24 - THE FÛ HEXAGRAM.

Fû indicates that there will be free course and progress (in what it denotes). (The subject of it) finds no one to distress him in his exits and entrances; friends come to him, and no error is committed. He will return and repeat his (proper) course. In seven days comes his return. There will be advantage in whatever direction movement is made.

24 - Returning

One returns to see the results of one's action.

24 - Fû, le retour

Fū : réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

Texte

Si dans ses rapports, ses actes, on n’offense pas, les amis viendront et l’on ne faiblira pas. Si l’on corrige sa conduite dans ses actes journaliers, pendant sept jours, on réussira dans tout ce qu’on entreprendra.

Symbolisme

La terre au-dessus du tonnerre. Les anciens rois, au jour du solstice (ou, au septième jour) fermaient les frontières. Les marchands et les voyageurs ne pouvaient plus passer ; les princes ne pouvaient inspecter les régions. C’était une sorte de repos, d’inaction forcée, comme celle du tonnerre enfermé, tenu sous terre dans l’hexagramme. De là cette citation.

Commentaire

Se corriger est chose heureuse quand on s’amende fermement. Il en arrivera comme il est dit au texte, si l’on agit avec condescendance et soumission aux règles. Se corriger, comme il est dit, est la manière d’agir du ciel. On réussira ; la force, la fermeté grandira. En cela ne voyons-nous pas le coeur du ciel et de la terre ?

24 - Revenir

On revient pour voir les résultats de son action.

24 - Visszatérés

Visszatér hogy lássa a tevékenységük eredményességét.

24.2 (24 > 19) - THE FÛ HEXAGRAM.

The second line, divided, shows the admirable return (of its subject). There will be good fortune.

24.2 (24 > 19) - Creating a climate of trust

One needs to return.

24.2 (24 > 19) - Fû, le retour

Fū : réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

Renoncer au mal et se corriger est chose excellente.

Ainsi l’on cède à la vertu.

24.2 (24 > 19) - Créer un climat de confiance

On a besoin de revenir.

24.2 (24 > 19) - Visszatérés

Vissza kell térnie.

24.5 (24 > 3) - THE FÛ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows the noble return of its subject. There will be no ground for repentance.

24.5 (24 > 3) - Recognising one's faults

One has the courage to admit having made a mistake.

24.5 (24 > 3) - Fû, le retour

Fū : réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

L’amendement généreux est sans regret ; il se règle selon le juste milieu.

24.5 (24 > 3) - Reconnaître ses fautes

On a le courage d'admettre qu'on s'est trompé.

24.5 (24 > 3) - Visszatérés

Beismeri hibáit.

24.6 (24 > 27) - THE FÛ HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject all astray on the subject of returning. There will be evil. There will be calamities and errors. If with his views he put the hosts in motion, the end will be a great defeat, whose issues will extend to the ruler of the state. Even in ten years he will not be able to repair the disaster.

24.6 (24 > 27) - Not looking back

Before going, one wonders when one can return.

24.6 (24 > 27) - Fû, le retour

Fū : réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

L’illusion, l’erreur quant à sa propre correction est un grand mal, une cause de désastres. Le chef d’armée, dans ce cas, subira une grande défaite et causera à son roi des maux que dix années ne pourront réparer complètement.

C’est contraire aux règles à suivre par le prince.

24.6 (24 > 27) - Ne pas se retourner

Avant de partir, on se demande quand on pourra revenir.

24.6 (24 > 27) - Visszatérés

Mielőtt elmenne, kíváncsi hogy mikor tér vissza.

61 - THE KUNG FÛ HEXAGRAM.

Kung Fû (moves even) pigs and fish, and leads to good fortune. There will be advantage in crossing the great stream. There will be advantage in being firm and correct.

61 - Immobilised

One must show patience because one is asked to make progress.

61 - Tchong, la vérité intérieure

Tchōng : juste milieu, vertu, droiture, sincérité, absence d’égoïsme, fidélité digne de confiance (fou).

Tchong « milieu, droiture ». Les vertus émeuvent jusqu’aux animaux 2 (les jeunes porcs et les poissons). S’affermissant on traverse les difficultés, on arrive à la consolidation complète.

2 La Siao-Hio nous en donne un exemple dans ce récit : « Un enfant dévoué casse la glace, au plus fort de l’hiver, pour attraper un poisson et le cuire pour sa mère. Aussitôt deux carpes sautent d’elles-mêmes par le trou. Voir Siao-Hio, l VI, § 28.

Texte

La droite sincérité inspire confiance et émeut jusqu’aux porcs et aux poissons, c’est une source de bonheur ; elle fera traverser les difficultés et mènera à une prospérité assurée.

Symbolisme

Le vent au-dessus d’un marais forme le Koua tchōng fu. Le sage, en examinant soigneusement les causes judiciaires, restreint les peines capitales.

Commentaire

Juste milieu et sincérité. Douceur à l’intérieur, fermeté gardant le juste milieu ; satisfaisant tout le monde, condescendant, fidèle et droit, on améliorera le pays ; la confiance s’étendra jusqu’aux porcs et aux poissons, on traversera les difficultés comme un fleuve que l’on passe monté sur un vaste vaisseau de bois.
Le milieu ferme donne l’avancement et l’achèvement, et fait correspondre aux vues du ciel.

61 - Immobilisé

On doit montrer de la patience car on nous demande de faire des progrès.

61 - Mozdulatlanság

Türelmet mutatni, haladásra való felkérés.

2.1.6 (2 > 27) - THE KHWĂN HEXAGRAM

• 1. In the first line, divided, (we see its subject) treading on hoarfrost. The strong ice will come (by and by).
• 6. The sixth line, divided (shows) dragons fighting in the wild. Their blood is purple and yellow.

2.1.6 (2 > 27) - Giving others a part of their wealth

If one does not split, others will not be able to continue.

2.1.6 (2 > 27) - Kwūn, la réceptivité

Kwūn : a) Principe passif, réceptif. 1. Terre étendue et portant ; 2. Femme, femelle ; 3. Soumission, complaisance ; 4. Support, appui. — b) Kwun, fermer, lier. c) Kwun : vêtement impérial.

• 1. Quand on marche sur le verglas, c’est que la forte gelée arrive à son point extrême.
  
  Cette phrase est une expression consacrée, peignant l’arrivée de l’hiver et le commencement des gelées. D’après la cosmologie chinoise, c’est le moment où le principe passif, réceptif, entre en action, commence à dominer et produit le fort hiver qui est son triomphe. — « Marcher sur le verglas » signifie aussi marcher avec prudence. — Le principe passif va ainsi du verglas à la glace. La forte gelée commençant par un fin verglas est aussi le type du principe producteur terrestre qui commence par l’atome pour produire les plus grands corps. Nous avons donc en cette phrase la plus forte expression du principe Kwūn, objet de la section.
  
  Lorsque le principe passif commence la période de froid, suivant son cours naturel, il en vient aux fortes gelées.
• 6. Le dragon combat dans l’espace ; son sang est noirâtre et jaunâtre. (Reprise du koua précédent : le principe actif lutte dans l’immensité pour produire ; il produit le ciel qui est noirâtre et la terre qui est jaunâtre, selon la terminologie chinoise.)
  
  (Cette phrase finale s’applique à la fois aux deux premiers koua.)

2.1.6 (2 > 27) - Donner aux autres une part de ses richesses

Si on ne partage pas, les autres ne pourront pas continuer.

2.1.6 (2 > 27) - Engedelmesség

• 1. A korlátok áthágása miatt elcsúszik.
• 6. Meglep másokat mert kérdés nélkül cselekszik.

24.6 (24 > 27) - THE FÛ HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject all astray on the subject of returning. There will be evil. There will be calamities and errors. If with his views he put the hosts in motion, the end will be a great defeat, whose issues will extend to the ruler of the state. Even in ten years he will not be able to repair the disaster.

24.6 (24 > 27) - Not looking back

Before going, one wonders when one can return.

24.6 (24 > 27) - Fû, le retour

Fū : réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

L’illusion, l’erreur quant à sa propre correction est un grand mal, une cause de désastres. Le chef d’armée, dans ce cas, subira une grande défaite et causera à son roi des maux que dix années ne pourront réparer complètement.

C’est contraire aux règles à suivre par le prince.

24.6 (24 > 27) - Ne pas se retourner

Avant de partir, on se demande quand on pourra revenir.

24.6 (24 > 27) - Visszatérés

Mielőtt elmenne, kíváncsi hogy mikor tér vissza.

24.2.5 (24 > 60) - THE FÛ HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows the admirable return (of its subject). There will be good fortune.
• 5. The fifth line, divided, shows the noble return of its subject. There will be no ground for repentance.

24.2.5 (24 > 60) - Losing power

One revokes a right that others have used to commit unjustifiable acts.

24.2.5 (24 > 60) - Fû, le retour

Fū : réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

• 2. Renoncer au mal et se corriger est chose excellente.
  
  Ainsi l’on cède à la vertu.
• 5. L’amendement généreux est sans regret ; il se règle selon le juste milieu.

24.2.5 (24 > 60) - Perdre le pouvoir

On révoque un droit que les autres ont utilisé pour commettre des actes injustifiables.

24.2.5 (24 > 60) - Visszatérés

• 2. Vissza kell térnie.
• 5. Beismeri hibáit.