The situation: 62.2.6 (62 > 50)

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62.2.6 (62 > 50)
62.2.6 (62 > 50) - THE HSIÂO KWO HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject passing by his grandfather, and meeting with his grandmother; not attempting anything against his ruler, but meeting him as his minister. There will be no error.
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject not meeting (the exigency of his situation), and exceeding (his proper course). (It suggests the idea of) a bird flying far aloft. There will be evil. The case is what is called one of calamity and self- produced injury.

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62.2.6 (62 > 50) - Exiting

One displays one's feisty form to make one's competitors mad.

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62.2.6 (62 > 50) - Exiting

One displays one's feisty form to make one's competitors mad.

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62.2.6 (62 > 50) - Siao kouoh, la prépondérance du petit

Siaō kouoh : (petit, peu, ou des petits), avancement, manquement, défaut, avancer, dépasser, passer à côté, transgresser.

  • 2. Si l’on veut laisser de côté et dépasser son grand-père, on rencontrera sa grand-mère ; qui veut éviter le prince (ne point aller à lui) rencontrera son ministre. [Celui-là ne peut être laissé de côté.]
  • 6. Ne rencontrer personne qui nous dépasse, comme l’oiseau volant qui laisse tout en dessous, cela peut s’appeler un mal, une chose funeste.
    On devient orgueilleux, opiniâtre.

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62.2.6 (62 > 50) - Sortir

On affiche sa forme pétulante pour faire rager ses concurrents.

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62.2.6 (62 > 50) - Kijárat

  • 2. A legjobbkor indul.
  • 6. Ha valaki túl messzire megy, a többiek elhagyják és valami eltörik.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The thunder The fire

The thunderThe fire

Lower trigram: The mountain The wind

The mountainThe wind

62
62 - THE HSIÂO KWO HEXAGRAM.

Hsiâo Kwo indicates that (in the circumstances which it implies) there will be progress and attainment. But it will be advantageous to be firm and correct. (What the name denotes) may be done in small affairs, but not in great affairs. (It is like) the notes that come down from a bird on the wing ;---to descend is better than to ascend. There will (in this way) be great good fortune.

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62 - Exiting

One checks before going out.

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62 - Exiting

One checks before going out.

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62 - Siao kouoh, la prépondérance du petit

Siaō kouoh : (petit, peu, ou des petits), avancement, manquement, défaut, avancer, dépasser, passer à côté, transgresser.

Siao kouo « petite supériorité (ou des petits) ». Dans tous leurs stades de développement, les petits sont capables de petites choses et pas de grandes. C’est comme le son laissé par le passage d’un oiseau volant, il ne peut pas grandir (s’élever), mais uniquement diminuer (ou baisser) 3.

3 Suite et opposition au n° 28

Texte

Petit avancement. En toute la série de ses actes, le petit peut faire de petites choses, mais point de grandes. C’est comme le bruit fait par le passage d’un oiseau, il ne peut pas grandir, mais seulement diminuer, baisser (Ier sens).

Symbolisme

Cet hexagramme représente le tonnerre au-dessus d’une montagne. Kouoh est manquement. — Le sage, dans ses actions ordinaires, manque par respect insuffisant. — En cas de deuil, on manque quant aux vêtements ; dans les dépenses journalières, on manque par rapport à l’économie.

Commentaire

Si en avançant le petit agit selon les circonstances et qu’il garde le juste milieu, les petites affaires qu’il fera réussiront. Le fort qui perd sa dignité et ne garde pas le milieu ne peut plus, par cela même, rien faire de grand. Il est représenté ici sous la figure de l’oiseau volant ; le bruit de son vol ne peut s’élever, mais uniquement diminuer. — Le grand résiste, le petit cède.

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62 - Sortir

On vérifie avant de sortir.

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62 - Kijárat

Körülnéz mielőtt kilép.

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62.2 (62 > 32)
62.2 (62 > 32) - THE HSIÂO KWO HEXAGRAM.

The second line, divided, shows its subject passing by his grandfather, and meeting with his grandmother; not attempting anything against his ruler, but meeting him as his minister. There will be no error.

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62.2 (62 > 32) - Siao kouoh, la prépondérance du petit

Siaō kouoh : (petit, peu, ou des petits), avancement, manquement, défaut, avancer, dépasser, passer à côté, transgresser.

Si l’on veut laisser de côté et dépasser son grand-père, on rencontrera sa grand-mère ; qui veut éviter le prince (ne point aller à lui) rencontrera son ministre. [Celui-là ne peut être laissé de côté.]

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62.6 (62 > 56)
62.6 (62 > 56) - THE HSIÂO KWO HEXAGRAM.

The sixth line, divided, shows its subject not meeting (the exigency of his situation), and exceeding (his proper course). (It suggests the idea of) a bird flying far aloft. There will be evil. The case is what is called one of calamity and self- produced injury.

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62.6 (62 > 56) - Climbing too high

When one goes too far, the others give up, and one breaks something.

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62.6 (62 > 56) - Climbing too high

When one goes too far, the others give up, and one breaks something.

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62.6 (62 > 56) - Siao kouoh, la prépondérance du petit

Siaō kouoh : (petit, peu, ou des petits), avancement, manquement, défaut, avancer, dépasser, passer à côté, transgresser.

Ne rencontrer personne qui nous dépasse, comme l’oiseau volant qui laisse tout en dessous, cela peut s’appeler un mal, une chose funeste.
On devient orgueilleux, opiniâtre.

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62.6 (62 > 56) - Monter trop haut

Quand on va trop loin, les autres abandonnent, et on casse quelque chose.

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62.6 (62 > 56) - Kijárat

Ha valaki túl messzire megy, a többiek elhagyják és valami eltörik.

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50
50 - THE TING HEXAGRAM.

Ting gives the intimation of great progress and success.

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50 - Involvement

One is called upon to serve others.

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50 - Involvement

One is called upon to serve others.

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50 - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

Ko « vase à cuire (pour le sacrifice), symbole d’un principe heureux et d’un développement avantageux ». Les saints cuisaient les offrandes pour honorer Shang-ti et faisaient de grandes fêtes pour entretenir les saints et les sages.

Texte

Le chaudron est un symbole de principe heureux ; de développement prospère.

Symbolisme

Le feu entrant dans le bois figure « cuire ». Le sage garde sa dignité et maintient son destin céleste.

Commentaire

Les saints cuisaient leurs offrandes pour honorer Shang-ti et faisaient de grands festins pour entretenir les hommes saints et sages.
La docilité et la finesse d’ouïe, la clarté de la vue chez le faible qui progresse et s’élève, qui garde le milieu, obéit au puissant et s’accorde avec lui, tout cela donne la prospérité et le succès.

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50 - L'engagement

On est appelé à servir les autres.

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50 - Bevonás

Felkérik mások szolgálatára.

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The nuclear hexagram: 28.1 (28 > 43)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

28.1 (28 > 43)
28.1 (28 > 43) - THE TÂ KWO HEXAGRAM.

The first line, divided, shows one placing mats of the white mâo grass under things set on the ground. There will be no error.

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28.1 (28 > 43) - Reinforcing supports

One wants to improve because of the weakness.

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28.1 (28 > 43) - Strengthening supports

One wants to improve because of the weakness.

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28.1 (28 > 43) - Tá kvoh, le grand excès

Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.

Ceci est susceptible de deux explications : a. « S’appuyer sur des joncs » est un grand défaut ; ils plient et ne soutiennent pas. b. Pour placer un objet comme natte à offrande, se servir de mao blanc est fautif.

Note. Au lieu de gratter simplement la terre et l’aplanir.

(Le mao blanc représente la pureté, la droiture, kiet tche. Ceci d’après le commentaire représente un excès de précaution. Kwéh hu weï shin (1er sens).

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28.1 (28 > 43) - Renforcer les soutiens

On veut améliorer à cause de la faiblesse.

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28.1 (28 > 43) - Lemondás

Fejlődni akar a gyengeség miatt.

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62.6 (62 > 56)
62.6 (62 > 56) - THE HSIÂO KWO HEXAGRAM.

The sixth line, divided, shows its subject not meeting (the exigency of his situation), and exceeding (his proper course). (It suggests the idea of) a bird flying far aloft. There will be evil. The case is what is called one of calamity and self- produced injury.

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62.6 (62 > 56) - Climbing too high

When one goes too far, the others give up, and one breaks something.

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62.6 (62 > 56) - Climbing too high

When one goes too far, the others give up, and one breaks something.

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62.6 (62 > 56) - Siao kouoh, la prépondérance du petit

Siaō kouoh : (petit, peu, ou des petits), avancement, manquement, défaut, avancer, dépasser, passer à côté, transgresser.

Ne rencontrer personne qui nous dépasse, comme l’oiseau volant qui laisse tout en dessous, cela peut s’appeler un mal, une chose funeste.
On devient orgueilleux, opiniâtre.

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62.6 (62 > 56) - Monter trop haut

Quand on va trop loin, les autres abandonnent, et on casse quelque chose.

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62.6 (62 > 56) - Kijárat

Ha valaki túl messzire megy, a többiek elhagyják és valami eltörik.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

62.2 (62 > 32)
62.2 (62 > 32) - THE HSIÂO KWO HEXAGRAM.

The second line, divided, shows its subject passing by his grandfather, and meeting with his grandmother; not attempting anything against his ruler, but meeting him as his minister. There will be no error.

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62.2 (62 > 32) - Siao kouoh, la prépondérance du petit

Siaō kouoh : (petit, peu, ou des petits), avancement, manquement, défaut, avancer, dépasser, passer à côté, transgresser.

Si l’on veut laisser de côté et dépasser son grand-père, on rencontrera sa grand-mère ; qui veut éviter le prince (ne point aller à lui) rencontrera son ministre. [Celui-là ne peut être laissé de côté.]

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