30 - THE LÎ HEXAGRAM.

Lî indicates that, (in regard to what it denotes), it will be advantageous to be firm and correct, and that thus there will be free course and success. Let (its subject) also nourish (a docility like that of) the cow, and there will be good fortune.

30 - Lucidity

Patience leads to success.

30 - Lî, le feu

Lī : éclat, brillant, bel extérieur, succès.

Texte

Beauté, « bel extérieur », se développe et s’achève comme dans l’élevage d’un animal domestique (qui, bien soigné, est gras, beau, luisant).

Symbolisme

La lumière du soleil doublée (en dessus et en dessous) forme le Koua. Le grand homme fait ainsi briller ses qualités de plus en plus dans les quatre régions.


Commentaire

Le soleil et la lune brillent dans le ciel ; les grains, les plantes brillent sur la terre. Un double éclat brille dans tout ce qui est droit et juste et transforme, en le perfectionnant, tout ce qui existe ici-bas.

30 - La lucidité

La patience amène la réussite.

30 - Világosság

A türelem sikert terem.

30.2 (30 > 14) - THE LÎ HEXAGRAM.

The second line, divided, shows its subject in his place in yellow. There will be great good fortune.

30.2 (30 > 14) - Understanding before acting

One can explain the needs.

30.2 (30 > 14) - Lî, le feu

Lī : éclat, brillant, bel extérieur, succès.

Le plus bel éclat est celui du jaune.

C’est la couleur qui tient le milieu entre toutes.

30.2 (30 > 14) - Comprendre avant d'agir

On peut expliquer les besoins.

30.2 (30 > 14) - Világosság

Megértette az igényeket.

30.4 (30 > 22) - THE LÎ HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows the manner of its subject's coming. How abrupt it is, as with fire, with death, to be rejected (by all) !

30.4 (30 > 22) - Storming out

One rushes, but does not have the strength to last.

30.4 (30 > 22) - Lî, le feu

Lī : éclat, brillant, bel extérieur, succès.

La lumière du feu apparaît subitement ; elle brûle, donne la mort ; on ne peut la supporter.

30.4 (30 > 22) - Partir en coup de vent

On se précipite, mais on n'a pas la force de durer.

30.4 (30 > 22) - Világosság

Siet, de ez nem elég a befejezéshez.

30.6 (30 > 55) - THE LÎ HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows the king employing its subject in his punitive expeditions. Achieving admirable (merit), he breaks (only) the chiefs (of the rebels). Where his prisoners were not their associates, he does not punish. There will be no error.

30.6 (30 > 55) - Being unswerving

If one becomes less flexible, others will evolve.

30.6 (30 > 55) - Lî, le feu

Lī : éclat, brillant, bel extérieur, succès.

Dans ses brillants exploits, il brise les têtes des chefs et reçoit à merci ceux qui ne se sont point associés à leur révolte. Ainsi, il n’encourt aucun blâme.

Ceci illustre la puissance, l’éclat des rois et des princes.

Ces expéditions ont pour but de rétablir l’ordre et la justice.

30.6 (30 > 55) - Être inflexible

Si on devient moins souple, les autres évolueront.

30.6 (30 > 55) - Világosság

Ha kevésbé lesz rugalmas, mások is fejlődni fognak.

11 - THE THÂI HEXAGRAM.

In Thâi (we see) the little gone and the great come. (It indicates that) there will be good fortune, with progress and success.

11 - The Way

Organising, planning one's work.

11 - T’ai, la paix

T’ai : union, pénétration ; libéralité, générosité.

Texte

Le petit va au grand ; le grand va au petit ; de là heureux développement des choses. (La matière va à la force ; la terre au ciel ; les petits vont vers les grands.)

Symbolisme

T’ai exprime les rapports, la pénétration réciproque du ciel et de la terre. Le prince, par sa puissance, complète les actes réguliers du ciel et de la terre ; aidant, assistant leurs convenances, il soutient en même temps le peuple.

Commentaire

1. Quand cette pénétration réciproque s’opère, le ciel et la terre s’harmonisent et tous les êtres se produisent. Le haut et le bas s’harmonisent et leurs intentions et fins sont identiques.

2. Le trigramme inférieur représente le principe actif et le trigramme supérieur, le principe passif. Le premier figure la puissance constitutive et le grand ; le second représente la soumission, la réceptivité et le petit, l’homme vulgaire.

La voie du grand s’élève ; celle du petit est pleine de tristesse et silencieuse.

11 - La Voie

Organiser, planifier son travail.

11 - Kötelesség

A munka előkészítése, szervezése.

28.1.3.5 (28 > 54) - THE TÂ KWO HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows one placing mats of the white mâo grass under things set on the ground. There will be no error.
• 3. The third line, undivided, shows a beam that is weak. There will be evil.
• 5. The fifth line, undivided, shows a decayed willow producing flowers, or an old wife in possession of her young husband. There will be occasion neither for blame nor for praise.

28.1.3.5 (28 > 54) - Losing control

When one is frivolous one does not care about the future of one's children.

28.1.3.5 (28 > 54) - Tá kvoh, le grand excès

Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.

• 1. Ceci est susceptible de deux explications : a. « S’appuyer sur des joncs » est un grand défaut ; ils plient et ne soutiennent pas. b. Pour placer un objet comme natte à offrande, se servir de mao blanc est fautif.
  
  Note. Au lieu de gratter simplement la terre et l’aplanir.
  
  (Le mao blanc représente la pureté, la droiture, kiet tche. Ceci d’après le commentaire représente un excès de précaution. Kwéh hu weï shin (1er sens).
• 3. Une poutre, un pilier trop faible (voir texte I) sont mauvais (ils ne peuvent supporter) (grand défaut).
• 5. Un vieux saule produisant une fleur, une vieille femme épousant un homme encore jeune, quoique non blâmables, ne peuvent être loués. La fleur du vieux saule ne peut durer, l’époux d’une vieille femme peut s’en dégoûter. (Faits qui passent les règles ordinaires.)

28.1.3.5 (28 > 54) - Perdre le contrôle

Quand on est frivole on ne se soucie pas de l'avenir de ses enfants.

28.1.3.5 (28 > 54) - Lemondás

• 1. Fejlődni akar a gyengeség miatt.
• 3. Ápolja kapcsolatait.
• 5. Igyekszik javítani mielőtt mások észrevennék a hanyatlást.

30.6 (30 > 55) - THE LÎ HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows the king employing its subject in his punitive expeditions. Achieving admirable (merit), he breaks (only) the chiefs (of the rebels). Where his prisoners were not their associates, he does not punish. There will be no error.

30.6 (30 > 55) - Being unswerving

If one becomes less flexible, others will evolve.

30.6 (30 > 55) - Lî, le feu

Lī : éclat, brillant, bel extérieur, succès.

Dans ses brillants exploits, il brise les têtes des chefs et reçoit à merci ceux qui ne se sont point associés à leur révolte. Ainsi, il n’encourt aucun blâme.

Ceci illustre la puissance, l’éclat des rois et des princes.

Ces expéditions ont pour but de rétablir l’ordre et la justice.

30.6 (30 > 55) - Être inflexible

Si on devient moins souple, les autres évolueront.

30.6 (30 > 55) - Világosság

Ha kevésbé lesz rugalmas, mások is fejlődni fognak.

30.2.4 (30 > 26) - THE LÎ HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows its subject in his place in yellow. There will be great good fortune.
• 4. The fourth line, undivided, shows the manner of its subject's coming. How abrupt it is, as with fire, with death, to be rejected (by all) !

30.2.4 (30 > 26) - Stopping the explanations

One persists in one's desire to end the debates.

30.2.4 (30 > 26) - Lî, le feu

Lī : éclat, brillant, bel extérieur, succès.

• 2. Le plus bel éclat est celui du jaune.
  
  C’est la couleur qui tient le milieu entre toutes.
• 4. La lumière du feu apparaît subitement ; elle brûle, donne la mort ; on ne peut la supporter.

30.2.4 (30 > 26) - Arrêter les explications

On perdure dans son désir de mettre fin aux débats.

30.2.4 (30 > 26) - Világosság

• 2. Megértette az igényeket.
• 4. Siet, de ez nem elég a befejezéshez.