24.6 (24 > 27)
24.6 (24 > 27) - THE FÛ HEXAGRAM.
The topmost line, divided, shows its subject all astray on the subject of returning. There will be evil. There will be calamities and errors. If with his views he put the hosts in motion, the end will be a great defeat, whose issues will extend to the ruler of the state. Even in ten years he will not be able to repair the disaster.
Bing DeepL Google Yandex24.6 (24 > 27) - Not looking back
Before going, one wonders when one can return.
Bing DeepL Google Yandex24.6 (24 > 27) - Not looking back
Before going, one wonders when one can return.
Bing DeepL Google Yandex24.6 (24 > 27) - Fû, le retour
Fū : réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire
L’illusion, l’erreur quant à sa propre correction est un grand mal, une cause de désastres. Le chef d’armée, dans ce cas, subira une grande défaite et causera à son roi des maux que dix années ne pourront réparer complètement.
C’est contraire aux règles à suivre par le prince.
24.6 (24 > 27) - Ne pas se retourner
Avant de partir, on se demande quand on pourra revenir.
Bing DeepL Google Yandex24.6 (24 > 27) - Visszatérés
Mielőtt elmenne, kíváncsi hogy mikor tér vissza.
Bing DeepL Google YandexThe trigrams
The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.
Upper trigram: The earth The mountain
Lower trigram: The thunder
The formation: 24
What is already there
24 - THE FÛ HEXAGRAM.
Fû indicates that there will be free course and progress (in what it denotes). (The subject of it) finds no one to distress him in his exits and entrances; friends come to him, and no error is committed. He will return and repeat his (proper) course. In seven days comes his return. There will be advantage in whatever direction movement is made.
Bing DeepL Google Yandex24 - Fû, le retour
Fū : réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire
Texte
Si dans ses rapports, ses actes, on n’offense pas, les amis viendront et l’on ne faiblira pas. Si l’on corrige sa conduite dans ses actes journaliers, pendant sept jours, on réussira dans tout ce qu’on entreprendra.
Symbolisme
La terre au-dessus du tonnerre. Les anciens rois, au jour du solstice (ou, au septième jour) fermaient les frontières. Les marchands et les voyageurs ne pouvaient plus passer ; les princes ne pouvaient inspecter les régions. C’était une sorte de repos, d’inaction forcée, comme celle du tonnerre enfermé, tenu sous terre dans l’hexagramme. De là cette citation.
Commentaire
Se corriger est chose heureuse quand on s’amende fermement. Il en arrivera comme il est dit au texte, si l’on agit avec condescendance et soumission aux règles. Se corriger, comme il est dit, est la manière d’agir du ciel. On réussira ; la force, la fermeté grandira. En cela ne voyons-nous pas le coeur du ciel et de la terre ?
24.6 (24 > 27) - THE FÛ HEXAGRAM.
The topmost line, divided, shows its subject all astray on the subject of returning. There will be evil. There will be calamities and errors. If with his views he put the hosts in motion, the end will be a great defeat, whose issues will extend to the ruler of the state. Even in ten years he will not be able to repair the disaster.
Bing DeepL Google Yandex24.6 (24 > 27) - Not looking back
Before going, one wonders when one can return.
Bing DeepL Google Yandex24.6 (24 > 27) - Not looking back
Before going, one wonders when one can return.
Bing DeepL Google Yandex24.6 (24 > 27) - Fû, le retour
Fū : réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire
L’illusion, l’erreur quant à sa propre correction est un grand mal, une cause de désastres. Le chef d’armée, dans ce cas, subira une grande défaite et causera à son roi des maux que dix années ne pourront réparer complètement.
C’est contraire aux règles à suivre par le prince.
24.6 (24 > 27) - Ne pas se retourner
Avant de partir, on se demande quand on pourra revenir.
Bing DeepL Google Yandex24.6 (24 > 27) - Visszatérés
Mielőtt elmenne, kíváncsi hogy mikor tér vissza.
Bing DeepL Google YandexIn the making: 27
What is poised to happen
27 - THE Î HEXAGRAM.
Î indicates that with firm correctness there will be good fortune (in what is denoted by it). We must look at what we are seeking to nourish, and by the exercise of our thoughts seek for the proper aliment.
Bing DeepL Google Yandex27 - I, l’alimentation
Ī : 1. Entretenir, soutenir ; 2. Menton, côté de la bouche ; 3. Profond.
Texte
Entretenir : achève heureusement. (Il faut) examiner soigneusement comment on entretient. On doit chercher soi-même ce qui est bon pour sa bouche.
Symbolisme
Une montagne au-dessus du tonnerre (image de celui qui réprime ses désirs, restreint ses tendances). Le sage s’observe ainsi en ses paroles et modère l’usage des aliments.
Commentaire
Entretenir sa rectitude est cause de bonheur. On doit examiner ce que l’on entretient et ce qui doit nous entretenir. Le ciel et la terre entretiennent tout ; le saint entretient la sagesse pour atteindre par eux tous les peuples. Grande est l’opportunité de l’entretien.
The nuclear hexagram: 2
The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.
2 - THE KHWĂN HEXAGRAM
Khwăn (represents) what is great and originating, penetrating, advantageous, correct and having the firmness of a mare. When the superior man (here intended) has to make any movement, if he take the initiative, he will go astray ; if he follow, he will find his (proper) lord. The advantageousness will be seen in his getting friends in the south-west, and losing friends in the north-east. If he rest in correctness and firmness, there will be good fortune.
Bing DeepL Google Yandex2 - Kwūn, la réceptivité
Kwūn : a) Principe passif, réceptif. 1. Terre étendue et portant ; 2. Femme, femelle ; 3. Soumission, complaisance ; 4. Support, appui. — b) Kwun, fermer, lier. c) Kwun : vêtement impérial.
Texte
Kwùn : Terre recevant l’action du principe actif et portant, produisant ; femelle portant et produisant, concourant à la série des quatre actes de la vie des êtres. Le grand, en ce qu’il fait, ne doit point prévenir l’action des forces naturelles ; s’il le fait, il échouera ; s’il agit après et la suit, il réussira. S’il met son propre avantage au-dessus de tout, il pourra acquérir des amis d’un côté, mais il les perdra de l’autre. S’il cherche la paix, la concorde de toutes les puissances, il réussira et sera heureux.
Symbolisme
Le double trigramme de la terre, la terre partout, indique la vertu caractéristique de celle-ci : supporter, entretenir tout. Le sage s’y conformant, entretient et contient tous les êtres par sa vaste vertu.
Commentaire
Suprême est le principe passif de la terre, tous les êtres en reçoivent leur naissance, mais il est complètement soumis au principe actif du ciel. La terre en son amplitude porte toutes choses ; sa vertu est sans limite comme (celle du ciel). Contenant immense, son éclat est grand. Tous les êtres s’y développent ensemble. L’animal femelle (la jument) a la nature de la terre ; elle la parcourt sans terme ni fin. Douceur et soumission (qui sont ses qualités) prouvent le bonheur ; le sage doit les pratiquer. Le bien résultant de la fermeté paisible et durable correspond à l’immense vertu de la terre. (La jument est passive et active comme la terre qui reçoit et produit.)
The reciprocal: 23.1
The hexagram upside down. It represents the opposite situation, and as such is insturmental when validating comments.
23.1 (23 > 27) - THE PO HEXAGRAM
The first line, divided, shows one overturning the couch by injuring its legs. (The injury will go on to) the destruction of (all) firm correctness, and there will be evil.
Bing DeepL Google Yandex23.1 (23 > 27) - Burying one's head in the sand
One does not see what one loses.
Bing DeepL Google Yandex23.1 (23 > 27) - Burying one's head in the sand
One does not see what one loses.
Bing DeepL Google Yandex23.1 (23 > 27) - Poh, l’écroulement
Poh : opprimer, renverser, traiter durement.
Poh, « renverser, faire crouler » son lit en en brisant un pied et le détachant ainsi (suites funestes).
C’est le grand, le prince qui se nuit à lui-même en appauvrissant, affaiblissant son peuple.
