21 - THE SHIH HO HEXAGRAM.

Shih Ho indicates successful progress (in the condition of things which it supposes). It will be advantageous to use legal constraints.

21 - Judging

One would like to meet but must respect the choice of others.

21 - Shih hok, mordre au travers

Shih hok : 1. Bavardage mordant, méchant ; 2. Hok : mordre, mâcher.

Texte

Si ce parler méchant se développe, il produira querelles et procès.

Symbolisme

Tonnerre et éclair forment le troua. Les anciens rois, en montrant les châtiments, établissaient fermement les lois. Le fort et le faible ayant leurs places distinctes et agissant avec intelligence, c’est le tonnerre et l’éclair unis et brillant ensemble. Le faible est en dessous et agit vers le haut.

Commentaire

Shih « mordre » veut dire qu’on a quelque chose entre les dents.

21 - Juger

On voudrait se réunir mais on doit respecter le choix des autres.

21 - Döntés

Szeretne személyesen találkozni de be kell érnie képviselőkkel.

21.3 (21 > 30) - THE SHIH HO HEXAGRAM.

The third line, divided, shows one gnawing dried flesh, and meeting with what is disagreeable. There will be occasion for some small regret, but no (great) error.

21.3 (21 > 30) - Showing teeth

Others don't accept because one lacks firmness.

21.3 (21 > 30) - Shih hok, mordre au travers

Shih hok : 1. Bavardage mordant, méchant ; 2. Hok : mordre, mâcher.

Mordre de la viande sèche et dure et rencontrer des malveillants, c’est peu de chose si l’on ne fait rien de blâmable. (I. e. avoir des difficultés et des peines, être décrié est un moindre mal que de faire des choses blâmables.)

21.3 (21 > 30) - Montrer les dents

Les autres n'acceptent pas car on manque de fermeté.

21.3 (21 > 30) - Döntés

Nem fogadják el mert hiányzik a határozottsága.

21.6 (21 > 51) - THE SHIH HO HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows one wearing the cangue, and deprived of his ears. There will be evil.

21.6 (21 > 51) - Condemning the lack of care

One has stopped being unstable but others are waiting for answers before one can rest.

21.6 (21 > 51) - Shih hok, mordre au travers

Shih hok : 1. Bavardage mordant, méchant ; 2. Hok : mordre, mâcher.

Les pieds aux fers et les oreilles coupées, châtiment terrible n’est-ce pas ? Mais (le méchant calomniateur) entend (ces menaces) et ne comprend pas.

21.6 (21 > 51) - Condamner le manque d'attention

On a cessé d'être instable mais les autres attendent des réponses avant que l'on puisse se reposer.

21.6 (21 > 51) - Döntés

Már nem bizonytalankodik de a többiek még válaszokat várnak mielőtt pihenhetne.

55 - THE FĂNG HEXAGRAM.

Făng intimates progress and development When a king has reached the point (which the name denotes) there is no occasion to be anxious (through fear of a change). Let him be as the sun at noon.

55 - Managing

One prepares to face the requests. After review, the decisions will be implemented and verified. Unreasonable requests will not be considered.

55 - Fâng, l’abondance

Fâng : 1. Abondance, richesse, grand nombre d’amis ; 2. Avoir en abondance, multiplier ; 3. Grandeur, élévation.

Tang « abondance, richesse ». Le prince qui l’atteint doit être sans désir anxieux ; il sera comme le soleil à midi.

Texte

Le prince qui possède la grandeur, l’abondance, doit être sans désir inquiet ; il est comme le soleil à midi.

Commentaire

Fâng est grandeur, prospérité. L’activité intelligente est cause de la grandeur et de la prospérité. Le prince qui l’a obtenue est grand et brillant ; il doit répandre son éclat sur le monde, l’éclairer. La lune devient pleine, puis diminue. Le ciel et la terre sont alternativement pleins et vides, croissent et diminuent avec les saisons. A plus forte raison en est-il de l’homme et des esprits.

Fâng signifie grandeur, prospérité. Le mouvement, l’acte, dirigés par l’intelligence, le constituent. Le prince qui l’atteint, qui devient grand et illustre, doit être sans désir anxieux ; il saura briller sur le monde.
Le soleil, lorsqu’il a atteint le milieu du ciel, décline ; la lune devenue pleine, diminue (litt. : est mangée). Le ciel et la terre sont tantôt pleins, abondants, tantôt vides, selon les saisons ; ils diminuent et cessent d’agir (après avoir grandi et agi puissamment au printemps et en été). — A plus forte raison, il en est ainsi de l’homme, il en est ainsi des esprits

Symbolisme

Tonnerre et éclair forment le Koua fâng. Le grand et sage tranche les discussions, décide des cas litigieux et fait exécuter les châtiments.


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55 - Gérer

On se prépare pour faire face aux demandes. Après étude, les décisions seront appliquées et vérifiées. On ne tiendra pas compte des demandes déraisonnables.

55 - Kezelni

Felkészül hogy megfeleljen a kérdésekre. Tanulmányozás után döntéseket kell alkalmazni és hatásukat ellenőrizni. Ésszerűtlen kérések figyelmen kívül lesznek hagyva.

39.2.4 (39 > 28) - THE KIEN HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows the minister of the king struggling with difficulty on difficulty, and not with a view to his own advantage.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject advancing, (but only) to (greater) difficulties. He remains stationary, and unites (with the subject of the line above).

39.2.4 (39 > 28) - Spending one's days making efforts

One works hard to receive a meager livelihood.

39.2.4 (39 > 28) - Kién, l’obstacle

Kién : Difficulté, danger, noble hardiesse.

• 2. Si le prince et ses ministres ont difficultés sur difficultés, ce n’est point (nécessairement) parce qu’ils recherchent leur propre avantage (ou : cela ne dépend pas nécessairement d’eux-mêmes).
• 4. Un autre y va et revient uni à ceux qui les ont partagées.
  
  Il faut être fidèle dans ses fonctions.

39.2.4 (39 > 28) - Passer ses journées à faire des efforts

On trime pour recevoir une maigre subsistance.

39.2.4 (39 > 28) - Bizonytalanság

• 2. Sok nehézség mások táplálásában.
• 4. A többiek nincsenek ott így várnia kell rájuk.

21.6 (21 > 51) - THE SHIH HO HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows one wearing the cangue, and deprived of his ears. There will be evil.

21.6 (21 > 51) - Condemning the lack of care

One has stopped being unstable but others are waiting for answers before one can rest.

21.6 (21 > 51) - Shih hok, mordre au travers

Shih hok : 1. Bavardage mordant, méchant ; 2. Hok : mordre, mâcher.

Les pieds aux fers et les oreilles coupées, châtiment terrible n’est-ce pas ? Mais (le méchant calomniateur) entend (ces menaces) et ne comprend pas.

21.6 (21 > 51) - Condamner le manque d'attention

On a cessé d'être instable mais les autres attendent des réponses avant que l'on puisse se reposer.

21.6 (21 > 51) - Döntés

Már nem bizonytalankodik de a többiek még válaszokat várnak mielőtt pihenhetne.

21.3 (21 > 30) - THE SHIH HO HEXAGRAM.

The third line, divided, shows one gnawing dried flesh, and meeting with what is disagreeable. There will be occasion for some small regret, but no (great) error.

21.3 (21 > 30) - Showing teeth

Others don't accept because one lacks firmness.

21.3 (21 > 30) - Shih hok, mordre au travers

Shih hok : 1. Bavardage mordant, méchant ; 2. Hok : mordre, mâcher.

Mordre de la viande sèche et dure et rencontrer des malveillants, c’est peu de chose si l’on ne fait rien de blâmable. (I. e. avoir des difficultés et des peines, être décrié est un moindre mal que de faire des choses blâmables.)

21.3 (21 > 30) - Montrer les dents

Les autres n'acceptent pas car on manque de fermeté.

21.3 (21 > 30) - Döntés

Nem fogadják el mert hiányzik a határozottsága.