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The situation: 56.2.5 (56 > 44)

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56.2.5 (56 > 44)
56.2.5 (56 > 44) - Lu, le voyageur

Lu : voyageur, hôte, étranger, loger ; bon arrangement.

  • 2. L’étranger qui s’est établi quelque part doit y déposer tous ses biens et se procurer des serviteurs jeunes et habiles ; il lui arrivera bonheur.
  • 5. Il tire un faisan et sa flèche s’échappe une fois (manque le but) ; à la fin, par les louanges qu’il sait mériter, il reçoit accueil et fonction du prince.

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56.2.5 (56 > 44) - THE LÜ HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows the stranger, occupying his lodging-house, carrying with him his means of livelihood, and provided with good and trusty servants.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject shooting a pheasant. He will lose his arrow, but in the end he will obtain praise and a (high) charge.

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56.2.5 (56 > 44) - Chercher

On enfonce le clou pour que la leçon soit retenue.

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56.2.5 (56 > 44) - Searching

One drives in the nail so that the lesson is learned.

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56.2.5 (56 > 44) - Searching

One drives in the nail so that the lesson is learned.

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56.2.5 (56 > 44) - Keresés

  • 2. Találkozik valakivel aki segíteni szeretne.
  • 5. Felkészül az alternatívákra ha szükséges.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The fire The sky

The fireThe sky

Lower trigram: The mountain The wind

The mountainThe wind

56
56 - Lu, le voyageur

Lu : voyageur, hôte, étranger, loger ; bon arrangement.

Lu « bon arrangement ». Avec un faible commencement, le bon arrangement conduit au succès, à la consolidation, au bonheur.

Texte

L’étranger ambulant prospère difficilement. S’il est juste et droit, il aura une heureuse fortune.

Symbolisme

Le feu au-dessus d’une montagne. Ainsi le grand et sage fait briller sa droiture en appliquant les lois pénales et ne laisse pas durer les différends et les procès.

Commentaire

Si le faible acquiert, maintient sa droiture chez les étrangers et reste soumis au fort, il sera stable et attaché à la claire vérité. Ainsi l’étranger nomade, faible au commencement, prospérera et s’affermira s’il est droit et juste.

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56 - THE LÜ HEXAGRAM.

Lü intimates that (in the condition which it denotes) there may be some little attainment and progress. If the stranger or traveller be firm and correct as he ought to be, there will be good fortune.

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56 - Chercher

On remet de l'ordre pour trouver.

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56 - Searching

One restores order to find.

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56 - Searching

One restores order to find.

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56 - Keresés

Talpraáll hogy találhasson.

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56.2 (56 > 50)
56.2 (56 > 50) - Lu, le voyageur

Lu : voyageur, hôte, étranger, loger ; bon arrangement.

L’étranger qui s’est établi quelque part doit y déposer tous ses biens et se procurer des serviteurs jeunes et habiles ; il lui arrivera bonheur.

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56.2 (56 > 50) - THE LÜ HEXAGRAM.

The second line, divided, shows the stranger, occupying his lodging-house, carrying with him his means of livelihood, and provided with good and trusty servants.

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56.2 (56 > 50) - Croire sans preuves

On rencontre une personne bien disposée envers nous.

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56.2 (56 > 50) - Believing without evidence

One meets a person who is well disposed towards one.

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56.2 (56 > 50) - Believing without evidence

One meets a person who is well disposed towards one.

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56.2 (56 > 50) - Keresés

Találkozik valakivel aki segíteni szeretne.

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56.5 (56 > 33)
56.5 (56 > 33) - Lu, le voyageur

Lu : voyageur, hôte, étranger, loger ; bon arrangement.

Il tire un faisan et sa flèche s’échappe une fois (manque le but) ; à la fin, par les louanges qu’il sait mériter, il reçoit accueil et fonction du prince.

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56.5 (56 > 33) - THE LÜ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject shooting a pheasant. He will lose his arrow, but in the end he will obtain praise and a (high) charge.

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56.5 (56 > 33) - Travailler proprement

On prépare des solutions alternatives si nécessaire.

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56.5 (56 > 33) - Working cleanly

One prepares alternative solutions if necessary.

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56.5 (56 > 33) - Working cleanly

One prepares alternative solutions if necessary.

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56.5 (56 > 33) - Keresés

Felkészül az alternatívákra ha szükséges.

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44
44 - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

Texte
Si une femme est forte et hardie, il n’est pas bon de l’épouser.

Symbolisme
Keú est rencontrer, s’unir ; le faible s’unissant au fort. — Le ciel au-dessus du vent forme le Koua keú. Le prince (K’eu), en promulguant ses ordonnances, instruit et dirige le monde entier.

Commentaire
On ne pourra rester longtemps avec elle. Le ciel et la terre s’unissent et toutes choses en reçoivent leurs formes. Quand le fort atteint le milieu et la justice, le monde prospère grandement. Grande est l’importance de l’union sexuelle et des êtres ainsi que ses principes.

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44 - THE KÂU HEXAGRAM.

Ku shows a female who is bold and strong. It will not be good to marry (such) a female.

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44 - L'invitation

Ne pas abuser de l'hospitalité.

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44 - Invitation

One must not abuse hospitality.

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44 - Invitation

One must not abuse hospitality.

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44 - Meghívás

Nem szabad visszaélni a vendégszeretettel.

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The nuclear hexagram: 28.1.6 (28 > 1)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

28.1.6 (28 > 1)
28.1.6 (28 > 1) - Tá kvoh, le grand excès

Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.

  • 1. Ceci est susceptible de deux explications : a. « S’appuyer sur des joncs » est un grand défaut ; ils plient et ne soutiennent pas. b. Pour placer un objet comme natte à offrande, se servir de mao blanc est fautif.

    Note. Au lieu de gratter simplement la terre et l’aplanir.

    (Le mao blanc représente la pureté, la droiture, kiet tche. Ceci d’après le commentaire représente un excès de précaution. Kwéh hu weï shin (1er sens).
  • 6. Traversant un fleuve, y entrer jusqu’au sommet de la tête est chose dangereuse, (mais peut n’être point blâmable, si on le fait pour aider quelqu’un, d’après le Com.) (3e sens). Force défaillante.

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28.1.6 (28 > 1) - THE TÂ KWO HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows one placing mats of the white mâo grass under things set on the ground. There will be no error.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject with extraordinary (boldness) wading through a stream, till the water hides the crown of his head. There will be evil, but no ground for blame.

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28.1.6 (28 > 1) - Attendre le bon moment

On abandonne pour pouvoir revenir plus tard.

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28.1.6 (28 > 1) - Waiting for the right time

One gives up so one can return later.

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28.1.6 (28 > 1) - Waiting for the right time

One gives up so one can return later.

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28.1.6 (28 > 1) - Lemondás

  • 1. Fejlődni akar a gyengeség miatt.
  • 6. Egyedül akar haladni a környezők gyengesége miatt.

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56.5 (56 > 33)
56.5 (56 > 33) - Lu, le voyageur

Lu : voyageur, hôte, étranger, loger ; bon arrangement.

Il tire un faisan et sa flèche s’échappe une fois (manque le but) ; à la fin, par les louanges qu’il sait mériter, il reçoit accueil et fonction du prince.

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56.5 (56 > 33) - THE LÜ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject shooting a pheasant. He will lose his arrow, but in the end he will obtain praise and a (high) charge.

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56.5 (56 > 33) - Travailler proprement

On prépare des solutions alternatives si nécessaire.

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56.5 (56 > 33) - Working cleanly

One prepares alternative solutions if necessary.

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56.5 (56 > 33) - Working cleanly

One prepares alternative solutions if necessary.

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56.5 (56 > 33) - Keresés

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

56.2 (56 > 50)
56.2 (56 > 50) - Lu, le voyageur

Lu : voyageur, hôte, étranger, loger ; bon arrangement.

L’étranger qui s’est établi quelque part doit y déposer tous ses biens et se procurer des serviteurs jeunes et habiles ; il lui arrivera bonheur.

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The second line, divided, shows the stranger, occupying his lodging-house, carrying with him his means of livelihood, and provided with good and trusty servants.

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56.2 (56 > 50) - Believing without evidence

One meets a person who is well disposed towards one.

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56.2 (56 > 50) - Believing without evidence

One meets a person who is well disposed towards one.

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