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The situation: 49.3.5.6 (49 > 21)

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49.3.5.6 (49 > 21)
49.3.5.6 (49 > 21) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

  • 3. Si l’on corrige le mal, qu’on soit ferme dans les difficultés, et qu’on change de conduite avec mûre délibération, on deviendra juste et ferme.
  • 5. Le grand homme change à propos comme le tigre change les lignes de sa peau. Sans consulter le sort, on a confiance en lui (dans ses changements d’ordre).

    La beauté de la peau du tigre, comme la sagesse de l’homme supérieur, devient de plus en plus brillante.
  • 6. Le sage change ses voies (quand il faut) comme le léopard. L’homme vulgaire change son visage (pour plaire aux grands ; au prince). Corriger le mal, se tenir ferme dans la droiture, sont choses éminemment utiles.

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49.3.5.6 (49 > 21) - THE KO HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows that action taken by its subject will be evil. Though he be firm and correct, his position is perilous. If the change (he contemplates) have been three times fully discussed, he will be believed in.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the great man (producing his changes) as the tiger (does when he) changes (his stripes). Before he divines (and proceeds to action), faith has been reposed in him.
  • 6. The sixth line, divided, shows the superior man producing his changes as the leopard (does when he) changes (his spots), while small men change their faces (and show their obedience). To go forward (now) would lead to evil, but there will be good fortune in abiding firm and correct.

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49.3.5.6 (49 > 21) - Ranger

On envoie ses meilleurs vœux à ceux qui ont décidé de suivre une voie périlleuse.

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49.3.5.6 (49 > 21) - Tidying up

One sends one's best wishes to those who have decided to follow a dangerous path.

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49.3.5.6 (49 > 21) - Tidying up

One sends one's best wishes to those who have decided to follow a dangerous path.

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49.3.5.6 (49 > 21) - Vándor

  • 3. Mások még nincsenek elkötelezve a változások irányába így visszakozik míg a kétségek eloszlanak.
  • 5. Meg akar újulni.
  • 6. A barátok kérik hogy várjon rájuk mielőtt megújulna.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The lake The fire

The lakeThe fire

Lower trigram: The fire The thunder

The fireThe thunder

49
49 - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

Ko « changement, amélioration ». Quand, après avoir parlé, on se montre digne de confiance, tout suit un heureux cours, et le repentir disparaît (n’a plus de raison d’être).

Texte

Quand (on change) et qu’on devient sincèrement droit, on sera après cela constamment sans regret.

Symbolisme

L’eau sous le feu figure le changement. L’homme supérieur règle ses calculs (le calendrier) d’après les changements du ciel et annonce les temps et les saisons. — Dans les marais même il y a du feu.

Commentaire

L’eau et le feu, arrêtant mutuellement leur action, figurent koh. Il en est de même de deux soeurs habitant ensemble et de volontés différentes, opposées.
Après un certain temps, se montrer sincère, c’est changer, se corriger ; on inspire alors confiance. Par le talent et l’intelligence, on acquiert la satisfaction ; par de grands progrès en vertu, on acquiert la rectitude. Quand on change de cette manière, tous les sujets de regret disparaissent.
Le ciel et la terre changeant, les quatre saisons s’accomplissent. Tang et Wuh-Wang changèrent le décret céleste. Ainsi, ils obéirent au ciel et répondirent au désir des hommes. Grand, en effet, et bien important est le moment des changements.
Note. Tang est le chef de la dynastie Shang, qui enleva le trône au dernier des Hia (Ire dynastie), devenu tyran. Wuh-Wang renversa de même le dernier des Shang et lui enleva le décret céleste qui l’avait fait roi.

Note. Le § 1 prend le mot koh dans le sens de cuir ; les autres dans l’acception de changement, changement de conduite, correction ; changement d’ordres, de dispositions chez le sage et le grand ; changement des saisons, le plus important de tous, dit un commentaire

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49 - THE KO HEXAGRAM.

(What takes place as indicated by) Ko is believed in only after it has been accomplished. There will be great progress and success. Advantage will come from being firm and correct. (In that case) occasion for repentance will disappear.

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49 - Ranger

Le renouvellement est nécessaire quand on constate des insuffisances et que l'on a un plan de remplacement. On aura alors intérêt à mener les changements à bien. Oublier les regrets.

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49 - Tidying up

Renewal is necessary when shortcomings are identified and a replacement plan is in place. One will then have an interest in making the changes. Forget about regrets.

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49 - Tidying up

Renewal is necessary when shortcomings are identified and a replacement plan is in place. One will then have an interest in making the changes. Forget about regrets.

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49 - Vándor

Megújulásra van szükség ha hiányosságok tapasztalhatók és tartalék tervre. Az lesz az érdekük, hogy befejezzék a változást. El kell felejteni a megbánást.

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49.3 (49 > 17)
49.3 (49 > 17) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

Si l’on corrige le mal, qu’on soit ferme dans les difficultés, et qu’on change de conduite avec mûre délibération, on deviendra juste et ferme.

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49.3 (49 > 17) - THE KO HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows that action taken by its subject will be evil. Though he be firm and correct, his position is perilous. If the change (he contemplates) have been three times fully discussed, he will be believed in.

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49.3 (49 > 17) - Manquer d'adhésion

Les autres ne soutiennent pas les réformes alors on se retire jusqu'à ce que les doutes soient dissipés.

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49.3 (49 > 17) - Lacking of adherence

The others do not support the reforms so one withdraws until the doubts are dispelled.

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49.3 (49 > 17) - Lacking of adherence

The others do not support the reforms so one withdraws until the doubts are dispelled.

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49.3 (49 > 17) - Vándor

Mások még nincsenek elkötelezve a változások irányába így visszakozik míg a kétségek eloszlanak.

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49.5 (49 > 55)
49.5 (49 > 55) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

Le grand homme change à propos comme le tigre change les lignes de sa peau. Sans consulter le sort, on a confiance en lui (dans ses changements d’ordre).

La beauté de la peau du tigre, comme la sagesse de l’homme supérieur, devient de plus en plus brillante.

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49.5 (49 > 55) - THE KO HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows the great man (producing his changes) as the tiger (does when he) changes (his stripes). Before he divines (and proceeds to action), faith has been reposed in him.

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49.6 (49 > 13)
49.6 (49 > 13) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

Le sage change ses voies (quand il faut) comme le léopard. L’homme vulgaire change son visage (pour plaire aux grands ; au prince). Corriger le mal, se tenir ferme dans la droiture, sont choses éminemment utiles.

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49.6 (49 > 13) - THE KO HEXAGRAM.

The sixth line, divided, shows the superior man producing his changes as the leopard (does when he) changes (his spots), while small men change their faces (and show their obedience). To go forward (now) would lead to evil, but there will be good fortune in abiding firm and correct.

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49.6 (49 > 13) - Reprendre sa liberté

Les amis demandent qu'on attende qu'ils soient prêts avant de réformer.

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49.6 (49 > 13) - Regaining one' s freedom

Friends ask that one waits until they are ready before reforming.

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49.6 (49 > 13) - Regaining one' s freedom

Friends ask that one waits until they are ready before reforming.

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49.6 (49 > 13) - Vándor

A barátok kérik hogy várjon rájuk mielőtt megújulna.

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21
21 - Shih hok, mordre au travers

Shih hok : 1. Bavardage mordant, méchant ; 2. Hok : mordre, mâcher.

Texte

Si ce parler méchant se développe, il produira querelles et procès.

Symbolisme

Tonnerre et éclair forment le troua. Les anciens rois, en montrant les châtiments, établissaient fermement les lois. Le fort et le faible ayant leurs places distinctes et agissant avec intelligence, c’est le tonnerre et l’éclair unis et brillant ensemble. Le faible est en dessous et agit vers le haut.

Commentaire

Shih « mordre » veut dire qu’on a quelque chose entre les dents.

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21 - THE SHIH HO HEXAGRAM.

Shih Ho indicates successful progress (in the condition of things which it supposes). It will be advantageous to use legal constraints.

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21 - Juger

On voudrait se réunir mais on doit respecter le choix des autres.

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21 - Judging

One would like to meet but must respect the choice of others.

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21 - Judging

One would like to meet but must respect the choice of others.

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21 - Döntés

Szeretne személyesen találkozni de be kell érnie képviselőkkel.

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The nuclear hexagram: 44.2.4.6 (44 > 39)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

44.2.4.6 (44 > 39)
44.2.4.6 (44 > 39) - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

  • 2. Une besace contenant du poisson est chose bonne, mais ne nourrit pas les hôtes (si l’on ne prépare pas ce poisson pour eux). 
    Elle ne va pas aux hôtes. (Ceci se rapporte au rôle de la femme mariée, maîtresse de maison.)
  • 4. Une besace sans poisson est chose funeste.
    Elle éloigne les gens.
    Même idée qu’à § 2 ; reproduite pour faire nombre.
  • 6. Avoir la tresse liée est chose fâcheuse. (Il s’agit de la jeune fille ; tant qu’elle a la tresse liée c’est qu’elle n’est pas mariée et en est peu satisfaite.) 
    Avoir une grandeur qui se perd, se détruit.

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44.2.4.6 (44 > 39) - THE KÂU HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject with a wallet of fish. There will be no error. But it will not be well to let (the subject of the first line) go forward to the guests.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject with his wallet, but no fish in it. This will give rise to evil.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject receiving others on his horns. There will be occasion for regret, but there will be no error.

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44.2.4.6 (44 > 39) - L'invitation

On prend du plaisir à voir ses amis triompher de tous les obstacles.

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44.2.4.6 (44 > 39) - Invitation

One enjoys seeing one's friends triumph over all obstacles.

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44.2.4.6 (44 > 39) - Invitation

One enjoys seeing one's friends triumph over all obstacles.

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44.2.4.6 (44 > 39) - Meghívás

  • 2. A színfalak mögé csak annak enged bepillantást akik felkérést kaptak és kérték.
  • 4. Túl gyenge hogy felügyeljen mindent de elhanyagolta azokat akik segíthettek volna, így vissza kell térnie hozzájuk.
  • 6. Kéri a hozzátartozóit hogy várjanak mert még nincs készen.

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49.6 (49 > 13)
49.6 (49 > 13) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

Le sage change ses voies (quand il faut) comme le léopard. L’homme vulgaire change son visage (pour plaire aux grands ; au prince). Corriger le mal, se tenir ferme dans la droiture, sont choses éminemment utiles.

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49.6 (49 > 13) - THE KO HEXAGRAM.

The sixth line, divided, shows the superior man producing his changes as the leopard (does when he) changes (his spots), while small men change their faces (and show their obedience). To go forward (now) would lead to evil, but there will be good fortune in abiding firm and correct.

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49.6 (49 > 13) - Reprendre sa liberté

Les amis demandent qu'on attende qu'ils soient prêts avant de réformer.

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49.6 (49 > 13) - Regaining one' s freedom

Friends ask that one waits until they are ready before reforming.

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49.6 (49 > 13) - Regaining one' s freedom

Friends ask that one waits until they are ready before reforming.

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49.6 (49 > 13) - Vándor

A barátok kérik hogy várjon rájuk mielőtt megújulna.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

49.3.5 (49 > 51)
49.3.5 (49 > 51) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

  • 3. Si l’on corrige le mal, qu’on soit ferme dans les difficultés, et qu’on change de conduite avec mûre délibération, on deviendra juste et ferme.
  • 5. Le grand homme change à propos comme le tigre change les lignes de sa peau. Sans consulter le sort, on a confiance en lui (dans ses changements d’ordre).

    La beauté de la peau du tigre, comme la sagesse de l’homme supérieur, devient de plus en plus brillante.

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49.3.5 (49 > 51) - THE KO HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows that action taken by its subject will be evil. Though he be firm and correct, his position is perilous. If the change (he contemplates) have been three times fully discussed, he will be believed in.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the great man (producing his changes) as the tiger (does when he) changes (his stripes). Before he divines (and proceeds to action), faith has been reposed in him.

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49.3.5 (49 > 51) - Ranger

On est pris à partie par ceux qui pensent que l'on a fait des écarts très dangereux.

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49.3.5 (49 > 51) - Tidying up

One is taken to task by those who think that one has made very dangerous deviations.

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49.3.5 (49 > 51) - Tidying up

One is taken to task by those who think that one has made very dangerous deviations.

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  • 3. Mások még nincsenek elkötelezve a változások irányába így visszakozik míg a kétségek eloszlanak.
  • 5. Meg akar újulni.

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