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The situation: 58.4.5.6 (58 > 41)

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58.4.5.6 (58 > 41)
58.4.5.6 (58 > 41) - Túi, la sérénité

Túi : satisfaction, réjouir (les autres).

  • 4. Se préoccuper de satisfaire de manière à perdre le calme, est proche de la peine [quand on peut avoir la joie, la paix intérieure.]. Chercher à rendre la joie à qui n’a pas la paix du cœur, c’est aider un malade à recouvrer la santé.
  • 5. Se confier en ce qui est nuisible est chose bien dangereuse.
  • 6. 6. Faire arriver à un état de satisfaction, de joie (c’est le sens du mot en question), est le but de cette section.

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58.4.5.6 (58 > 41) - THE TUI HEXAGRAM.

  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject deliberating about what to seek his pleasure in, and not at rest. He borders on what would be injurious, but there will be cause for joy.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject trusting in one who would injure him. The situation is perilous.
  • 6. The topmost line, divided, shows the pleasure of its subject in leading and attracting others.

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58.4.5.6 (58 > 41) - L'attirance

On prend des gants pour sortir ses poubelles.

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58.4.5.6 (58 > 41) - Attraction

One takes gloves to take out one' s garbage.

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58.4.5.6 (58 > 41) - Attraction

One takes gloves to take out one' s garbage.

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58.4.5.6 (58 > 41) - Vonzódás

  • 4. A nyerészkedők fukarkodnak a válasszal is.
  • 5. Visszaverni a veszélyes impulzusokat.
  • 6. Veszteség érzése.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The lake The mountain

The lakeThe mountain

Lower trigram: The lake

The lake

58
58 - Túi, la sérénité

Túi : satisfaction, réjouir (les autres).

Tui « réjouir, satisfaire ». Satisfaire les autres conduit à tout achèvement. Si l’on est soumis au ciel, il sera bienveillant pour l’homme. Si on contente le peuple, il oubliera ses peines, ses misères et sera porté au bien. 

Texte

Cela conduit à toute prospérité.
Túi est joie. Quand on donne la joie au monde, on obéit au ciel, on seconde les désirs des hommes. Quand on cherche avant tout à faire le bonheur du peuple, le peuple oublie ses maux ; excité par là à entreprendre les choses difficiles, il oublie jusqu’aux dangers de mort. Par cette satisfaction, le peuple est fortement animé (à remplir son devoir).

Symbolisme

Eau stagnante sur eau stagnante forme la figure. Le grand et sage favorise l’amitié et encourage la pratique de la vertu.

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58 - THE TUI HEXAGRAM.

Tui intimates that (under its conditions) there will be progress and attainment. (But) it will be advantageous to be firm and correct.

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58 - L'attirance

Attendre avant de s'engager. Une simple proposition suffit. On veut savoir ce que l'autre désire avant de répondre.

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58 - Attraction

Wait before committing oneself. A simple proposal is enough. One wants to know what the other desires before responding.

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58 - Attraction

Wait before committing oneself. A simple proposal is enough. One wants to know what the other desires before responding.

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58 - Vonzódás

Várjon mielőtt elkötelezné önmagát. Egy egyszerű javaslat is elég. Az egyik azt akarja tudni mi a másik vágya mielőtt válaszolna.

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58.4 (58 > 60)
58.4 (58 > 60) - Túi, la sérénité

Túi : satisfaction, réjouir (les autres).

Se préoccuper de satisfaire de manière à perdre le calme, est proche de la peine [quand on peut avoir la joie, la paix intérieure.]. Chercher à rendre la joie à qui n’a pas la paix du cœur, c’est aider un malade à recouvrer la santé.

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58.4 (58 > 60) - THE TUI HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows its subject deliberating about what to seek his pleasure in, and not at rest. He borders on what would be injurious, but there will be cause for joy.

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58.4 (58 > 60) - Soulager ses envies

Les profiteurs veulent limiter la réponse aux demandes les plus modestes.

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58.4 (58 > 60) - Relieving oneself of wants

Profiteers want to limit the response to the most modest demands.

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58.4 (58 > 60) - Relieving oneself of wants

Profiteers want to limit the response to the most modest demands.

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58.4 (58 > 60) - Vonzódás

A nyerészkedők fukarkodnak a válasszal is.

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58.5 (58 > 54)
58.5 (58 > 54) - THE TUI HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows its subject trusting in one who would injure him. The situation is perilous.

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58.5 (58 > 54) - Repousser les impulsions dangereuses

On devrait réfléchir avant de donner son opinion.

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58.5 (58 > 54) - Repelling dangerous impulses

One should think before giving one's opinion.

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58.5 (58 > 54) - Repelling dangerous impulses

One should think before giving one's opinion.

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58.5 (58 > 54) - Vonzódás

Visszaverni a veszélyes impulzusokat.

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58.6 (58 > 10)
58.6 (58 > 10) - Túi, la sérénité

Túi : satisfaction, réjouir (les autres).

6. Faire arriver à un état de satisfaction, de joie (c’est le sens du mot en question), est le but de cette section.

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58.6 (58 > 10) - THE TUI HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows the pleasure of its subject in leading and attracting others.

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58.6 (58 > 10) - Perdre ses sensations

On connaît déjà tout ce que les autres veulent montrer.

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58.6 (58 > 10) - Losing sensations

One already knows everything that the others want to show.

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58.6 (58 > 10) - Losing sensations

One already knows everything that the others want to show.

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41
41 - Sùn, la diminution

Sùn : diminuer, abaisser, réprimer

Texte
Si l’on s’abaisse, se réprime sincèrement, on obtiendra la félicité, on réussira en tout. On réprimera l’orgueil et l’amour du luxe, par l’exemple, en présentant des offrandes simples (deux corbeilles de grain) ; ce sera avantageux.

Symbolisme

Montagne sur eau stagnante. Le sage réprime ainsi sa colère et arrête ses désirs (comme la montagne presse l’eau).

Commentaire
Pour cette offrande simple, il y a un temps convenable ; il y a un temps pour agrandir le faible et diminuer le fort. Diminuer le plein et remplir le vide doivent se faire conformément aux circonstances.

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41 - THE SUN HEXAGRAM.

In (what is denoted by) Sun, if there be sincerity (in him who employs it), there will be great good fortune:---freedom from error ; firmness and correctness that can be maintained ; and advantage in every movement that shall be made. In what shall this (sincerity in the exercise of Sun) be employed? (Even) in sacrifice two baskets of grain, (though there be nothing else), may be presented.

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41 - Enlever

On perd ses soutiens et l'on abandonne. En acceptant les contraintes, on éveillera de la sympathie.

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41 - Removing

One loses one's support and abandons. Accepting the constraints will arouse sympathy.

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41 - Removing

One loses one's support and abandons. Accepting the constraints will arouse sympathy.

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41 - Eltávolítás

Elveszíti a támogatását és feladja. Elfogadni a nehézségeket szimpátiát kelt.

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The nuclear hexagram: 37.3.5.6 (37 > 24)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

37.3.5.6 (37 > 24)
37.3.5.6 (37 > 24) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

  • 3. Si les gens de la maison sont graves et attentifs, craintifs et sachant regretter une erreur, tout ira bien. Si l’épouse et les enfants sont légers et bavards, la fin ne sera pas heureuse.

    Si les uns ne faillissent pas, les autres manqueront aux lois de la famille.
  • 5. Avoir une maison puissante est pour le roi une source de sécurité (il ne devra pas craindre, etc.).

    C’est quand il y a mutuelle affection entre ses membres.
  • 6. Droit, juste et plein de majesté, le roi aura une fin heureuse.

    La vraie dignité restaure la nature en son état d’intégrité primitive.

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37.3.5.6 (37 > 24) - THE KZĂN HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows its subject (treating) the members of the household with stern severity. There will be occasion for repentance, there will be peril, (but) there will (also) be good fortune. If the wife and children were to be smirking and chattering, in the end there would be occasion for regret.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the influence of the king extending to his family. There need be no anxiety ; there will be good fortune.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject possessed of sincerity and arrayed in majesty. In the end there will be good fortune.

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37.3.5.6 (37 > 24) - Se préparer à partir

On coule des jours paisibles en attendant la fin.

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37.3.5.6 (37 > 24) - Getting ready to leave

One spends peaceful days waiting for the end.

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37.3.5.6 (37 > 24) - Getting ready to leave

One spends peaceful days waiting for the end.

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37.3.5.6 (37 > 24) - Rokonok

  • 3. Ha látja hogy a hozzátartozói zavarodottak, kérje meg őket hogy másokat ne zavarjanak.
  • 5. Meglátogatja közeli szeretteit.
  • 6. Hívja közeli szeretteit hogy csatlakozzanak hozzá.

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58.6 (58 > 10)
58.6 (58 > 10) - Túi, la sérénité

Túi : satisfaction, réjouir (les autres).

6. Faire arriver à un état de satisfaction, de joie (c’est le sens du mot en question), est le but de cette section.

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58.6 (58 > 10) - THE TUI HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows the pleasure of its subject in leading and attracting others.

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58.6 (58 > 10) - Perdre ses sensations

On connaît déjà tout ce que les autres veulent montrer.

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58.6 (58 > 10) - Losing sensations

One already knows everything that the others want to show.

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58.6 (58 > 10) - Losing sensations

One already knows everything that the others want to show.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

58.4.5 (58 > 19)
58.4.5 (58 > 19) - Túi, la sérénité

Túi : satisfaction, réjouir (les autres).

  • 4. Se préoccuper de satisfaire de manière à perdre le calme, est proche de la peine [quand on peut avoir la joie, la paix intérieure.]. Chercher à rendre la joie à qui n’a pas la paix du cœur, c’est aider un malade à recouvrer la santé.
  • 5. Se confier en ce qui est nuisible est chose bien dangereuse.

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58.4.5 (58 > 19) - THE TUI HEXAGRAM.

  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject deliberating about what to seek his pleasure in, and not at rest. He borders on what would be injurious, but there will be cause for joy.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject trusting in one who would injure him. The situation is perilous.

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58.4.5 (58 > 19) - L'attirance

On ne revient pas sur les épreuves que les autres ont traversées.

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58.4.5 (58 > 19) - Attraction

One does not return to the challenges that others have gone through.

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58.4.5 (58 > 19) - Attraction

One does not return to the challenges that others have gone through.

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58.4.5 (58 > 19) - Vonzódás

  • 4. A nyerészkedők fukarkodnak a válasszal is.
  • 5. Visszaverni a veszélyes impulzusokat.

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