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21.2 (21 > 38) - Döntés

Megnevez egy visszaeső elkövetőt de nem találja az igazi bűnöst.

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21.3 (21 > 30)
21.3 (21 > 30) - THE SHIH HO HEXAGRAM.

The third line, divided, shows one gnawing dried flesh, and meeting with what is disagreeable. There will be occasion for some small regret, but no (great) error.

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21.3 (21 > 30) - Showing teeth

Others don't accept because one lacks firmness.

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21.3 (21 > 30) - Showing teeth

Others don't accept because one lacks firmness.

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21.3 (21 > 30) - Shih hok, mordre au travers

Shih hok : 1. Bavardage mordant, méchant ; 2. Hok : mordre, mâcher.

Mordre de la viande sèche et dure et rencontrer des malveillants, c’est peu de chose si l’on ne fait rien de blâmable. (I. e. avoir des difficultés et des peines, être décrié est un moindre mal que de faire des choses blâmables.)

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21.3 (21 > 30) - Montrer les dents

Les autres n'acceptent pas car on manque de fermeté.

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21.3 (21 > 30) - Döntés

Nem fogadják el mert hiányzik a határozottsága.

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21.4 (21 > 27)
21.4 (21 > 27) - THE SHIH HO HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows one gnawing the flesh dried on the bone, and getting the pledges of money and arrows. It will be advantageous to him to realise the difficulty of his task and be firm, in which case there will be good fortune

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21.4 (21 > 27) - Claiming one's due

One asks what one believes that one deserves for one's trouble.

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21.4 (21 > 27) - Claiming one's due

One asks what one believes that one deserves for one's trouble.

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21.4 (21 > 27) - Shih hok, mordre au travers

Shih hok : 1. Bavardage mordant, méchant ; 2. Hok : mordre, mâcher.

Celui qui ronge les os pour manger la viande séchée acquerra des flèches d’or (aura le prix, le bonheur). Les difficultés lui seront avantageuses, il grandira et s’affermira heureusement

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21.4 (21 > 27) - Réclamer son dû

On demande ce qu'on croit avoir mérité pour sa peine.

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21.4 (21 > 27) - Döntés

Kíváncsi hogy mire van szükség.

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21.6 (21 > 51)
21.6 (21 > 51) - THE SHIH HO HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows one wearing the cangue, and deprived of his ears. There will be evil.

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21.6 (21 > 51) - Condemning the lack of care

One has stopped being unstable but others are waiting for answers before one can rest.

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21.6 (21 > 51) - Condemning the lack of care

One has stopped being unstable but others are waiting for answers before one can rest.

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21.6 (21 > 51) - Shih hok, mordre au travers

Shih hok : 1. Bavardage mordant, méchant ; 2. Hok : mordre, mâcher.

Les pieds aux fers et les oreilles coupées, châtiment terrible n’est-ce pas ? Mais (le méchant calomniateur) entend (ces menaces) et ne comprend pas.

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21.6 (21 > 51) - Condamner le manque d'attention

On a cessé d'être instable mais les autres attendent des réponses avant que l'on puisse se reposer.

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21.6 (21 > 51) - Döntés

Már nem bizonytalankodik de a többiek még válaszokat várnak mielőtt pihenhetne.

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46
46 - THE SHĂNG HEXAGRAM.

Shăng indicates that (under its conditions) there will be great progress and success. Seeking by (the qualities implied in it) to meet with the great man, its subject need have no anxiety. Advance to the south will be fortunate.

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46 - Training

One is guided until one reaches knowledge.

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46 - Training

One is guided until one reaches knowledge.

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46 - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

Shang « monter, s’élever ». Les commencements se développant, le grand homme apparaît. S’il va en avant sans souci, sans fausse inquiétude, il aura le bonheur. Comm. : le grand condescendant, vertueux, amasse les biens ; le petit s’élevant, devient grand.

Texte

[left]Quand les commencements heureux grandissent, apparaît l’homme vraiment grand.
[/left]
Symbolisme

Un arbre croissant au milieu de la terre figure Shàng, « monter ». Ainsi l’homme supérieur, s’attachant à la vertu, accumule les petits mérites, pour la rendre grande et élevée.

Commentaire

Le petit en son temps peut s’élever. Le fort condescendant et doux garde le milieu et agit convenablement (envers le petit). De là naît grande prospérité. Ainsi l’homme vraiment grand se manifeste. Il est loué de tous, ses desseins réussissent.

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46 - La formation

On est guidé le temps d'arriver à la connaissance.

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46 - Képzés

Vezetik amíg eléri a tudást.

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The nuclear hexagram: 39.1.2.3.4.5 (39 > 54)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

39.1.2.3.4.5 (39 > 54)
39.1.2.3.4.5 (39 > 54) - THE KIEN HEXAGRAM.

  • 1. From the first line, divided, we learn that advance (on the part of its subject) will lead to (greater) difficulties, while remaining stationary will afford ground for praise.
  • 2. The second line, divided, shows the minister of the king struggling with difficulty on difficulty, and not with a view to his own advantage.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject advancing, (but only) to (greater) difficulties. He remains stationary, and returns (to his former associates).
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject advancing, (but only) to (greater) difficulties. He remains stationary, and unites (with the subject of the line above).
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject struggling with the greatest difficulties, while friends are coming to help him.

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39.1.2.3.4.5 (39 > 54) - Busting

One gets the evidence one had hoped for through a combination of circumstances.

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39.1.2.3.4.5 (39 > 54) - Busting

One gets the evidence one had hoped for through a combination of circumstances.

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39.1.2.3.4.5 (39 > 54) - Kién, l’obstacle

Kién : Difficulté, danger, noble hardiesse.

  • 1. Si l’on va (courageusement) aux choses difficiles, on reviendra comblé de louanges.

    Il convient d’être ferme.
  • 2. Si le prince et ses ministres ont difficultés sur difficultés, ce n’est point (nécessairement) parce qu’ils recherchent leur propre avantage (ou : cela ne dépend pas nécessairement d’eux-mêmes).
  • 3. L’un va aux difficultés et revient après au repos. Ou : qui va aux difficultés (courageusement) revient aux profits (en obtient).
  • 4. Un autre y va et revient uni à ceux qui les ont partagées.

    Il faut être fidèle dans ses fonctions.
  • 5. C’est dans les difficultés que les amis se montrent.

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39.1.2.3.4.5 (39 > 54) - Prendre sur le fait

On reçoit les preuves que l'on espérait grâce à un concours de circonstances.

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39.1.2.3.4.5 (39 > 54) - Bizonytalanság

  • 1. Mások ellenállnak mert nem ellenőrizte, így közvetítőt kér hogy felülvizsgálják a munkáját.
  • 2. Sok nehézség mások táplálásában.
  • 3. Azt akarják hogy visszajöjjön.
  • 4. A többiek nincsenek ott így várnia kell rájuk.
  • 5. Problémák amiket nem oldhat meg egyedül, látogatókat kap amikor szükség van rájuk.

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21.6 (21 > 51)
21.6 (21 > 51) - THE SHIH HO HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows one wearing the cangue, and deprived of his ears. There will be evil.

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21.6 (21 > 51) - Condemning the lack of care

One has stopped being unstable but others are waiting for answers before one can rest.

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21.6 (21 > 51) - Condemning the lack of care

One has stopped being unstable but others are waiting for answers before one can rest.

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21.6 (21 > 51) - Shih hok, mordre au travers

Shih hok : 1. Bavardage mordant, méchant ; 2. Hok : mordre, mâcher.

Les pieds aux fers et les oreilles coupées, châtiment terrible n’est-ce pas ? Mais (le méchant calomniateur) entend (ces menaces) et ne comprend pas.

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21.6 (21 > 51) - Condamner le manque d'attention

On a cessé d'être instable mais les autres attendent des réponses avant que l'on puisse se reposer.

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Már nem bizonytalankodik de a többiek még válaszokat várnak mielőtt pihenhetne.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

21.1.2.3.4 (21 > 18)
21.1.2.3.4 (21 > 18) - THE SHIH HO HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows one with his feet in the stocks and deprived of his toes. There will be no error.
  • 2. The second line, divided, shows one biting through the soft flesh, and (going on to) bite off the nose. There will be no error.
  • 3. The third line, divided, shows one gnawing dried flesh, and meeting with what is disagreeable. There will be occasion for some small regret, but no (great) error.
  • 4. The fourth line, undivided, shows one gnawing the flesh dried on the bone, and getting the pledges of money and arrows. It will be advantageous to him to realise the difficulty of his task and be firm, in which case there will be good fortune

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21.1.2.3.4 (21 > 18) - Not being where one wanted to be

One has received an invitation that one would have preferred to refuse.

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21.1.2.3.4 (21 > 18) - Not being where one wanted to be

One has received an invitation that one would have preferred to refuse.

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21.1.2.3.4 (21 > 18) - Shih hok, mordre au travers

Shih hok : 1. Bavardage mordant, méchant ; 2. Hok : mordre, mâcher.

  • 1. Si (le bavard méchant) a les pieds pris dans les bois et les oreilles coupées, cela évitera les maux.

    S’il ne peut marcher, puh hing.
  • 2. Si on lui mord les chairs et coupe le nez, c’est bien.

    On doit user de violence.
  • 3. Mordre de la viande sèche et dure et rencontrer des malveillants, c’est peu de chose si l’on ne fait rien de blâmable. (I. e. avoir des difficultés et des peines, être décrié est un moindre mal que de faire des choses blâmables.)
  • 4. Celui qui ronge les os pour manger la viande séchée acquerra des flèches d’or (aura le prix, le bonheur). Les difficultés lui seront avantageuses, il grandira et s’affermira heureusement

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21.1.2.3.4 (21 > 18) - Ne pas être là où on voulait

On a reçu une invitation que l'on aurait préféré refuser.

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21.1.2.3.4 (21 > 18) - Döntés

  • 1. Elküldi a rokonát hogy tanuljon.
  • 2. Megnevez egy visszaeső elkövetőt de nem találja az igazi bűnöst.
  • 3. Nem fogadják el mert hiányzik a határozottsága.
  • 4. Kíváncsi hogy mire van szükség.

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