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The situation: 11.2.5.6 (11 > 37)

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11.2.5.6 (11 > 37)
11.2.5.6 (11 > 37) - T’ai, la paix

T’ai : union, pénétration ; libéralité, générosité.

  • 2. Si l’on supporte la rudesse des autres (pour rester unis) et que, s’étant éloigné (litt. : ayant passé le fleuve, ), on n’oublie pas ceux qui sont restés en arrière, que l’on traite amicalement ces égaux (pih) ; grâce à cette union, on se maintiendra glorieusement dans la voie du milieu.
  • 5. Ti-Yi, mariant sa jeune sœur, assura la prospérité, un succès supérieur (l’union des époux).

    Il assure la réalisation de ses désirs, en restant juste.


    Note : Ti-Yi est donné comme l’avant-dernier souverain des Shang-Yin. Il prescrivit que les princesses impériales, mariées à des grands de moindre rang, perdraient leur qualité princière. Il assura ainsi leur soumission à leurs époux et la bonne harmonie du ménage.
  • 6. Les murs d’une ville tomberont dans la boue, si elle n’a pas un chef (qui maintienne l’union) : elle se fait alors elle-même son sort et n’aura que honte à attendre.

    Ainsi l’ordre qui doit y régner, se trouble.

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11.2.5.6 (11 > 37) - THE THÂI HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows one who can bear with the uncultivated, will cross the Ho without a boat, does not forget the distant, and has no (selfish) friendships. Thus does he prove himself acting in accordance with the course of the due Mean.
  • 5. The fifth line, divided, reminds us of (king) Tî-yî's (rule about the) marriage of his younger sister. By such a course there is happiness and there will be great good fortune.
  • 6. The sixth line, divided, shows us the city wall returned into the moat. It is not the time to use the army. (The subject of the line) may, indeed, announce his orders to the people of his own city ; but however correct and firm he may be, he will have cause for regret.

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11.2.5.6 (11 > 37) - Chercher la reconnaissance

On s'affaire pour avoir le privilège d'être reconnu.

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11.2.5.6 (11 > 37) - Seeking recognition

One is working hard to have the privilege of being recognized.

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11.2.5.6 (11 > 37) - Seeking recognition

One is working hard to have the privilege of being recognised.

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11.2.5.6 (11 > 37) - Kötelesség

  • 2. Elviselni a nehéz körülményeket, figyelmesnek maradni és figyelmen kívül hagyni az előnyöket lehetővé teszi a hatókör kiterjesztését.
  • 5. Azt adja amit várnak tőle.
  • 6. Kezdi elvéteni a célt. A bírálat semmit sem használ. Védeni kell ami a leglényegesebb.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The earth The wind

The earthThe wind

Lower trigram: The sky The fire

The skyThe fire

11
11 - T’ai, la paix

T’ai : union, pénétration ; libéralité, générosité.

Texte

Le petit va au grand ; le grand va au petit ; de là heureux développement des choses. (La matière va à la force ; la terre au ciel ; les petits vont vers les grands.)

Symbolisme

T’ai exprime les rapports, la pénétration réciproque du ciel et de la terre. Le prince, par sa puissance, complète les actes réguliers du ciel et de la terre ; aidant, assistant leurs convenances, il soutient en même temps le peuple.

Commentaire

1. Quand cette pénétration réciproque s’opère, le ciel et la terre s’harmonisent et tous les êtres se produisent. Le haut et le bas s’harmonisent et leurs intentions et fins sont identiques.

2. Le trigramme inférieur représente le principe actif et le trigramme supérieur, le principe passif. Le premier figure la puissance constitutive et le grand ; le second représente la soumission, la réceptivité et le petit, l’homme vulgaire.

La voie du grand s’élève ; celle du petit est pleine de tristesse et silencieuse.

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11 - THE THÂI HEXAGRAM.

In Thâi (we see) the little gone and the great come. (It indicates that) there will be good fortune, with progress and success.

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11 - La Voie

Organiser, planifier son travail.

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11 - The Way

Organizing, planning one's work.

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11 - The Way

Organising, planning one's work.

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11 - Kötelesség

A munka előkészítése, szervezése.

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11.2 (11 > 36)
11.2 (11 > 36) - T’ai, la paix

T’ai : union, pénétration ; libéralité, générosité.

Si l’on supporte la rudesse des autres (pour rester unis) et que, s’étant éloigné (litt. : ayant passé le fleuve, ), on n’oublie pas ceux qui sont restés en arrière, que l’on traite amicalement ces égaux (pih) ; grâce à cette union, on se maintiendra glorieusement dans la voie du milieu.

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11.2 (11 > 36) - THE THÂI HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows one who can bear with the uncultivated, will cross the Ho without a boat, does not forget the distant, and has no (selfish) friendships. Thus does he prove himself acting in accordance with the course of the due Mean.

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11.2 (11 > 36) - La Voie

Endurer des conditions difficiles, être attentif et oublier ses préférences, c'est ce qui permet d'élargir son champ d'action.

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11.2 (11 > 36) - The Way

Enduring harsh conditions, being attentive, and forgetting their preferences, make it possible to broaden one’s scope.

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11.2 (11 > 36) - The Way

Enduring harsh conditions, being attentive, and forgetting their preferences, make it possible to broaden one’s scope.

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11.2 (11 > 36) - Kötelesség

Elviselni a nehéz körülményeket, figyelmesnek maradni és figyelmen kívül hagyni az előnyöket lehetővé teszi a hatókör kiterjesztését.

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11.5 (11 > 5)
11.5 (11 > 5) - T’ai, la paix

T’ai : union, pénétration ; libéralité, générosité.

Ti-Yi, mariant sa jeune sœur, assura la prospérité, un succès supérieur (l’union des époux).

Il assure la réalisation de ses désirs, en restant juste.


Note : Ti-Yi est donné comme l’avant-dernier souverain des Shang-Yin. Il prescrivit que les princesses impériales, mariées à des grands de moindre rang, perdraient leur qualité princière. Il assura ainsi leur soumission à leurs époux et la bonne harmonie du ménage.

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11.5 (11 > 5) - THE THÂI HEXAGRAM.

The fifth line, divided, reminds us of (king) Tî-yî's (rule about the) marriage of his younger sister. By such a course there is happiness and there will be great good fortune.

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11.5 (11 > 5) - La Voie

On nous accorde ce qu'on espérait.

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11.5 (11 > 5) - The Way

One is granted what they wished for.

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11.5 (11 > 5) - The Way

One is granted what they wished for.

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11.5 (11 > 5) - Kötelesség

Azt adja amit várnak tőle.

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11.6 (11 > 26)
11.6 (11 > 26) - T’ai, la paix

T’ai : union, pénétration ; libéralité, générosité.

Les murs d’une ville tomberont dans la boue, si elle n’a pas un chef (qui maintienne l’union) : elle se fait alors elle-même son sort et n’aura que honte à attendre.

Ainsi l’ordre qui doit y régner, se trouble.

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11.6 (11 > 26) - THE THÂI HEXAGRAM.

The sixth line, divided, shows us the city wall returned into the moat. It is not the time to use the army. (The subject of the line) may, indeed, announce his orders to the people of his own city ; but however correct and firm he may be, he will have cause for regret.

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11.6 (11 > 26) - Perdre son socle

On commence à s'éloigner de son but. Les reproches sont inutiles. Protéger ce qui compte le plus.

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11.6 (11 > 26) - Losing one's base

One is moving away from their goal. Criticism is useless. Protect what matters most.

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11.6 (11 > 26) - Losing one's base

One is moving away from their goal. Criticism is useless. Protect what matters most.

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11.6 (11 > 26) - Kötelesség

Kezdi elvéteni a célt. A bírálat semmit sem használ. Védeni kell ami a leglényegesebb.

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37
37 - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Texte

L’homme lui donne la prospérité, la femme la complète et la consolide.

Symbolisme

Vent sortant du feu. Le sage parle selon la réalité et tient une conduite toujours bien réglée.

Commentaire

La femme remplit les fonctions à l’intérieur ; l’homme à l’extérieur. L’observance des règles dans leurs actes et leurs rapports, c’est le suprême droit du ciel et de la terre. Le chef de maison a la dignité, l’autorité suprême ; il est appelé père-mère. Quand le père et le fils, les frères aînés et les cadets, les époux, sont ce qu’ils doivent être, la maison est bien réglée et le monde est en ordre parfait.

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37 - THE KZĂN HEXAGRAM.

For (the realisation of what is taught in) Kiâ Zăn, (or for the regulation of the family), what is most advantageous is that the wife be firm and correct.

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37 - Les proches

On entretient ses relations en maintenant le contact.

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37 - Relatives

One nurtures their relationships by maintaining contact.

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37 - Relatives

One nurtures their relationships by maintaining contact.

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37 - Rokonok

Táplálni a kapcsolatait azok fenntartásával.

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The nuclear hexagram: 54.1.6 (54 > 64)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

54.1.6 (54 > 64)
54.1.6 (54 > 64) - Kvêi Mei, la fille à marier

Kvêi-Mei
: marier une jeune sœur, une jeune fille.

  • 1. Marier une sœur cadette en la donnant comme femme secondaire (c’est la mettre dans la position d’un boiteux qui marche encore, mais mal). Ainsi cette jeune fille est épouse, mais dans une condition inférieure. Corriger cet abus sera chose excellente. [Cela se fait constamment.]
  • 6. Qu’une femme reçoive une corbeille vide de fruits (entièrement vide), ou qu’un homme acquière une brebis qui n’a plus de sang, ils n’en retirent pas d’avantage.

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54.1.6 (54 > 64) - THE KWEI MEI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows the younger sister married off in a position ancillary to the real wife. (It suggests the idea of) a person lame on one leg who yet manages to tramp along. Going forward will be fortunate.
  • 6. The sixth line, divided, shows the young lady bearing the basket, but without anything in it, and the gentleman slaughtering the sheep, but without blood flowing from it. There will be no advantage in any way.

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54.1.6 (54 > 64) - L'assistance

On pense que ses amis ne sont pas prêts pour entendre ce qu'on voudrait leur dire.

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54.1.6 (54 > 64) - Assistance

One thinks one' s friends are not ready to hear what one would like to tell them.

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54.1.6 (54 > 64) - Assistance

One thinks one' s friends are not ready to hear what one would like to tell them.

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54.1.6 (54 > 64) - Támogatás

  • 1. Tétovázik így eltávolodnak tőle.
  • 6. Várnak amíg befejezi a felkészülést a visszatérésre.

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11.6 (11 > 26)
11.6 (11 > 26) - T’ai, la paix

T’ai : union, pénétration ; libéralité, générosité.

Les murs d’une ville tomberont dans la boue, si elle n’a pas un chef (qui maintienne l’union) : elle se fait alors elle-même son sort et n’aura que honte à attendre.

Ainsi l’ordre qui doit y régner, se trouble.

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11.6 (11 > 26) - THE THÂI HEXAGRAM.

The sixth line, divided, shows us the city wall returned into the moat. It is not the time to use the army. (The subject of the line) may, indeed, announce his orders to the people of his own city ; but however correct and firm he may be, he will have cause for regret.

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11.6 (11 > 26) - Perdre son socle

On commence à s'éloigner de son but. Les reproches sont inutiles. Protéger ce qui compte le plus.

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11.6 (11 > 26) - Losing one's base

One is moving away from their goal. Criticism is useless. Protect what matters most.

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11.6 (11 > 26) - Losing one's base

One is moving away from their goal. Criticism is useless. Protect what matters most.

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11.6 (11 > 26) - Kötelesség

Kezdi elvéteni a célt. A bírálat semmit sem használ. Védeni kell ami a leglényegesebb.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

11.2.5 (11 > 63)
11.2.5 (11 > 63) - T’ai, la paix

T’ai : union, pénétration ; libéralité, générosité.

  • 2. Si l’on supporte la rudesse des autres (pour rester unis) et que, s’étant éloigné (litt. : ayant passé le fleuve, ), on n’oublie pas ceux qui sont restés en arrière, que l’on traite amicalement ces égaux (pih) ; grâce à cette union, on se maintiendra glorieusement dans la voie du milieu.
  • 5. Ti-Yi, mariant sa jeune sœur, assura la prospérité, un succès supérieur (l’union des époux).

    Il assure la réalisation de ses désirs, en restant juste.


    Note : Ti-Yi est donné comme l’avant-dernier souverain des Shang-Yin. Il prescrivit que les princesses impériales, mariées à des grands de moindre rang, perdraient leur qualité princière. Il assura ainsi leur soumission à leurs époux et la bonne harmonie du ménage.

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11.2.5 (11 > 63) - THE THÂI HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows one who can bear with the uncultivated, will cross the Ho without a boat, does not forget the distant, and has no (selfish) friendships. Thus does he prove himself acting in accordance with the course of the due Mean.
  • 5. The fifth line, divided, reminds us of (king) Tî-yî's (rule about the) marriage of his younger sister. By such a course there is happiness and there will be great good fortune.

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11.2.5 (11 > 63) - Suivre la consigne à la lettre

On considère avec raison que tout a été fait selon la méthode qui avait été retenue.

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11.2.5 (11 > 63) - Following the instructions literally

One rightly considers that everything has been done according to the method that was chosen.

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11.2.5 (11 > 63) - Following the instructions literally

One rightly considers that everything has been done according to the method that was chosen.

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  • 2. Elviselni a nehéz körülményeket, figyelmesnek maradni és figyelmen kívül hagyni az előnyöket lehetővé teszi a hatókör kiterjesztését.
  • 5. Azt adja amit várnak tőle.

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