57 - THE SUN HEXAGRAM.

Sun intimates that (under the conditions which it denotes) there will be some little attainment and progress. There will be advantage in movement onward in whatever direction. It will be advantageous (also) to see the great man.

57 - Answer

One goes after having been solicited.

57 - Sún, la douceur

Sún : doux, condescendant ; choisir ; tenir fermement.

Sun « douceur ». Avec un faible développement même, par la douceur, la condescendance, on réussira dans ses actes et l’on se montrera vraiment grand. (On doit être) ferme et doux dans ses ordres, même réitérés ; ferme, réfléchi et condescendant dans ses actes, et garder le juste milieu.

Texte

Avec un faible développement même, par la douceur, la condescendance, on pourra réussir dans ses entreprises et se montrer véritablement grand.

Symbolisme


Deux fois le vent forme le Koua sûn. Ainsi le grand et sage sait réitérer ses ordres pour mener à bonne fin ses affaires.

Commentaire

On doit redoubler de bonté quand on réitère ses ordres. Si la fermeté et la bonté restent dans le juste milieu, ce qu’on projette se fera. Le faible doit céder au fort ; ainsi commence le progrès, ainsi l’on réussit et se montre grand.

57 - La réponse

On va après avoir été sollicité.

57 - Válasz

Az után megy ami megközelíthető.

57.2 (57 > 53) - THE SUN HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows the representative of Sun beneath a couch, and employing diviners and exorcists in a way bordering on confusion. There will be good fortune and no error.

57.2 (57 > 53) - Understanding the needs

When the feeding stops, everyone gets organised to exit.

57.2 (57 > 53) - Sún, la douceur

Sún : doux, condescendant ; choisir ; tenir fermement.

Quand la longanimité a été poussée trop loin (litt. : quand elle est en dessous du lit. Com. : Kvoh yu sun. Quand la supériorité s’épuise. C’est-à-dire quand on s’abaisse trop), il sera bien de consulter les devins quant à l’objet de la perplexité, et l’on ne commettra pas de faute. [Ceci résultera de ce qu’on gardera le juste milieu.]

57.2 (57 > 53) - Comprendre les besoins

Quand l'alimentation n'arrive plus, tous s'organisent pour sortir.

57.2 (57 > 53) - Válasz

Ha nem érkeznek készletek többé, mindenki felkészül a távozásra.

57.3 (57 > 59) - THE SUN HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows its subject penetrating (only) by violent and repeated efforts. There will be occasion for regret.

57.3 (57 > 59) - Using discretion

One does not show to others to avoid embarrassing them.

57.3 (57 > 59) - Sún, la douceur

Sún : doux, condescendant ; choisir ; tenir fermement.

Une condescendance trop hâtive peut causer des regrets [la force de la volonté s’émousse.] ou : une douceur constante sans rigueur.

57.3 (57 > 59) - Faire preuve de discrétion

On ne montre pas aux autres pour ne pas les gêner.

57.3 (57 > 59) - Válasz

Nem mutatkozik mások előtt hogy ne zavarja őket.

57.4 (57 > 44) - THE SUN HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows all occasion for repentance (in its subject) passed away. He takes game for its threefold use in his hunting.

57.4 (57 > 44) - Feeding one' s close relations

One prepares explanations for one's friends so that they can return.

57.4 (57 > 44) - Sún, la douceur

Sún : doux, condescendant ; choisir ; tenir fermement.

Quand on est sans crainte ni regret, on va à la chasse prendre du gibier pour le triple usage réglé. [i. e. offrandes de sacrifice, nourriture des hôtes, entretien de la cuisine. Com.]. [On acquiert ainsi des mérites.] Ceci se rapporte à sún, mets (nourriture).

57.4 (57 > 44) - Alimenter ses proches

On prépare des explications à l'intention de ses amis pour qu'ils puissent revenir.

57.4 (57 > 44) - Válasz

Előkészül a magyarázattal a társainak így visszatérnek.

12 - THE PHÎ HEXAGRAM.

In Phî there is the want of good understanding between the (different classes of) men, and its indication is unfavourable to the firm and correct course of the superior man. We see in it the great gone and the little come.

12 - Disorganisation

Problems prevent the progress. The best solution would be to leave.

12 - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

Texte

Le méchant ne réussit pas, le sage prospère ; le grand va, le petit vient à lui. (Exemples d’opposition.)

Symbolisme

L’obstacle aux relations du ciel et de la terre forme p’ī. En ce cas, le sage restreint son action et évite les difficultés. Les sages ne tirent pas d’honneur de leurs émoluments ; ils retiennent leurs vertus en leur cœur .

Commentaire

P’ī désigne le méchant. Quand p’ī domine, le ciel et la terre sont sans rapport, les êtres ne se produisent pas. Quand le haut et le bas sont désunis, l’empire est sans gouvernement digne de ce nom.

12 - La désorganisation

Des problèmes empêchent d'avancer. Le mieux est encore de s'en aller.

12 - Szétzüllesztés

A problémák megakadályozzák a haladást. A legjobb megoldás elmenni.

38.1.2.3.4.5 (38 > 53) - THE KHWEI HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows that (to its subject) occasion for repentance will disappear. He has lost his horses, but let him not seek for them ;--they will return of themselves. Should he meet with bad men, he will not err (in communicating with them).
• 2. The second line, undivided, shows its subject happening to meet with his lord in a bye-passage. There will be no error.
• 3. In the third line, divided, we see one whose carriage is dragged back, while the oxen in it are pushed back, and he is himself subjected to the shaving of his head and the cutting dff of his nose. There is no good beginning, but there will be a good end.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject solitary amidst the (prevailing) disunion. (But) he meets with the good man (represented by the first line), and they blend their sincere desires together. The position is one of peril, but there will be no mistake.
• 5. The fifth line, divided, shows that (to its subject) occasion for repentance will disappear. With his relative (and minister he unites closely and readily) as if he were biting through a piece of skin. When he goes forward (with this help), what error can there be ?

38.1.2.3.4.5 (38 > 53) - Anticipating criticism

One is going to clean up so as not to have to worry about the slanderers.

38.1.2.3.4.5 (38 > 53) - Kwei, l’opposition

Kwèi : 1. Différent, opposé, éloigné, étrange ; 2. Regarder fixement.

• 1. Quand (il n’y a pas d’opposition, mais concorde, que) toute cause funeste disparaît (on revient à l’union comme) un cheval perdu qui revient de lui-même sans qu’on le cherche.
  
  Si l’on rencontre un méchant même, il n’en surviendra rien de fâcheux (on saura se préserver de ses coups ou éviter son contact corrupteur).
• 2. Si l’on s’accorde en route avec son chef, tout réussira. On ne se trompe pas de chemin. — Ou : Si l’on rencontre son chef c’est qu’on ne s’est pas trompé de chemin.
  
  Si l’on a un différend et qu’on se cherche et s’accorde, on se rencontrera sans effet funeste.
• 3. (Effets de la discorde, des luttes.) On voit un char entraîné par la force, son boeuf saisi et arraché, son conducteur maltraité et le nez coupé. Mais un commencement fâcheux peut avoir une bonne fin, si l’union se rétablit.
• 4. Seul au milieu de la désunion, si le banni rencontre ensuite un honnête homme, il pourra avoir des rapports pleins de droiture et les difficultés antérieures n’engendreront plus d’inconvénient (pour ces deux hommes).
• 5. Par l’union toute cause de souci disparaît, les parents sont unis.
  
  Litt. : se mordent la peau. Ce qui indique pénétration, union de sentiments.
  
  Où qu’on aille, plus de cause de regret.
  
  On est approuvé de tous.
  
  Le grand est sincère envers le petit. Tchéou-Yih, etc. Sens : Quand la désunion a disparu, les familles sont dans la joie, mangent abondamment.

38.1.2.3.4.5 (38 > 53) - Anticiper les critiques

On va faire le ménage pour ne pas avoir à se soucier des médisants.

38.1.2.3.4.5 (38 > 53) - Félreértés

• 1. A barátok akik elmentek visszatérnek, a becsmérlő emberek pedig elcsendesednek ha valaki megőrzi béketűrését.
• 2. Találkozás egy távoli ismerőssel.
• 3. Meg kell feleljen az igényeknek mielőtt elfogadnák.
• 4. Segítséget kér a szomszédságból való távozáshoz hogy a nehézségeken úrrá legyen.
• 5. A másik fél véget vet az elkülönülésnek, így lehet csatlakozni hozzá.

57.4 (57 > 44) - THE SUN HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows all occasion for repentance (in its subject) passed away. He takes game for its threefold use in his hunting.

57.4 (57 > 44) - Feeding one' s close relations

One prepares explanations for one's friends so that they can return.

57.4 (57 > 44) - Sún, la douceur

Sún : doux, condescendant ; choisir ; tenir fermement.

Quand on est sans crainte ni regret, on va à la chasse prendre du gibier pour le triple usage réglé. [i. e. offrandes de sacrifice, nourriture des hôtes, entretien de la cuisine. Com.]. [On acquiert ainsi des mérites.] Ceci se rapporte à sún, mets (nourriture).

57.4 (57 > 44) - Alimenter ses proches

On prépare des explications à l'intention de ses amis pour qu'ils puissent revenir.

57.4 (57 > 44) - Válasz

Előkészül a magyarázattal a társainak így visszatérnek.

57.2.3 (57 > 20) - THE SUN HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows the representative of Sun beneath a couch, and employing diviners and exorcists in a way bordering on confusion. There will be good fortune and no error.
• 3. The third line, undivided, shows its subject penetrating (only) by violent and repeated efforts. There will be occasion for regret.

57.2.3 (57 > 20) - Answer

One receives more threats when one harms the interests of prominent people.

57.2.3 (57 > 20) - Sún, la douceur

Sún : doux, condescendant ; choisir ; tenir fermement.

• 2. Quand la longanimité a été poussée trop loin (litt. : quand elle est en dessous du lit. Com. : Kvoh yu sun. Quand la supériorité s’épuise. C’est-à-dire quand on s’abaisse trop), il sera bien de consulter les devins quant à l’objet de la perplexité, et l’on ne commettra pas de faute. [Ceci résultera de ce qu’on gardera le juste milieu.]
• 3. Une condescendance trop hâtive peut causer des regrets [la force de la volonté s’émousse.] ou : une douceur constante sans rigueur.

57.2.3 (57 > 20) - La réponse

On reçoit plus de menaces quand on nuit aux intérêts de personnes en vue.

57.2.3 (57 > 20) - Válasz

• 2. Ha nem érkeznek készletek többé, mindenki felkészül a távozásra.
• 3. Nem mutatkozik mások előtt hogy ne zavarja őket.